目前,全國(guó)習(xí)練太極拳者大約有1.5億人,,然而大多數(shù)習(xí)練者對(duì)太極拳的真正含義不甚了解,,也就談不上習(xí)練真正的太極拳。這大多數(shù)習(xí)練者可稱為太極健身式(包含:太極舞—以太極拳為載體的藝術(shù)表現(xiàn)形式,;太極操—以太極拳為載體的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)),,這種習(xí)練方式只能起到活動(dòng)筋骨的作用,如運(yùn)動(dòng)不當(dāng)還會(huì)對(duì)身體造成傷害,;起不到習(xí)練太極拳真正要達(dá)到的掌握技擊和養(yǎng)生的效果,。因此,習(xí)練者首先要認(rèn)識(shí)什么是太極拳,,理可頓悟,,功虛漸修。下面我們就認(rèn)識(shí)一下什么是太極拳,,太極拳在練什么,,太極拳的練習(xí)方法是什么……。 專欄 無文化 不太極·太極中的文化概念 作者:全民太極 ¥49 59人已購(gòu) 查看 一,、首先認(rèn)識(shí)什么叫太極拳 大多數(shù)拳友習(xí)練太極拳多年,,但一問什么是太極拳確都說不清楚,你習(xí)練的太極拳只能是肢體活動(dòng),,不是真正的太極運(yùn)動(dòng),。因此,不論做什么事都要先明理,,然后按理去做事才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,。習(xí)練太極拳同理。 太極拳蘊(yùn)含著博大精深的“太極”之理,,而所有的太極拳,,雖形象各異,自成風(fēng)格,,但究其實(shí)質(zhì),,莫不歸于“太極”之一理而絕無分別,然習(xí)練太極拳者大多在行跡效果上倍加追求,,而在通曉“太極”之本上則偏頗廢止,。陳鑫在《太極拳圖說》中說“學(xué)太極拳,先學(xué)讀書,書理明白學(xué)拳自然容易,?!?/strong> 現(xiàn)在所有的太極拳理論書籍中將太極拳解釋得符合“太極”之理的定義,只有陳鑫在他所著的《陳氏太極拳圖說》所述,。前輩陳鑫說: “拳名太極,,芑虛語哉!實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行,,陰陽自然之開合也,,一絲不假?gòu)?qiáng)為。強(qiáng)為者,,皆非太極自然之理,,不得名為太極拳。”這就告訴我們太極拳是有規(guī)律的,,那個(gè)規(guī)律叫自然規(guī)律,,您按照那個(gè)規(guī)律運(yùn)行,叫自然運(yùn)行,,陰陽按那個(gè)方式變化,,叫自然變化?!?strong>一絲不假?gòu)?qiáng)為”,,“假”是“借助”,狐假虎威,,是狐貍借助老虎的威,,老虎后面跟著我哪,誰都怕我,。“一絲不假?gòu)?qiáng)為”,,強(qiáng)為—不是自然之為,一丁丁點(diǎn)都叫強(qiáng)為,。我現(xiàn)在體重140斤,,我往這里一站,我腳下壓的是140斤,。這叫自然,,沒加?xùn)|西,沒減東西,。 “強(qiáng)為者,,皆非太極之理,不得名為太極拳,。”那好了,,太極拳告訴我們一個(gè)特別重要的規(guī)定,,特別重要的概念:所有的東西,都要在自然狀態(tài)下,,進(jìn)行自然變化。 只要你不是自然狀態(tài),,你就是“強(qiáng)為”了,。只要不是自然變化,“皆非陰陽自然之理”,。你那個(gè)拳就不能叫太極拳,。 因此,我們只要按照太極這個(gè)規(guī)律習(xí)練,,就是在習(xí)練真正的太極拳,。 二、搞清楚太極拳在練什么 現(xiàn)在,,我們大多數(shù)太極拳的習(xí)練者和教授者多陷入了以拳為拳,,以法為法的重形不重理的誤區(qū),不斷地在動(dòng)作如何擺,、姿勢(shì)如何低,、招法如何用、力量如何變上做文章,。而這些恰恰是真正的太極拳練習(xí)中要扔掉和放棄的意識(shí)和行為方式,,只有陰陽變化的自然規(guī)律才是太極拳練習(xí)中要不斷感悟和不斷揣摩的。 陳鑫在《太極拳名義說》中指出:“拳以太極名,,古人必有深明于太極之理,,而后于全體上下、左右,、前后,,以手足旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),發(fā)明太極之蘊(yùn),,……后世之人事,,……而求一與太極之理相吻合”。 從上述論述中可以看出,,不明太極之理的太極拳運(yùn)動(dòng)只能是做做肢體動(dòng)作,,只有明白太極之理才有入太極之門的可能。那么,,太極拳到底是在練什么那,? 從太極拳的定義中可知,太極拳的運(yùn)動(dòng)是完全遵循著天地陰陽自然變化規(guī)律的,,“強(qiáng)為”就是不合規(guī)律之為,,楊澄浦在《太極拳十要》中說:“練太極拳全身松開,,不使有分豪之拙勁……,若不用力而用意,,意之所至,,氣即至焉,如是氣血流注日日灌輸,,周流全身,,無時(shí)停滯。久久練習(xí),,則得真正內(nèi)勁”,。這就是說,練太極拳要用放松身心的方法來修練(不是鍛煉)可得內(nèi)勁,。即通過放松將原來身體中僵拙之力徹底扔掉,,當(dāng)外體沒有僵拙之力了,里面就會(huì)生出力量來,,里面產(chǎn)生的力量就叫“勁”,,稱為“太極勁”。這時(shí)我們的身體也就換了力源,,身體就會(huì)感覺到內(nèi)氣的產(chǎn)生,,也會(huì)感到它的能量。這個(gè)太極勁叫“氣”,,現(xiàn)代科學(xué)稱其為“內(nèi)能量”,。你認(rèn)識(shí)了這個(gè)“氣”,就叫“懂勁” 了,。 太極拳最初的習(xí)練,,就是通過純呼自然、身心放松的習(xí)練方式扔掉身體上的僵拙之力,,繼而練出“太極勁”的目的,。 三、了解太極拳的練習(xí)方法 當(dāng)我們 認(rèn)識(shí)了太極拳,,也知道了太極拳在練什么,,還 要了解太極拳的習(xí)練方法是什么? 一是練松(或叫換勁,,以松為主的松,、意同練)。完成了這個(gè)階段才叫邁入太極之門了,。其方法有三個(gè): 1,、功法練習(xí):即習(xí)練太極拳的基本功法,這是對(duì)太極拳最基本的運(yùn)動(dòng)要素和功能要素,,進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的重要方式,。如太極拳論中講的沉肩,、墜肘、松腰,、落胯,、松膝、松踝,、虛靈頂勁,、含胸拔背等,都是太極拳的功能,,而大多數(shù)習(xí)練者都當(dāng)做動(dòng)作練,真是謬之千里,。 太極運(yùn)動(dòng)不是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),,而是意識(shí)控制下的知覺運(yùn)動(dòng),沒有意識(shí)的感知,、調(diào)理和控制的運(yùn)動(dòng)不是真正的太極運(yùn)動(dòng),。這就是我們常說的練“意”不練“力”。 功法習(xí)練是對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)所要具備的最基本的機(jī)體功能的訓(xùn)練,,而不是對(duì)肢體動(dòng)作的習(xí)練,。而功能的訓(xùn)練必須在正確的心法指導(dǎo)下才能達(dá)到效果,動(dòng)作是手段,,功能的形成才是最終的目的,。 太極拳的基本功法如:《太極觀真》康偉老師創(chuàng)編的《六式太極基本功法》、《八式太極動(dòng)功功法》等,。 2,、拳法練習(xí):即太極拳的十三勢(shì)(或稱拳架)的練習(xí)。具體習(xí)練哪種套路的拳都可以,,因拳理唯一,。其習(xí)練方法同樣是純呼自然、用意不用力,。方式為外動(dòng)內(nèi)靜,。 3、樁法練習(xí):即習(xí)練“無極樁”,,拳論講:“太極者,,無極而生”。因此,,要先歸無極就要習(xí)練“無極樁”,,產(chǎn)生無極態(tài)后方可習(xí)練“太極樁”。方式為外靜內(nèi)動(dòng),。 人身體有兩個(gè)系統(tǒng),,一個(gè)叫外部系統(tǒng),,一個(gè)叫內(nèi)里系統(tǒng),,;外部系統(tǒng)產(chǎn)生的力量叫“力”,,內(nèi)里系統(tǒng)產(chǎn)生的力量叫“勁”。上述三種方法習(xí)練的目的,,都是通過放松身心去除外部濁力而產(chǎn)生內(nèi)里的 “太極勁”達(dá)到換勁的目的,。這個(gè)階段的習(xí)練需要在“明師”指導(dǎo)下進(jìn)行,五年左右方可有成,。 二是練意:(以意為主的意,、松同練)。產(chǎn)生了太極勁后需要不斷的用“意”調(diào)養(yǎng),。拳論所說“漸悟懂勁”,,一方面是指需花費(fèi)一段漫長(zhǎng)時(shí)間,另一方面除了自身的身體力行,、刻苦訓(xùn)練外,,還需時(shí)時(shí)用腦、刻刻用“意”,。這更需要一個(gè)人的智慧,。松、松,、松太極功,,松一層一層功,松十層十層功,,松是一輩子的事,,松無止境,通過邊松邊調(diào)邊含養(yǎng),,使太極勁不斷養(yǎng)大,。 其方法:通過推手(練根本。講究配合,,要不丟不頂,,粘連粘隨,引化拿發(fā),。),、斷手(練用兼?zhèn)洹?/strong>是推手走向散手的過渡階段,手時(shí)搭時(shí)斷,。),、散手(為用。與搏散手不盡相同,,但跌打摔撞等主要特征仍然具備,,不拘形式,。)三個(gè)方面去訓(xùn)練。 三是用意:懂勁后,,愈練愈精,,即拳論所講:“由懂勁而階及神明”?!皾u悟”是一種模糊思維,,而“階及”卻有了一條明確的路徑。因?yàn)槎畡帕?,還要不斷地加強(qiáng)意識(shí)對(duì)自身中樞神經(jīng)系統(tǒng)的控制能力,,入了門,但前方的路,,猶如一架天梯,,目標(biāo)雖然明確,方向猶在前面,,卻是一條永無止境的通天長(zhǎng)梯。欲到達(dá)“神明”境界,,勤奮加智慧,,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,關(guān)鍵是一個(gè)人的人格魅力,。太極拳不是單純的武藝,,而是一種道藝。如果不注重自身人格的修為,,“階級(jí)神明”之路只能是神話中的一架“天梯”,。 (根據(jù)《太極觀真》學(xué)習(xí)筆記整理) 太極觀真會(huì)員 徐 建 國(guó) 2021年2月20日 專欄 六式--太極初學(xué)者必學(xué)課程 |
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