《唐會(huì)要》說(shuō):“王公百官，競(jìng)為厚葬偶人像馬,，雕飾如生,，徒以炫耀路人，本不因心致禮,，更相扇動(dòng),，破產(chǎn)傾資，風(fēng)俗流成,，下兼士庶”,。用現(xiàn)在的眼光看,，鉛釉對(duì)人體有害，不適合日常使用,。在唐代,，唐三彩大多也只是陪葬的明器(可能部分也曾充當(dāng)生活用具)。當(dāng)時(shí)它應(yīng)當(dāng)是一種極其昂貴的器物,，貴 族與官宦們以唐三彩入葬,，是非常侈靡的行為,，反映出唐代的厚葬之風(fēng)。

　　唐三彩不僅在藝術(shù)上有很高的成就,，在陶瓷工藝上,，也對(duì)后世做出了重大貢獻(xiàn)。宋代以后的各種各樣的低溫色釉和釉上彩瓷,，大部分都是在唐三彩的工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,。唐三彩陶器就像是中國(guó)古代工藝、文化,、藝術(shù)史上的一顆絢爛耀眼的流星,，雖然留給人們永 久的輝煌，但卻不會(huì)長(zhǎng)久地存在,，唐代以后,，服務(wù)于喪葬的瓷質(zhì)明器雖然也有出現(xiàn)，卻再未形成以往那樣的高潮,。

　　唐三彩陶俑內(nèi)壁上的指紋,，是古代唐朝的制陶工匠留下的制陶印記，更是今人鑒定唐三彩真?zhèn)蔚臉?biāo)志,。這種留下指紋的唐三彩,，不是個(gè)別的現(xiàn)象，是細(xì)心的收藏家在各種人物俑上經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)的特征,，所以這個(gè)特征可以作為鑒定唐三彩真?zhèn)蔚囊罁?jù)。唐代的工匠在制作唐三彩時(shí),，不斷用手指捏塑坭坯,，因而在內(nèi)壁上留下了自己的指紋痕跡。

　　唐三彩的發(fā)展從初唐到盛唐逐漸統(tǒng)一樣式,，開始具備民族特點(diǎn)并形成富麗華美,，雄偉健壯的時(shí)代風(fēng)格,。在生動(dòng)、真實(shí)的刻畫中逐漸顯示出唐朝的興盛氣象,。尤其是在女性表達(dá)方面,，展現(xiàn)出了最獨(dú) 一 無(wú) 二的動(dòng)人魅力，除了工筆重彩,，最重要的,，是唐匠們真正關(guān)注到了女性的內(nèi)心世界和實(shí)際的生活狀態(tài)，將她們那一瞬間的姿態(tài)定格下來(lái),。

　　唐三彩是一種多色彩的低溫釉陶器,，它是以細(xì)膩的白色黏土作胎料，用含鉛的氧化物作助溶劑,，目的是降低釉料的熔融溫度,。在燒制過(guò)程中，用含銅,、鐵,、鈷等元素的金屬氧化物作著色劑融于鉛釉中，形成黃,、綠,、藍(lán)、白,、紫,、褐等多種色彩的釉色，但許多器物多以黃,、綠,、白為主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一種或兩種,，人們統(tǒng)稱為“唐三彩”

　　大多數(shù)唐三彩釉面由于時(shí)代久遠(yuǎn)都會(huì)出現(xiàn)只哈利光,，它是千年風(fēng)月留在唐三彩器表的影子，任何仿造者都無(wú)法讓自己的仿品穿越千年時(shí)光,。哈利光不管在什么顏色的釉面上都呈現(xiàn)出五顏六色,，也不管是在什么樣的光線下其顏色也都如此。真品三彩器物通體的寶光,，恍惚不定,，如夢(mèng)幻漂浮在絢麗多彩的釉面上，所有的高仿者對(duì)這夢(mèng)幻之光都會(huì)感到無(wú)奈,。

　　唐三彩自唐代以后,，漸漸湮沒無(wú)聞，直到上世紀(jì)初修筑隴海鐵路時(shí)，洛陽(yáng)北邙山一帶大批唐代墓葬被破壞,，大量唐三彩出土,，方為人所知，由于它造型生動(dòng),、顏色鮮艷,、地域風(fēng)情濃烈，加之晚清盛行收藏,，故一出現(xiàn),，便立刻成為藏家新寵,。