唐三彩器物色彩斑斕,，除黃、白,、綠三種主要顏色外,，往往是多彩并存。唐三彩的造型豐富多彩,，藝術風格獨特,，汲取了波斯等外來文化元素,，與絲綢之路上國家有著密切文化交流。隨著駝鈴叮當?shù)慕z綢之路,，波濤洶涌的海上陶瓷之路,，絢麗燦爛的唐三彩代表中華文化走向世界，吸引了外國消費者特別是那些皇 室貴 族的眼球,，進而形成仿效之風,，出現(xiàn)了“波斯三彩”、“奈良三彩”,、“新羅三彩”等,，促進了這些國家的陶瓷業(yè)發(fā)展，成為“一帶一路”的歷史見證,，進而譜寫世界文化交流史上動人的篇章,。

　　唐三彩盛行的年代早已離我們遠去，但我們還可以從這些陶器中窺見大唐盛世曾經的光輝以及釉陶瓷器的魅力,，這或許也是世人對唐三彩如此鐘愛的原因之一吧,。

　　唐朝人喜歡馬，馬也是古人們重要的交通工具之一,，戰(zhàn)場上需要馬,，農民耕田需要馬，交通運輸也需要馬,，在全國上下掀起了一股持久的——愛馬風,，詩人詠馬，畫家繪馬,，連出土的唐三彩也是以馬居多,，這一方面與唐王朝本身具有游牧民族血統(tǒng)有關，另外一方面馬也是王權的象征,。

　　唐三彩誕生于唐代,。成熟的陶瓷技術是唐三彩誕生的物質基礎;其次，唐代盛極一時的厚葬之風是促成其誕生的直接導向;第三,，唐代各個領域的歷史文化是孕育其最 好的藝術養(yǎng)料,。

　　釉燒出來以后，有的人物需要再開臉,，所謂的開臉就是人物的頭部仿古產品是不上釉的,，它要經過畫眉、點唇,、畫頭發(fā)這么一個過程,，然后這一件唐三彩的產品就算完成了。

　　唐代是我國封建朝代的鼎盛時期,，所以說唐三彩從另外一個側面也反映了這種唐王朝的,、文化,、，它跟唐代詩歌,、繪畫,、其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律,，但是它又不同于其他的文化藝術，從現(xiàn)代的陶瓷史上認為,，唐三彩在唐代史上是一個劃時代的,，因為在唐以前，只有單色釉,，最多就是兩色釉的并用,，在我國的漢代，已經有了兩色,，即黃 色和綠色兩種釉彩在同一器物上的使用,。到了唐代以后，這種多彩的釉色在陶物上同時得到了運用,。從陶瓷史上有人考證,，這和唐代當時的審美觀點起了很大的變化有關。在唐以前人們崇尚的是素色主義,，到唐代以后,，它包容了各種文化，包容了外來的好多文化,，這個時候從繪畫,、陶瓷、金銀器的制作,，形成了一個燦爛文化的特點,。

　　唐三彩在古代是冥器，用于殉葬,。新中國成立以來隨著人們對唐三彩的關注增多,，以及唐三彩復原工藝的發(fā)展，人們熱衷于文房陳設,，是饋贈親友的良品,。