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一個新的文學(xué)現(xiàn)象 20世紀(jì)末以來，先后出現(xiàn)了以韓寒,、許佳,、郭敬明、張悅?cè)坏葹榇淼哪贻p寫手充滿活力的青春寫作,。他們一現(xiàn)身就格外引人注目,，而且成為一種無法拒絕的文學(xué)的事實和堅實的存在。如果說他們最初還是以個別和分散的現(xiàn)象顯露自身的話,，那么,，到2004年，則呈現(xiàn)了“集體沖鋒”的態(tài)勢和規(guī)模,，還出現(xiàn)了像李傻傻,、春樹、孫睿,、小飯,、胡堅、蔣峰,、張佳瑋,、顏歌等80年代出生的一大批“青春作家”,，他們對文壇、文學(xué)市場和文學(xué)閱讀構(gòu)成了一股不容忽視的沖擊力,。對此,，我們很難簡單、粗率地作出隨意的判斷,，而應(yīng)該更冷靜,、更嚴(yán)肅也更學(xué)術(shù)地理解和分析他們的寫作，要以文學(xué)自身的價值尺度和規(guī)律,，對還是新生事物的“青春寫作”有一個初步定位和品性上的深入把握、寫作局限上的明晰,。 事實上,，我們當(dāng)下的文壇、批評家和不同層次的讀者面對“80后”的現(xiàn)實,，已表現(xiàn)出相當(dāng)復(fù)雜的態(tài)度,。毫無疑問，“青春寫作”已不單純是出版現(xiàn)象,，它更是文學(xué)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象,，也就與我們這個時代會有密切的聯(lián)系。所以,，它也就應(yīng)該受到更大程度上的關(guān)注,、追蹤和研究。 青春寫作的特征 其實,，“80后”的青春寫作已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們一般意義上的青春文學(xué)的范圍,，迥然不同于以往的所謂“偶像寫作”或“時尚化寫作”。這樣的話,，我們也就不能簡單地從年齡特征的角度來審視他們的文學(xué)存在,。從“80后”這一命名來看，我們自然不會忘記更早些時候的“60年代作家群”,、“70年代作家”,、“女性寫作”這類以年代、性別為依據(jù)命名的文學(xué)寫作現(xiàn)象,。而同樣“80后”這種情況也只能說明這樣幾個方面的問題,，一是這個群體或潮流在文學(xué)特征的呈現(xiàn)上尚沒有特別足以證明自己的獨特藝術(shù)價值取向；二是想極力擺脫“60年代”,、“70年代”甚至50年代寫作群體的話語慣性,，凸顯自己獨自的文學(xué)選擇；三是命名方式顯得有些匱乏,、無力,，呈示出某種焦慮。這是因為他們目前尚難以找到更為堅實的寫作方向，以及與批評的同步,。甚至可以說批評是“缺席”的,。因此，有論者提出的“'80后’只擁有一個寬廣的市場,，卻并未占據(jù)文壇”并非沒有事實上的根據(jù),。 具體地說，首先,，我們已欣喜地看到,，在這樣一個媒體和網(wǎng)絡(luò)如此興盛的時代，“80后”一代年輕作家的作品,，其寫作風(fēng)格呈現(xiàn)為扎實,、厚重、銳利的創(chuàng)作勢頭,，表現(xiàn)出特有的文學(xué)天分,、才情和直率。在韓寒的小說里,，表現(xiàn)為偏執(zhí),；在郭敬明的大量小說里，可能表現(xiàn)為痞頑,；在春樹的作品中,，表現(xiàn)為坦實；在李傻傻的《一個拍巴掌的男孩》,、《十三短章》里,，體現(xiàn)為一種講述故事的嚴(yán)肅與自信；在張悅?cè)坏摹稒烟抑h(yuǎn)》的敘述中則體現(xiàn)為神秘,、典雅,、純真。其次,，他們的生活,、寫作環(huán)境雖然主要還在校園，但是他們小說的題材范圍卻相當(dāng)廣泛,，表現(xiàn)出一定的開放性,。也就是說，他們從一個更自主的視野和立場實現(xiàn)著自己的情感表達(dá)欲望,。既有他們體驗最為深刻也最擅長表現(xiàn)的“成長”題材,，也有他們對“外面世界”的觀察與發(fā)現(xiàn)，還有對歷史的大膽,、自信的進(jìn)入,，對死亡的猜想和描述,。這樣看，“青春寫作”也就不能簡單地理解為只是描述青春生活的創(chuàng)作,。第三,，“80后”的寫作在處理自身與生活世界的關(guān)系上與“成人寫作”并無太大的區(qū)別?！?0后”作為一個指代看上去是表明代際的劃分,，但這種劃分恐怕不僅僅是為了文學(xué)批評和研究的便利，更主要的是凸顯不同年代人的審美方式,、審美主題和對象發(fā)生的巨大變化和區(qū)別,。“80后”明顯地也十分重視生命體驗與生存之思,，而且有著非常獨特的個人經(jīng)驗,。從創(chuàng)作與生活關(guān)系的角度講，他們的現(xiàn)實存在與當(dāng)下寫作基本上是處于同一層面的,。同樣是表現(xiàn)消費時代社會生活的種種變動不羈，與“60年代寫作”和“70年代寫作”相比,，他們更突出自己的個人經(jīng)驗性,，而不做過多的社會學(xué)、精神性表達(dá),。那么,，對于處于“泛傳播時代”的“青春寫作”，更多地去挖掘他們寫作中的文學(xué)性,，原創(chuàng)性就會更有文學(xué)史意義和文化方面的價值,。 局限與期許 在分析“80后”寫作品性的同時，我們還不能忽略這一群體存在的局限和缺憾,，以及“青春寫作”給我們當(dāng)代文學(xué)帶來的啟示,。 我們必須客觀地評價“80后”青春寫作的存在形態(tài)和藝術(shù)價值。第一,，他們在人生的這個時期寫出這樣的作品,，并不能說明他們已是這個時代的絕對天才，倘若對其做那種“明星化”張揚,，只能將他們的寫作引入非文學(xué)的歧途,，從而喪失從事文學(xué)寫作的本質(zhì)意義。也就是說,，“80后”青春寫作崛起之后又會怎樣,？這已成為一個文學(xué)界很值得思考的問題。有人對所謂主流文壇的略顯冷淡和評論界的稍顯矜持迫不及待地提出過批評和抱怨,，實際上,，文學(xué)環(huán)境的豐富,，文學(xué)信息的多樣性，文學(xué)與市場的非矛盾性,，為“80后”寫作提供了一個很好的表現(xiàn)平臺,，他們的未來發(fā)展有待時間的檢驗。盡管“成人文學(xué)”與過去相比,，由于讀者群的分層,、分流等因素，文學(xué)的轟動效應(yīng)漸漸為較為冷靜的“邊緣形態(tài)”所取代,，但人們對文學(xué)的熱情和需要卻并未減弱,。從“80后”整體創(chuàng)作情形看，他們的出現(xiàn)和存在并非孤立或游離文學(xué)大勢之外,，可以說,，已構(gòu)成當(dāng)下文學(xué)寫作一個非常值得關(guān)注的組成部分。問題是,，“80后”的成功僅僅是市場的成功還是文學(xué)上的成功,，這才是需要探討的問題。 與前幾代作家比,，他們所處的時代使他們有更多的成名的機(jī)會,，比如市場、文化消費氛圍和方式,?；赝膶W(xué)史，在20歲出道,、成名甚至寫出杰出作品的作家并不在少數(shù),，古代許多大作家中少年才俊者不乏其人。即使在當(dāng)代,，余華,、蘇童、格非,、李洱也都在二十五六歲就寫出了他們的成名作,，蜚聲文壇。重要的是,，我們不能降低對他們的評價標(biāo)準(zhǔn),。文學(xué)是一種獨特而崇高的事業(yè)，應(yīng)有其特殊的質(zhì)地和要求,，出版社標(biāo)出的起印數(shù)并不代表作品的藝術(shù)水平和文學(xué)史價值,。另外，在一定程度上,，出版社的運作和媒體張揚,，人為地拔高了這批正在市場中風(fēng)行的這些少年作家的文學(xué)意義和價值,。而這種傳播在某種意義上也在悄悄地改寫著文學(xué)的規(guī)則，使一些很有潛力但缺乏更多生活,、生命體驗的年輕作者,，過早地在這股潮流的裹挾之下，提前帶著自己對文學(xué)的虔誠,，進(jìn)入了市場寫作而放棄精神的標(biāo)高,。實際上，這個市場并非就是當(dāng)下嚴(yán)格意義上的文壇,。還有,，“80后”以這種“集體亮相”的方式出場，一方面可以造成一種強(qiáng)大的效應(yīng)或聲勢,，引人矚目,，但另一方面，媒體的張揚和運作成份很有可能造成讀者和評論界的逆反心理,。畢竟寫作是極具個人性的行為,，在沒有大的社會轉(zhuǎn)型或文化變動等因素存在時，很難會有“潮流化”,、“流派”,、“群體”行為的產(chǎn)生。像“實力派五虎將”原本各具特色的寫作,，非常容易被理解為人為制造出來的一種文學(xué)品牌。這對于他們的成長顯然是極為不利的,，因為他們的寫作一出現(xiàn)就呈現(xiàn)出藝術(shù)專注點,、藝術(shù)體貌上較大的差異性。至于“80后”沒有自己的評論家也不是特別令人憂慮的事情,，對于他們的研究,、評價關(guān)鍵在于是否重視文學(xué)批評的有效性，以使青春寫作健康,、自然地發(fā)展,。 |
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