《園冶》是我國(guó)晚明時(shí)期造園家計(jì)成所著的傳統(tǒng)造園技藝重要古籍,。開篇“興造論”有言：“園林巧于'因’'借’，精在'體’'宜’,?！蔽闹袑?duì)“因”“借”的含義進(jìn)行了闡釋：所謂“因”，即依山就勢(shì),，若有樹木阻隔,，則修枝剪條,，若遇泉流,，則引注石上，相互借用,，宜亭則亭,，宜榭則榭；所謂“借”,，即園雖內(nèi)外有別,，但景無遠(yuǎn)近之分，目力所及之處,，俗則屏之,，佳則收之,，不問田頭地角，盡化煙云景物,?！耙颉庇幸罁?jù)、依靠,、憑借,、順應(yīng)、遵循之意,，可因人因時(shí)因地而制宜,。“借”同“藉”,，也有憑借,、依靠、相助之意,?！秷@冶》的末篇為“借景”，一語總結(jié)“借”的核心地位,，“夫借景,，林園之最要者也”?！扒捎谝蚪琛弊鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)園林中常見的造園技巧,，幾乎與各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都有關(guān)聯(lián)，成就了皇家園林的“移天縮地”與私家園林的“壺中天地”,。其雖為傳統(tǒng)造園理法,，但一直延續(xù)至今，為當(dāng)代人居環(huán)境空間藝術(shù)提供了獨(dú)具東方內(nèi)涵的空間營(yíng)造技巧,，極富現(xiàn)代意義,。

　　因借山水之勢(shì)布格局

　　“巧于因借”，首先體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)園林山水結(jié)構(gòu)的總體布局中,。山水結(jié)構(gòu),，或山水骨架是造園的格局基礎(chǔ)，決定了后續(xù)的掇山理水,、園路設(shè)置,、建筑經(jīng)營(yíng)、植物造景等空間的構(gòu)建與營(yíng)造,。建園之初,，“故凡造作，必先相地立基”（計(jì)成《園冶》），相地之時(shí)還需“明旨,、立意,、問名”（孟兆禎《園衍》），使得選址可因借山環(huán)水抱之勢(shì),、人文名勝之景,，因地制宜，從而確立園林的基本格局,。

　　大至皇家園林,，小至私家園林，山形水系的空間布局皆因園林基址的現(xiàn)狀特征而布,，借“主人”心中理想自然山水的豐華瑰麗而成,。從上古兩周到秦漢時(shí)期，山水之勢(shì)從因借“弱水”環(huán)“昆侖”,，設(shè)“靈臺(tái)”“靈沼”“靈囿”,，確立水環(huán)一山的空間結(jié)構(gòu)，到因借蓬萊海上仙山神話而創(chuàng)“一池三山”池島空間,?！耙怀厝健贝龠M(jìn)了后世山水布局的空間藝術(shù)變革，借自然界中的溪,、澗,、河、湖,、堤,、島、洲,、渚,、山、丘,、原等進(jìn)行空間藝術(shù)創(chuàng)造,。例如，圓明園因原有私園格局,，以及海淀的水網(wǎng)系統(tǒng)擴(kuò)建而成,，借江南水鄉(xiāng)格局重理山水，歷經(jīng)三朝建成各色微地形與婉轉(zhuǎn)迂回水系相結(jié)合的山水空間,，既有仙山瓊閣的意境,，又有堤島縱橫,、河湖交匯的江南意境,，成為平地造園的經(jīng)典之作。承德避暑山莊，因借山岳,、平原,、武烈河、獅子溝的原有山形水系,，借園外之水引入園內(nèi),，梳理而成大小洲島布列、水系空間融貫互借的山水格局,。清漪園,，因借原有甕山西湖北山南水格局，“寫仿”杭州西湖“一池三山”的秀美風(fēng)景,，開拓水域,，筑堤堆島，園內(nèi)園外景觀互為資借,，最終筑成昆明湖的遼闊與后溪河的靜謐,、萬壽山的華美與西堤的婉約以及池中三島的縹緲。

　　另外,，私家園林格局雖小,，但“壺中天地”的山形水系更是因借自然與畫理而設(shè)，掇山理水曲折婉轉(zhuǎn),，變化有致,，“雖由人作，宛自天開”,，甚為巧妙,。例如蘇州滄浪亭，巧借園外之水,，與園中之山共筑園林山水,，以水為園界，外水瀠洄,，臨水筑榭,、亭、復(fù)廊,，兼顧園林內(nèi)外之景,，是私家造園山水空間中獨(dú)有的私園鄰借外水的案例。

　　因借物象意境理空間

　　物象意境是中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中獨(dú)具人文內(nèi)涵與價(jià)值且難以復(fù)刻的經(jīng)典內(nèi)容,。造園的“巧于因借”不僅巧在“因借”物象意境的含蘊(yùn),，且巧在與之契合的造園空間藝術(shù)。

　　承載人活動(dòng)的園林空間與物象意境之間的物我共情共鳴,，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)造園之精華,。常見以遠(yuǎn)山,、近水、殘陽,、明月,、清泉、倒影,、植物等物象為題梳理園林空間,，進(jìn)行“遠(yuǎn)借、鄰借,、仰借,、俯借、應(yīng)時(shí)而借”,，營(yíng)造“物情所逗,、目寄心期”的園林意境，以匾額楹聯(lián)題刻與空間營(yíng)造,，創(chuàng)設(shè)意境與物象交融的園林體驗(yàn),，足以讓人覽勝抒懷。例如清漪園,，向西遠(yuǎn)借玉泉山,、玉泉塔，以及西山延綿不斷的山脈,，納入園林作為背景,。而昆明湖東側(cè)建筑組群坐西朝東面山臨湖而建，“因借”遠(yuǎn)山亭塔,、近樹湖水,、晚霞夕陽之佳景而設(shè)，正合陶淵明“山氣日夕佳,，飛鳥相與還”之意境,，故名曰“夕佳樓”。又如拙政園,，借西側(cè)的北寺塔之景,，將其納入園中，園林東西向開鑿縱深的水域空間,，構(gòu)成四面月洞門的“梧竹幽居”——補(bǔ)園入口的“別有洞天”——園外北寺塔景,，三個(gè)空間節(jié)奏的深遠(yuǎn)透景線。北寺塔景于清晨薄霧中若隱若現(xiàn),，以園襯托,，別有意境。園中遠(yuǎn)香堂,、荷風(fēng)四面亭,、船舫香洲三個(gè)園林建筑臨水而建,，構(gòu)成互為對(duì)應(yīng)的平面三角空間結(jié)構(gòu)，同以荷為物象載體,，隱喻道德清高之人,。遠(yuǎn)香堂作為主廳堂,，借周敦頤“香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植”的荷之風(fēng)骨，設(shè)開闊環(huán)境,、落地長(zhǎng)窗,、臨水月臺(tái)以承載意境，賞荷觀月,，撫琴品茗,。中央水池獨(dú)立半島六角攢尖亭，環(huán)四面遍植荷花,，園路通達(dá),，池島空間關(guān)系的處理契合了“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山”的意境,，名為荷風(fēng)四面亭,。船舫香洲取義“香飄杜若洲”，以荷喻指香草,，“野航”于滿池荷蕖,。

　　因借聲、光,、時(shí)景感爛漫

　　園林中的風(fēng)景因四時(shí)季相變化,，風(fēng)霜雨雪，鳥獸禽魚花木而使得園林沉默的物質(zhì)空間有了生氣,，有所拓展,。在中國(guó)傳統(tǒng)園林中，除了山水總體布局,、構(gòu)筑空間之外,，還可因借各類動(dòng)態(tài)景觀營(yíng)造宛若自然山林意趣之風(fēng)景。聲景,、光影,、四時(shí)四季之變，是造園中常見的意境空間營(yíng)造手法,。

　　園林中有不少景致以聲景觀為主題,，杭州西湖東岸的“柳浪聞鶯”，描繪柳姿以及鶯啼清麗之音,。又如拙政園“留聽閣”,，臨水而設(shè),，水面遍植荷花，取義“留得殘荷聽雨聲”之意,。風(fēng)雨之聲也常借為園林點(diǎn)題,，巧借建筑轉(zhuǎn)角的滴水，以配植芭蕉,、設(shè)置石筍,、開鑿水池等方式塑造獨(dú)特的空間意境。如拙政園的園中園“枇杷園”,，園內(nèi)有一汪水池貼墻而設(shè),，山石駁岸上下有致，池邊于建筑墻面轉(zhuǎn)角處以芭蕉造景,，每逢雨天,，可于池對(duì)岸建筑中聽雨打芭蕉、雨落池中之音,。人于雨中坐望而聽音,，故建筑名曰“聽雨軒”。建筑,、園林以及自然之音相得益彰,。其次，光影之變是使園林充滿魔幻意象的含蓄的營(yíng)造手法之一,。例如,，園林中青苔白墻的斑駁樹影有如網(wǎng)師園“射鴨廊”后的建筑山墻，透過各式漏窗的陽光灑滿內(nèi)庭有如留園的西樓與曲西樓,，水面的月影與建筑倒影如“三潭印月”“塔影亭”“倒影樓”無不塑造具有東方內(nèi)涵的各色意境,。另外，因借四季,、四時(shí)之景不同營(yíng)造園林空間的動(dòng)態(tài)變化景致也是造園常見理法,。因循四季與四時(shí)特點(diǎn)，體現(xiàn)了造園對(duì)場(chǎng)地與物候氣象特征的尊重,，并根據(jù)其變化特點(diǎn)而造景,。例如揚(yáng)州個(gè)園，春,、夏,、秋、冬四季假山與特色植物配植而成四季各異景色,。杭州西湖十景中“蘇堤春曉”“曲院風(fēng)荷”“平湖秋月”“斷橋殘雪”四景分別喻四季之景,。也可巧借時(shí)刻的不同而造景，如西湖十景中的“雷峰夕照”“南屏晚鐘”,，因由時(shí)刻特征與未至園林之人即刻產(chǎn)生共鳴,。因此,，園林借聲、光,、時(shí)景的不同,，巧妙地將園林之景與人的想象聯(lián)系起來，拓展了園林的維度,。

　　巧于因借,，不僅體現(xiàn)著造園中順應(yīng)物象對(duì)意境進(jìn)行營(yíng)造，更是體現(xiàn)著造園者對(duì)場(chǎng)地環(huán)境的尊重,、適應(yīng)與選擇,，可以說是一種樸素的生態(tài)觀,，在當(dāng)代人居環(huán)境設(shè)計(jì)中廣為應(yīng)用,。巧于因借，既需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,、場(chǎng)地特征進(jìn)行深刻的探究與理解以便“因借”,，也需要“巧于”營(yíng)造與之契合的空間。正如鄭元?jiǎng)诪椤秷@冶》的題詞所言,，“不可強(qiáng)為造作”,，而須“使頑者巧，滯者通”,。

　?。ㄗ髡邌挝唬喝A僑大學(xué)建筑學(xué)院）

來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)　作者：高江菡