南 陽 行 腳 人 馬秀華 文/攝影 行腳僧是古代僧人修行的一種方式,,但是,,在現(xiàn)代交通條件下,、在現(xiàn)代生活節(jié)湊中,、在現(xiàn)代世俗觀念下,僧人行腳已經是很少見的了,。 日前,,南陽又有兩名和尚背起行囊,做起了常人不愿做的“蠢事”——行腳,。 出家僧人為了修成正果,,往往背著沉重的行李,通過艱難的長達一二千公里的徒步朝拜,,通過挨家挨戶地化齋(少不了冷眼譏諷,,少不了冷湯殘羹),為了表法,,他們一路必須嚴守教規(guī),、戒律,等等,,以此來磨練自己的身心,,磨掉自己那種傲氣、嬌氣,,磨掉自己對世俗的貪欲,、嗔恨和厭離。遠離世間的財,、色,、名、食、睡五欲六塵的享受,,以促使自己斷除貪,、嗔、癡,、慢,、疑的煩惱習氣。 2017年2月16日,,在南召影友的陪同下,,有幸走進位于南召縣城北的金剛禪寺,目歷了行腳僧離寺的全過程,。 9點整,,寺院內鐘鼓齊鳴,四眾弟子齊聚大雄寶殿,。 本院住持釋仁寶法師威儀莊嚴,,兩位即將啟程的僧人上香、跪拜,、念經,。聽師父講沿路各種儀軌;僧人佛前發(fā)誓,;僧人互相搜查對方身上,,保證不攜帶分文現(xiàn)金。最后跪拜師父,,謝恩啟程,。 他們預計100天到達九華山,在那里閉關100天后,,繼續(xù)步行至普陀山,,然后返回。 聽師父講,,他們路上只能化食齋飯,,不得收受任何錢財供養(yǎng)?;S時,,不得擅自進入人家,只能在門外敲擊木魚,,等待施主出來,。晚上除了趕到寺院掛單,不得擾民,,只能住自己攜帶的帳篷,。遇到惡劣天氣,,可到橋下、檐下避之,。沿途遇見死貓死狗,,要就近掩埋好等等。反正規(guī)矩挺多的,。 路漫漫兮修遠兮,,我將上下而求索。 愿師父們大愿修成,,功德圓滿,,早日歸來! 行腳僧在佛前發(fā)誓 相互搜身,,檢查是否藏帶現(xiàn)金,。 在住持釋仁寶法師護送下,走出南召金剛禪寺,。 沿途跟蹤拍攝 (攝于南召境內) 沿途跟蹤拍攝(攝于南召境內) 恭敬地結果齋食(拍攝于唐河境內) 小道旁風餐露宿(攝于唐河境內) 繼續(xù)東進(攝于桐柏境內) 路漫漫兮修遠兮,,我將上下而求索。 愿師父們大愿修成,,功德圓滿,,早日歸來! |
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