圖文：走吧網(wǎng)吧鐵 夏群

2020年12月24日我們開車從浙江麗水向杭州方向的高速行駛,，在高速諸暨服務(wù)區(qū)休息的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)諸暨高速服務(wù)區(qū)有與眾不同的地方，就是在停車場(chǎng)建有一座別具一格的水池,，水池里有大象,、水牛、仙鶴的雕塑,，水池中間有一座神女亭,，亭里有一尊西施坐像雕塑，旁邊有“西施故里”字樣,，畢竟西施是中國(guó)古代四大美女之首,，那諸暨西施故里的景致也一定吸引人們的目光。于是,，立刻勾起了我們的旅游興趣,，雖然此時(shí)已是下午三點(diǎn)半鐘，還是臨時(shí)決定到諸暨“西施故里”游覽,。

?好在從諸暨服務(wù)區(qū)到西施故里也就28公里，開車40多分鐘終于到達(dá)西施故里景區(qū)停車場(chǎng),，停好車快步來(lái)到景區(qū)大門,，發(fā)現(xiàn)景區(qū)大門就是一座涼亭，門頭懸掛一塊匾額,，據(jù)說(shuō)是王羲之寫的“西施故里”四個(gè)字,，還是非常亮眼的。

當(dāng)我們來(lái)到游客服務(wù)中心得知景區(qū)5點(diǎn)鐘停止游覽,，只有西施殿是5點(diǎn)半關(guān)門,，看來(lái)其他景點(diǎn)是來(lái)不及游覽了。

毛主席說(shuō),，諸暨是個(gè)出名人的地方，美女西施和畫家王冕都出在這里,?？磥?lái)能讓偉人贊嘆不已的地方，也一定是人杰地靈,。諸暨因西施而得名,，西施因諸暨而名留千古,。

可能是美女西施在中國(guó)可謂是家喻戶曉,，婦孺皆知的緣故吧,，在諸暨市城南苧蘿山下，浣紗江畔的西施故里,，也成為諸暨市唯一的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。

一走進(jìn)西施故里,，似乎感覺這里原始的樸實(shí)自然之美，也許眼前遇到的每一座亭子都有寓意,，更是貼近生活給游人提供便利的一種方式,。

坐在荷香亭內(nèi)可欣賞池塘里的荷塘月色,，盡吸竹林的裊裊清氣,。坐在越秀亭內(nèi)可飽享浣江的和風(fēng)煦煦，瀏覽銅女浣紗的千姿百態(tài),，遙想西施當(dāng)年的顰眉捧心 ,。我想這也是一種旅游的樂趣,。

雖然冬至已過(guò)，浣江岸邊的樹木似乎還依然保留著秋色浸染的味道,，那倒影在浣江的景致也是一幅醉人的油畫,。

按照指示牌,，我們漫步在浣江上的木質(zhì)棧道,，這是通往西施殿的游覽路線。也許在棧道上可以飽覽浣江碧波蕩漾,，也可以遠(yuǎn)視金雞山層林盡染,，村落宛然。

浣江大橋清晰可見,。

穿行在精心設(shè)計(jì)的路徑,，處處有西施影子,，那西施浣紗過(guò)的浣紗石，王羲之手書的“浣紗”二字赫赫在目,。

浣紗石臥聽浣江水聲二千五百年,，搗衣聲似乎并沒有遠(yuǎn)去。似乎當(dāng)年西施與范蠡互贈(zèng)信物,，訂下百年之好的地方,，也將浣紗石又名結(jié)發(fā)石。給予新的寓意,，即凡到過(guò)結(jié)發(fā)石的情侶,，他們的愛情分外美滿。

在浣紗石附近沿階而上,，便見江岸立一飛詹亭閣，稱浣紗亭,，亦謂西施亭,。

西施殿景點(diǎn)門樓外觀象座牌坊,，四根一組的青石圓柱中間是三扇朱紅油漆拱形大門，給人以古樸凝重的第一感覺,。

來(lái)到西施殿，似乎有必要介紹由來(lái),。公元494年吳越交戰(zhàn),，越敗于吳,，越王勾踐被迫屈膝求和，攜妻將臣入?yún)菫橘|(zhì)三年。勾踐歸國(guó)后,，發(fā)誓洗刷這奇恥大辱,，于是采用文種提出的“美人記”,。幾經(jīng)尋覓,，終于“得苧蘿山賣薪女西施”。

西施,，姓施，名夷光,，因家住西村,，故叫西施?！案稿餍?，母浣紗”，西施幼承浣紗之業(yè),，故世稱“浣紗女”,。勾踐選到西施后,，獻(xiàn)于吳王，吳王大悅：“越貢西施,，乃勾踐之盡忠于吳之證也,。”

吳王從此沉湎于酒色不能自拔,，越國(guó)卻上下一心,，勵(lì)精圖治，經(jīng)過(guò)十年生聚,，十年教訓(xùn),，終于打敗了吳國(guó)。后人為紀(jì)念這位忍辱負(fù)重,，以身許國(guó)的絕代佳人,，就在苧蘿下修建了西施殿。

西施殿景點(diǎn)于1986年奠基,，1990年10月7日落成， 景區(qū)占地5000平方米,，是由門樓,、西施殿、古越臺(tái),、鄭旦亭,、碑廊、紅粉池,、沉魚池,、先賢閣等景點(diǎn)構(gòu)成,，是一處以西施文化為主題,，充分展示古越文化和故里風(fēng)情的人文風(fēng)景旅游區(qū)。

據(jù)說(shuō)西施殿內(nèi)的建筑構(gòu)件有很大一部分是從諸暨四鄉(xiāng)收集來(lái)的,，其中有梁,、柱、門,、窗,、牛腿、擎枋,、斗拱,、雀替等，這些木,、石構(gòu)件雕刻精美,，工藝水平高超,，可以說(shuō)是民間古老建筑藝術(shù)集錦。

一走進(jìn)景區(qū),，西施殿，紅粉池,，小橋,，沉魚池，一看就感覺有女性柔媚委約的氣息撲面而來(lái),。

紅粉池在苧蘿山西施殿下，與鸕鶿灣隔浣江相望,。民間傳說(shuō)西施過(guò)去就是對(duì)著紅粉池梳洗打扮的,，留下的胭脂香長(zhǎng)出了潔美的荷花。

在西施殿兩邊的廂房上上懸著“以身許國(guó)”,、“忍辱負(fù)重”匾額。

西施殿正中供奉青春少年的西施塑像，高達(dá)3.6米,，衣著簡(jiǎn)樸,，神態(tài)嫻雅，端坐在浣石上,。塑像上方掛有“荷花神女”和“絕代佳人”金匾,，格外引人注目。

西施殿右側(cè)正對(duì)門樓的建筑是古越臺(tái),，臺(tái)分上下兩層,，上層供奉著越王勾踐和他的兩位謀臣文種、范蠡，一個(gè)是文官,，一個(gè)是武將,。范蠡后來(lái)還成為中國(guó)歷史上的一個(gè)財(cái)神，是一個(gè)文財(cái)神,。武財(cái)神是關(guān)公,。

上懸“臥薪嘗膽”匾額,。

苧蘿山主峰海拔127米,，系會(huì)稽山余脈,，乃越地之正宗。 蒼翠挺拔,，別具風(fēng)姿,。山上有紅粉石，據(jù)說(shuō)手在石上一抹,，會(huì)抹下些許紅粉來(lái),。

碑廊南面是苧蘿山的最高點(diǎn),，上建一亭,，名“苧蘿亭”。亭為八角三重檐造型,，內(nèi)置三層,，可逐級(jí)登臨，可瀏覽諸暨市區(qū),，浣紗江和對(duì)岸的鄭旦故里─鸕鶿灣村也皆在眼前了,。

在這里與臘梅相遇也是驚喜,，似乎打破了不與葉相見的歷史，或者是西施的美貌帶動(dòng)了花枝招展。

走馬觀花的游覽了西施殿景區(qū),，那曲徑回廊，亭榭相間,，小橋流水,，池水環(huán)繞，花木掩映,，眼前的景致使人在回味人文史跡之中,，仿佛又置身于江南園林，卻又勝于一般的園林設(shè)計(jì)布局,。當(dāng)你置身于山水亭閣,，參天古木之間，更能品味出古越文化的韻味,。