古代歷法

古人經(jīng)常觀察到的天象是太陽(yáng)的出沒(méi)和月亮的盈虧，所以以晝夜交替的周期為一“日”,，以月相變化的周期為一“月”（現(xiàn)代叫做朔〈shuò〉望月）,。

以朔望月為單位的歷法是陰歷，以太陽(yáng)年為單位的歷法是陽(yáng)歷,。我國(guó)古代的歷法不是純陰歷,，而是陰陽(yáng)合歷。

新月即是朔月，滿月即是望月,。

“歲”表示從今年某一節(jié)氣（例如冬至）到明年同一節(jié)氣之間的這一段時(shí)間,，使之和“年”有分工，“年”表示從今年正月初一到明年正月初一之間的這一段時(shí)間,。

古人很重視置閏,。三年一閏還不夠，五年要閏兩次,，所以《說(shuō)文》說(shuō)“五年再閏”,。五年閏兩次又多了些，后來(lái)規(guī)定十九年共閏七個(gè)月,。漢初在九月之后置閏,，稱為“后九月”，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿襲秦制,，以十月為歲首,，以九月為年終的緣故。

“東遷”,，就是指夏歷二月說(shuō)的,。但是在商代和西周前期，一年只分為春秋二時(shí)，所以后來(lái)稱春秋就意味著一年,?！肚f子·逍遙游》：“蟪蛄（huì gū）不知春秋。

二十四節(jié)氣

古人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到季節(jié)更替和氣候變化的規(guī)律,，把周歲365日平分為立春,、雨水、驚蟄,、春分,、清明、谷雨等二十四個(gè)節(jié)氣,。其中每個(gè)節(jié)氣占15.22日弱,。

二十四節(jié)氣系統(tǒng)是我國(guó)舊歷特有的重要組成部分，其名稱和順序是：

正月:立春雨水 二月:驚蟄春分 三月:清明谷雨 四月:立夏小滿 五月:芒種夏至 六月:小暑大暑 七月:立秋處暑 八月:白露秋分 九月:寒露霜降 十月:立冬小雪 十一月:大雪冬至 十二月:大寒

古人最初把二十四節(jié)氣細(xì)分為節(jié)氣和中氣兩種。例如立春是正月節(jié),，雨水是正月中。

古人用干支紀(jì)日,。

干是天干,，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；支是地支,，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,。十干和十二支依次組合為六十單位，稱為六十甲子,。干支的組合是天干的單數(shù)配地支的單數(shù),，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)，所以不可能有“甲丑”“乙寅”之類(lèi),。

每月的第一天叫做朔,，最后一天叫做晦,。所以《莊子》說(shuō)“朝菌不知晦朔”。初三叫做朏（fěi）,，大月十六,、小月十五叫做望。

古人主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干時(shí)段,。一般地說(shuō),，日出時(shí)叫作旦早朝晨，日入時(shí)叫作夕暮昏晚。太陽(yáng)正中時(shí)叫做日中,，將近日中的時(shí)間叫做隅（yú）中,。太陽(yáng)西斜叫做昃（zè）。

古人一日兩餐,，朝食在日出之后,、隅中之前，這段時(shí)間就叫做食時(shí)或蚤食,；夕食在日昃之后,、日入之前，這段時(shí)間就叫做晡（bū）時(shí)（晡時(shí)也寫(xiě)作餔時(shí)）,。

日入以后是黃昏,，黃昏以后是人定?！犊兹笘|南飛》說(shuō)“晻（yǎn）晻黃昏后,，寂寂人定初”，可以看成為古代這兩個(gè)時(shí)段之間的確切描繪,。人定以后就是夜半了,。

《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“女曰雞鳴,，士曰昧旦?！保ㄒ?jiàn)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》）雞鳴和昧旦是夜半以后先后相繼的兩個(gè)時(shí)段,。昧旦又叫昧爽，這是天將亮的時(shí)間,。此外古書(shū)上又常常提到平旦,、平明，這是天亮的時(shí)間,。