達(dá)尼·卡拉萬（Dani Karavan）

世界著名藝術(shù)家,、雕塑家,、園林設(shè)計(jì)師，是較早從雕塑藝術(shù)涉足景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的代表之一,，他在佛羅倫薩藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間對歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)瘋狂著迷,，并且有過深入地研究，這對他認(rèn)知和理解大自然產(chǎn)生了很大的影響,。他的父親埃伯爾罕是家鄉(xiāng)特拉維夫市重要的景觀建筑師,，卡拉萬從父親那里學(xué)會(huì)了如何理解自然與景觀，父親質(zhì)樸的設(shè)計(jì)理念以及對于自然和設(shè)計(jì)最本質(zhì)的理解深深的影響了卡拉萬,，這些為卡拉萬后面從事景觀設(shè)計(jì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

Negev Monument

達(dá)尼·卡拉萬的首個(gè)大型設(shè)計(jì)作品是內(nèi)蓋夫紀(jì)念碑（Negev Monument）,，創(chuàng)作于1963～1968年,，以獨(dú)立戰(zhàn)爭記憶為基礎(chǔ)，為紀(jì)念內(nèi)蓋夫獨(dú)立旅而建造,，這個(gè)作品使他聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。

紀(jì)念碑建造地選擇在貝爾謝巴沙漠平原的一座小山丘，由高低錯(cuò)落的多個(gè)有機(jī)形體組合而成,。這些厚實(shí)的有機(jī)形體,，具有如同雕塑刀切出來的強(qiáng)烈塊面體積感，傳達(dá)出卡拉萬作為雕塑家的獨(dú)特藝術(shù)語言魅力,?；炷翝仓傻臉?gòu)件映襯著周圍荒涼山丘上的波紋，和周圍環(huán)境融合十分自然,。

卡拉萬在高塔和球體等有機(jī)構(gòu)件表面鑿了許多大大小小圓形孔洞,，同時(shí)還在一些有機(jī)構(gòu)件表面也被有節(jié)奏地切開。

在紀(jì)念碑中行走,，光穿透進(jìn)來,，使得人們強(qiáng)烈地感受著光影的變化；而當(dāng)風(fēng)穿透進(jìn)來,，又使得人們仿佛聽見戰(zhàn)爭中死去的士兵的輕聲低語,。

作品表現(xiàn)出極強(qiáng)的雕塑美感以及人們對空間的情感體驗(yàn)，看著墻體上雕刻的緬懷戰(zhàn)爭中死去戰(zhàn)士的銘文,，行走在這些具有清晰的雕塑痕跡的有機(jī)形體所營造的景觀空間中,，人們的內(nèi)心會(huì)被深深的震撼。

Two Environments for Peace

而真正讓卡拉萬到達(dá)藝術(shù)事業(yè)頂峰的,，是1978年的作品《Two Environments for Peace》,，自那之后，來自世界各地的藝術(shù)項(xiàng)目紛至沓來,，有時(shí)卡拉萬甚至同一時(shí)間負(fù)責(zé)四個(gè)項(xiàng)目,。

Kikar Levana

不久,，達(dá)尼·卡拉萬依然運(yùn)用簡潔的幾何形體語言在他的家鄉(xiāng)創(chuàng)作了基卡·拉文那廣場（Kikar Levana），將雕塑的概念擴(kuò)展到景觀設(shè)計(jì)中,，在他的努力下這個(gè)項(xiàng)目最終被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄,。

這個(gè)景觀雕塑作品跨度為30X50米，采用卡拉萬最具有代表性的白色混凝土材料,，營造了一個(gè)安詳,、樸素，包括一座長方體高塔,、一個(gè)下沉階梯空間,，一座不完整金字塔，一個(gè)半圓球體等,。

這些大尺度感和大體量的幾何雕塑有序的排列組合創(chuàng)造出一個(gè)美輪美奐的休閑廣場,。幾何形體和地面全部采用純凈的白色，使得廣場渾然一體,，成為一個(gè)統(tǒng)一的雕塑,，充滿了超現(xiàn)實(shí)主義的神秘氣息。

簡潔飽滿的幾何形體和充滿力量的線條,，在之后很多項(xiàng)目都可以清晰找到這些抽象雕塑語言的印跡,。作為雕塑家的他擁有和諧的比例關(guān)系和精確的空間尺度感以及體量感，這使得他的作品在空間體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的塑造和把握上拿捏相當(dāng)準(zhǔn)確,。

Ohel

Mizrach

Square of Tolerance – Homage to Yitzhak Rabin 

有趣的是,，卡拉萬的靈感總是在Deadline才迸發(fā)出來，因此他的贊助人總是因?yàn)閾?dān)心他沒辦法按時(shí)交出作品而頭疼,，不過截止時(shí)間的壓力也成為激發(fā)靈感的驅(qū)動(dòng)力之一,！從這一點(diǎn)來說，藝術(shù)家和職場人也沒什么區(qū)別,。

Carré Urbain

Grundgesetz 49

室生藝術(shù)森林 Murou Art Forest

位于日本奈良室生村的《室生藝術(shù)森林》環(huán)境項(xiàng)目,，為了保護(hù)該地區(qū)，室生村發(fā)展了一個(gè)“藝術(shù)世外桃源計(jì)劃”,，旨在建立一個(gè)21世紀(jì)的世外桃源,。“世外桃源計(jì)劃”的核心是建立一座公園,，除了重建水稻梯田提供一種懷舊的日本風(fēng)光的體驗(yàn),，參觀者還可以沉浸在自然與藝術(shù)相融合的感官享受之中。

《室生藝術(shù)森林》既是一個(gè)完整的項(xiàng)目,，也是一件景觀雕塑作品,，是對古跡保護(hù)的一種回應(yīng)，同時(shí)也是達(dá)尼·卡拉萬的一件重要作品,。在持續(xù)建造的8年過程中,，其目的在于“揭示人與自然之間的關(guān)系,，力求與它的精神一致”，藝術(shù)家如是說,?！袄斫膺@件作品需要在古跡周圍游覽，游客要積極地參與,，刺激所有的五個(gè)感官：視覺,，聽覺，味覺,，觸覺和嗅覺,。”

園內(nèi)有兩片湖,，第一片湖上有三座小島,，造型與名稱各有不同；還有一條螺旋的水路,，從不同的角度看與周圍景色結(jié)合仿佛渾然天成,。

園內(nèi)有十處藝術(shù)雕塑,，從北口的步行道進(jìn)入公園,，一邊沐浴在蔓延在眼中的翠綠，一邊欣賞與四周融合的雕塑,，正是恰到好處的美景,。

Way to the Hidden Garden

在日本Sapporo的戶外雕塑公園內(nèi)，一塊綠色草地被白色波浪線分割成對稱的兩部分,，一端是矗立在平靜水面上的長方形框架,，如同一扇門；另一端是一座需要彎下腰才能進(jìn)入的圓錐式雕塑,。

從高空看下來,，整組建筑如同隱秘在森林中的秘密花園，而在草地的一角,，有一片籃球場般的橫線組成的作品,，如同一位虔誠的修女，靜靜地守護(hù)著這片土地,。

這個(gè)作品叫《Way to the Hidden Garden》,，如題目一樣，純白色的幾何建筑有規(guī)律地分散在綠色畫布上,。

The Sinti & Roma Memorial

Passage, Homage to Walter Benjamn

這個(gè)項(xiàng)目位于加泰羅尼亞西班牙-法國邊界的Portbou,，旨在紀(jì)念Walter Benjamn，1940年這位猶太作家在這里被迫自殺,，他的一生顛沛流離,，卻對歐洲文學(xué)奉獻(xiàn)了自己的一生,。

這是一條又長又暗的紅銹色隧道，似乎在這里已經(jīng)安置了上百年,，沿著內(nèi)部的階梯向前走著,，好像自己的一生都在這狹窄中一幀幀閃過，而走到最后,，前方已無路,，映現(xiàn)在眼前的，是一抹藍(lán)天碧海,。

在這個(gè)被插入山中的封閉長方體通道內(nèi)設(shè)有87級踏步,，踏步被架起而同下部山巖相脫離，保證了踏步聲的共振,，加之長方體的封閉,，回聲同原聲疊加在一起，放大了踏步音量,，產(chǎn)生如低音鼓般的聲效,，令行走的每一步都顯得異常謹(jǐn)慎。

拾級而下,，一面玻璃板擋在下部端口前,。玻璃板完全透明，以至于人在入口處很難注意到它的存在,。玻璃板上面用德語,、西班牙、加泰羅尼亞語,、法語和英語分別寫著同樣一句話：“紀(jì)念無名者比紀(jì)念知名者更困難,，歷史的構(gòu)建是獻(xiàn)給對無名者的記憶?！?/span>

由于長度所限,，很多人走到底部不多時(shí)便會(huì)往回走，這時(shí),，如果有他人恰巧走進(jìn)來,，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，長廊四面封閉,，光線被徹底隔絕,，所有處于暗處的人皆因背光，都變成了一個(gè)個(gè)沒有差別的剪影——這些剪影暫時(shí)抹去了人的一切物理特征,，于黑暗中前行的每個(gè)人,，在這里都扮演著“無名者”的角色。

除通道外，達(dá)尼·卡拉萬設(shè)計(jì)的其他幾個(gè)小品同樣富含深意,。原墓園白墻外種有一棵橄欖樹,，樹的位置選在了墓園內(nèi)本雅明墓地中軸延長線上，寓意著超脫死亡后生命的延續(xù),；樹的一旁有幾階鋼板做成的踏步,，卻不通向任何地方。

光之路 Way of Light

Mifgash

結(jié)語：達(dá)尼·卡拉萬一直在致力于如何讓水,、大氣,、生物、陽光,、巖石,、土壤等自然環(huán)境要素和雕塑元素之間相互融合，讓雕塑的美感和藝術(shù)氣息始終貫穿在景觀作品中,，從而展示城市與大自然之間神奇而迷人的關(guān)系,。