（按）2016年的建議

     2015年底結(jié)束的中央城市工作會(huì)議明確提出：要加強(qiáng)對(duì)城市的空間立體性,、平面協(xié)調(diào)性,、風(fēng)貌整體性,、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控，留住城市特有的地域環(huán)境,、文化特色,、建筑風(fēng)格等“基因”。而在工作調(diào)研中,，我們發(fā)現(xiàn)市中心的東臺(tái)路古玩一條街因商業(yè)開發(fā)已經(jīng)被拆遷,，其中具有標(biāo)志性的大德堂，反映了中國(guó)民間三代古玩收藏史,、中日民間收藏友好交流史以及民國(guó)時(shí)期舊城廂古玩文化縮影等,，也面臨被全部拆除的境地，十分遺憾,！

    東臺(tái)路古玩市場(chǎng)：上海的“琉璃廠”已一去不復(fù)返

東臺(tái)路古玩市場(chǎng),，有上海“琉璃廠”之稱的老地方,。1988年,，在上海市文管會(huì)、市工商局與市公安局等部門的主辦下,，將會(huì)稽市場(chǎng)上的古玩?zhèn)€體商販，引進(jìn)冷落的東臺(tái)路花鳥市場(chǎng),，并在此創(chuàng)立了“瀏河路舊工藝品市場(chǎng)”,。這是被上海市文物管理委員會(huì)批準(zhǔn)的，第一個(gè)屬監(jiān)管的舊工藝品市場(chǎng),。

最初,，在這經(jīng)營(yíng)做小生意的是一批回城知青、下崗職工等無(wú)業(yè)市民,。古玩市場(chǎng)的生意非常艱難,，以后慢慢熱鬧起來(lái)，以至于家家破墻開店,。人行道上,，明清瓷雜、鐘表相機(jī),、文房四寶等各類工藝品數(shù)量現(xiàn)井噴式增長(zhǎng),，東臺(tái)路古玩一條街的聲名逐漸在上海鵲起。以后30多年里,，隨著中外游客的增多,，東臺(tái)路還漸漸成了上海的旅游景點(diǎn)。在一些專供海外游客參考的旅游地圖,，以及部分國(guó)外刊發(fā)的上海旅游指南中,，將東臺(tái)路古玩市場(chǎng)擺在了與豫園,、玉佛寺等齊名的位置。一時(shí)間,，東臺(tái)路古玩市場(chǎng)可謂炙手可熱,。

據(jù)作家沈嘉祿回憶：“我親眼看到港臺(tái)人士在此掃貨，影星們出手尤其兇猛,，比如劉德華,、羅大佑等人由上海這邊的'帶路黨’引導(dǎo)沖進(jìn)一家古玩店，叫老板將一百多只舊手表統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái),，略作打量,，便在柜臺(tái)上分作四堆，每人拿下一堆,。羅大佑春風(fēng)得意地說(shuō)：老貨就是好,！他們買明清鳥食缸也是這套路數(shù)，兜底抄起,，坐地分'贓’,。”一些歷史文化保護(hù)專家評(píng)論稱：實(shí)際上,，對(duì)于上海來(lái)說(shuō),，像東臺(tái)路這樣的市場(chǎng)不是太多，而是太少,。原來(lái)那些歷史上慢慢形成的這些帶有風(fēng)水,，帶有人氣、人際活動(dòng)的文化遺產(chǎn),，現(xiàn)在已是越來(lái)越稀罕,。東臺(tái)路古玩市場(chǎng)，這種商業(yè)形態(tài),、賣古董的行為并非依傍于具體的建筑物,，而是依傍于一定的人際關(guān)系，其實(shí)是真正的歷史文化遺產(chǎn),。這些年,，吳江路、華亭路,、中央商場(chǎng),、襄陽(yáng)市場(chǎng)等有著老上海人文記憶的特色商街一一消失。許多地方如果都以修舊如舊的借口去簡(jiǎn)單化,，最后又變成了商業(yè)基地,，雖然新天地成功了，但是東臺(tái)路要成功很難。

 大德堂：東臺(tái)路古玩市場(chǎng)規(guī)模最大,、歷史最悠久

說(shuō)起東臺(tái)路古玩市場(chǎng),，總要提到具有代表性的大德堂。國(guó)內(nèi)外電視臺(tái)來(lái)此地拍片子,，大德堂是繞不過(guò)去的一道景觀,。這是東臺(tái)路上規(guī)模最大、歷史最悠久,、具有國(guó)際古玩收藏交流背景的古玩店,。

大德堂浸透三代古玩收藏家對(duì)祖國(guó)文物的熱愛(ài)和傳承。第一代：外公徐夢(mèng)華,，1900年出生,，上海學(xué)徒出身，后在上海經(jīng)營(yíng)德大號(hào)和大德號(hào)這兩家五金商店,。平時(shí)省吃儉用,，一生結(jié)余愛(ài)好收藏，成為解放時(shí)期上海灘有名的古董收藏家,。1949年后,，以資方代表出任中國(guó)五金機(jī)械公司上海分公司副經(jīng)理。歷任上海市一到三屆人大代表,。1959年,，徐夢(mèng)華向中國(guó)歷史博物館捐獻(xiàn)過(guò)包括商代武丁時(shí)期卜骨和商代青銅器在內(nèi)的65件珍貴文物。文化部特意頒發(fā)褒獎(jiǎng)狀,。1960年至1964年間徐夢(mèng)華先后四次向上海博物館捐贈(zèng)了他最珍愛(ài)的169件青銅器,、 陶瓷器、硯臺(tái)等文物和4798冊(cè)圖書,。第二代：徐夢(mèng)華女婿趙君榜，上海大境中學(xué)歷史教師,。1975年徐夢(mèng)華過(guò)世,。趙君榜開始延續(xù)岳父的古玩收藏。文革結(jié)束后,，市有關(guān)方面開始第二次歸還當(dāng)初被抄家的古董字畫,，就有幾輛卡車。

上世紀(jì)80年代,，在經(jīng)歷了十年浩劫之后的中國(guó),，古老的古董行成為一個(gè)新興的行業(yè)，為許多懂行的國(guó)內(nèi)外藏家?guī)?lái)了淘寶的機(jī)會(huì),，在這個(gè)時(shí)期中國(guó)大量的古代銅,、陶瓷等文物也開始被倒賣到國(guó)際市場(chǎng)。趙君榜擔(dān)心家中失而復(fù)得的收藏品再次流傳出去甚至被外國(guó)人買走,，進(jìn)而影響中國(guó)文化的流傳,。他開始廣交古董行的朋友,，想辦法將這些文物好好地保存下去。1985年,，在淮海路一家只有十六平米的商鋪開始百貨經(jīng)營(yíng),，以維持保護(hù)和充實(shí)古董。商店名叫德大號(hào),，為紀(jì)念徐夢(mèng)華而起,。

大德堂也反映了中日民間古玩收藏的友好交流史。德大號(hào)古玩商店開業(yè)三年后,，1988年趙君幫特意安排小兒子趙凱華去日本榮豐齋打工留學(xué),，專門學(xué)習(xí)古董收藏。榮豐齋在日本的地位很高,，如同中國(guó)的榮寶齋,。與趙凱華同在榮豐齋學(xué)徒的還有張榮德、梁章凱,。張榮德,，28歲時(shí)任上海朵云軒收購(gòu)部經(jīng)理。梁章凱現(xiàn)我國(guó)著名金石藏家,。趙凱華在在榮豐齋長(zhǎng)達(dá)四年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，使他與榮豐齋的第二代傳人佐野豐進(jìn)結(jié)下了深厚的友誼，增長(zhǎng)了古董收藏知識(shí),，也學(xué)會(huì)了待人接物與經(jīng)營(yíng)的禮節(jié),。

回國(guó)后，1993年5月8號(hào),，在東臺(tái)路85號(hào)始建于1918年的老石庫(kù)門建筑,，收藏家徐夢(mèng)華的大德號(hào)由外孫阿凱更名為大德堂，在這里正式開張,。開始了他能擔(dān)當(dāng)一個(gè)家族生意承繼人的一切磨練,。而且古玩，融合了歷史學(xué),、方志學(xué),、金石學(xué)、博物學(xué),、鑒定學(xué)及科技史學(xué)等知識(shí)內(nèi)涵,，被視做人類文明和歷史的縮影的領(lǐng)域。趙凱華一方面在國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)古玩生意,，一方面經(jīng)常去日本收購(gòu)流落在日本民間的中國(guó)古文物,。在東京有一個(gè)古董儲(chǔ)存處，兩室兩廳，滿屋的古董,。

他頻頻赴東瀛,，從日本人手里獲取古董字畫。大德堂也成了國(guó)內(nèi)出名的拍賣場(chǎng),，如嘉德,，西冷，工美,，框時(shí)等貨源之地,。大德堂至今保持著日本古董行的經(jīng)營(yíng)方式。上海博印堂的趙正范,，是趙凱華在日本留學(xué)時(shí)期結(jié)交的朋友,，藏有很多老墨，他卻把最有價(jià)值的,、康熙皇帝六十歲生日大禮的造辦處做的墨,，給了大德堂。店里店主和客人之間都是朋友之間的關(guān)系,，這就是日本的模式,，日本的最有名的那些書法老師、篆刻家,，到上海來(lái),，肯定必到大德堂交易古董。東臺(tái)路的大德堂,，已成為中日民間古董收藏家經(jīng)常交流往來(lái)的驛站,、會(huì)所。2016年,，大德堂將與日本的榮豐齋進(jìn)行更緊密型的合作,。其中，將在東臺(tái)路經(jīng)常舉辦中日民間收藏文化講座與培訓(xùn),。

貫徹中央城市會(huì)議精神,，延續(xù)東臺(tái)路古玩文脈

上海城市規(guī)劃局長(zhǎng)在去年世界城市日一個(gè)高峰論壇上說(shuō)：“上海目前正在進(jìn)行城市更新。在這個(gè)'逆生長(zhǎng)’過(guò)程中,，上海將更關(guān)注空間品質(zhì)和生活方式，更關(guān)注歷史傳承和城市魅力的塑造,，同時(shí)更關(guān)注社會(huì)公眾的參與度,。”上海市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院發(fā)展研究中心主任石崧在今年1月5日城市公共空間的論壇上發(fā)表感言：“藝術(shù)為一座城市構(gòu)建了氣質(zhì),，藝術(shù)也為一座城市構(gòu)建著視覺(jué)秩序,。-----我們要以一個(gè)更加包容的心態(tài)來(lái)逐漸培育公共空間。”對(duì)于有著黃浦區(qū)老城廂文化記憶的東臺(tái)路古玩文脈在動(dòng)拆遷下如何延續(xù),，我們建議如下：

1,、由政府作為前導(dǎo)、開發(fā)商為主設(shè)立“東臺(tái)路古玩文化傳承基金”,，可以參照上海市的文化金融扶持政策進(jìn)行組建,。政府主導(dǎo)資金由該地塊的購(gòu)置土地資金中提留。

2,、以這文化古玩?zhèn)鞒谢馂橹?，政府有關(guān)部門進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)貼，在東臺(tái)路原址建立“東臺(tái)路古玩博物館”,。博物館內(nèi)將陳列東臺(tái)路古玩街的發(fā)展歷史,，以租借方式展示現(xiàn)有東臺(tái)路古玩商的一些珍貴古董。如大德堂現(xiàn)有許多珍貴古董面臨拆遷后缺少保管展示的場(chǎng)所,。并在正式簽訂動(dòng)拆遷協(xié)議中,，寫明這方面的商榷協(xié)定。

3,、組織東臺(tái)路古玩街原來(lái)一些經(jīng)營(yíng)有方,、守財(cái)有道、具有國(guó)內(nèi)外影響的古董經(jīng)營(yíng)商,、收藏家,，在該博物館設(shè)立古玩收藏培訓(xùn)學(xué)校。同時(shí),，可圍繞該博物館周邊,，利用市場(chǎng)機(jī)制，逐漸形成市中心城區(qū)的古董文物交易,、拍賣,、鑒定、展示,、培訓(xùn)等集散地,。這也可與豫園地區(qū)、黃家闕路等古玩市場(chǎng)的整合進(jìn)行統(tǒng)籌考慮,。

4,、利用東臺(tái)路古玩市場(chǎng)拆遷機(jī)遇，在黃浦區(qū)原老城廂區(qū)域規(guī)劃發(fā)展文化金融集聚區(qū),。市政府出臺(tái)有專門扶持文化金融的16條政策,，其中一條就是鼓勵(lì)設(shè)立文化金融集聚區(qū)。這個(gè)文化金融集聚區(qū),，可初期以打造設(shè)立私人古董博物館群為主,。這需要政府規(guī)劃指導(dǎo),，產(chǎn)業(yè)基金政策扶持，以民間開發(fā)為主導(dǎo),，帶動(dòng)黃浦區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)的新業(yè)態(tài)發(fā)展,，一旦形成規(guī)模將帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。以上世紀(jì)70年代起在荷蘭馬斯特里赫特鎮(zhèn)創(chuàng)辦的歐洲藝術(shù)古董博覽會(huì)（TEFAF）為例,，該博覽會(huì)每年僅舉辦10天,，但是成交額以數(shù)十億美元計(jì)，一件古董藝術(shù)品動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn)美元,。根據(jù)《TEFAF2014全球藝術(shù)品市場(chǎng)報(bào)告》統(tǒng)計(jì),，中國(guó)連續(xù)兩年蟬聯(lián)全球藝術(shù)品交易的第二位，占全球藝術(shù)品市場(chǎng)份額的24%,，可見中國(guó)藝術(shù)品文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿χ薮蟆?/span>

5,、舊城改造和城市更新需要與歷史文脈傳承有機(jī)結(jié)合?！笆濉睍r(shí)期,，黃浦區(qū)舊城改造將逾2.6萬(wàn)戶。對(duì)于那些需要整體動(dòng)拆遷的路段或住宅區(qū),，如果其中有包含中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源,，則需要與所在區(qū)域的市民或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)共同協(xié)商，如何既完成舊區(qū)改造,，又能傳承和延續(xù)當(dāng)?shù)卣滟F的文脈,。特別是對(duì)于改造后仍作為主要是文化經(jīng)營(yíng)的地段，則擬應(yīng)首先重視原住民（原經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)）的作用,，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,，從而達(dá)到中央城市工作會(huì)議中所指出的：真正實(shí)現(xiàn)城市共治共管、共建共享,。

    2016年1月22日修改