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巒頭五星與九星

 御龍齋主 2021-03-16

      
        風(fēng)水學(xué)說中對(duì)于主山的體態(tài)形狀,,其分類標(biāo)準(zhǔn)主要有“五星”與“九星”兩種。五星為金木水火土,,分為立體及眠體二格,。金星正體形圓,,木星正體形直,,水星正體形曲,火星正體形尖,,土星正體形方,。所以,圓,,直,,曲,尖,,方,,就是山巒之五種正體。
       在“五星” 正體之外,,風(fēng)水學(xué)又衍出變體“九星”之說,。九星又有楊公九星與廖星九星之別,楊公九星為貪狼,,巨門,,祿存,文曲,,廉貞,,武曲,破軍,,左輔,,右弼,,詳于撼龍經(jīng)。廖公九星為太陽,,太陰,,金水,天財(cái),,紫氣,,天罡,孤曜,,燥火,,掃蕩,見于泄天機(jī)入式歌,。
       《撼龍經(jīng)》論九星之形體,,有正體與變體之分。但其中最令人無所適從者,,則清代高其倬批,、寇萬川注之撼龍經(jīng),巨門星第二:“巨門星峰覆鐘釜,,鐘釜之分有何故,,鐘高釜矮事不同,高即為巨矮為輔,?!备咂滟驹疲骸按似臼蔷揲T,后世俗師妄改為武曲,,名目既亂,,次序亦移,只欲謬合張楊廖之五星九星為一耳,。無知妄作,,貽誤后人,今以古本正之,?!?/div>
        但明代徐試可重編之《天機(jī)會(huì)元》,內(nèi)輯撼龍經(jīng),,巨門星第二:“巨門尊星性端莊,,才離祖宗即高昂,星峰自與眾星別,,不尖不圓其體方,。”武曲星第六:“武曲星峰覆鐘釜,,鐘釜之形有何故,,鐘高釜矮事不同,,高即為武矮為輔?!备咂滟緦⑽淝c巨門互易,,是由清康熙朝代葉九升之《山法全書》內(nèi)輯撼龍經(jīng)之原有次序移易,名目既改,,形體亦異,。巨武之爭(zhēng)一直是巒頭界公案,唯有巒頭登堂入室,,深明“挨星”系統(tǒng)的才明白誰是誰非,。
        至于巨門,武曲以外之其他七個(gè)星體,,以筍峰頓起,,頭尖而身不斜,頂不側(cè)者,,為貪狼星之正體,。上如頓鼓,下有腳如瓜瓠者,,為祿存星之正體,。如驚蛇,如鵝頸,,如撒網(wǎng)者,,為文曲星之正體,。巒頭尖而粗大,,惡石崚嶒者,為廉星之正體,。頭圓如破傘,,腳多斜飛而帶破石,如走旗者,,為破軍星之正體,。前高后低,如大小駝峰者,,為左輔星之正體,。平地如鋪氈,如展席者,,為右弼星,,但無正形者也。
        《天機(jī)會(huì)元》以九星分配五行,,謂貪狼屬木,,巨門屬土,,祿存屬土,文曲屬水,,廉貞屬火,,武曲屬金,破軍屬金,,左輔屬金,,右弼屬水,此以正體而言也,,若是變星,,例如貪狼變文曲,貪狼變破軍,,廉貞變破軍,,祿存變武曲之類,則又謂之兼體矣,,更有兼三體者,,變中之變。
        九星正變龍格歌云:“太陽一星即左輔,,高圓覆鐘釜,。太陰本是右弼傳,形跡方更圓,。金水原來名武曲,,三腦如金宿。紫氣惟號(hào)曰貪狼,,一尖直且長(zhǎng),。天財(cái)誰識(shí)巨門體,三般頭腦異,。天罡正與破軍同,,腳下出尖峰。孤曜祿存同一類,,撚拳最相似,。燥火廉貞實(shí)一名,尖斜芒帚形,。掃蕩屬水配文曲,,斜拖帛一幅。此是巒頭正九星,,體認(rèn)要分明,。”
        有的堪輿家又以楊公九星用于辨行龍,稱為龍上九星,;而以廖公九星用于辨穴星,,稱為穴山九星,使並行而不相悖,。龍山九星歌:“貪狼頓笏筍初生,,巨門走馬屏風(fēng)列。文曲排牙似柳枝,,惟有祿存豬屎節(jié),。廉貞梳齒持破衣,武曲饅頭圓更凸,。破軍破傘拍板同,,輔弼雌雄如滿月?!毖ㄉ骄判歉瑁骸熬判菆A者號(hào)太陽,,太陰圓帶方。圓而曲者名金水,,木星直如矢,。方是天財(cái)三腦分,凹腦土金身,,雙腦合形本金水,,平腦土星是。此名五吉最為高,,辨別在分毫,。頭圓兩腳拖尖尾,便是天罡體,。頭圓腳直孤曜當(dāng),,燥火尖似槍。掃蕩一身渾似曲,,四者為兇局,?!?/div>

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