清聯(lián)對對看

詠景聯(lián)有“自然”和“風(fēng)雅”之別,。

題署聯(lián)多題于名勝古跡,。在名勝古跡中絕大多數(shù)是紀(jì)念古人的廟、堂,、亭,、閣、宮,、祠,、館、園,、樓,、臺、廊,、寺等,，因此多為風(fēng)景聯(lián)。

由于集句聯(lián)濃縮經(jīng)典,，寓意豐富,，既用現(xiàn)成名句，又要青出于藍(lán),，因此頗受古今聯(lián)家青睞,。從文學(xué)論：集句聯(lián)是古典文學(xué)解構(gòu)文本之精華。 

放鶴去尋三島客,；

約梅同醉一壺春,。

這是一副集句聯(lián)，陶澍題于上海豫園,。上聯(lián)集自唐·杜荀鶴《題衡陽隱士山居》“放鶴去尋三島客,，任人來看四時花,?！比龒u，指的是東海中的三座仙山：蓬萊,，方丈,，瀛洲。下聯(lián)集自宋·真山民《閑中》“引鶴徐行三逕曉，約梅同醉一壺春”,。 此聯(lián)是說明作者向往閑逸的隱士生活,。豫園在十里洋場的上海是鬧中取靜的好去處。這和陶澍身為兩江總督,，忙里偷閑的心境頗為一致,。語言雅致，此聯(lián)稱得上雅切,。

似聞陶令開三徑,；
來與彌陀共一龕。

這是林則徐題京師陶然亭聯(lián),。陶然亭位于北京城西南,，建于清康熙三十四年（1695），亭名取自東晉·陶潛《時運》“揮之一觴,，陶然自樂,。”唐·白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》詩句更加以發(fā)揮：“更待菊黃家釀熟,，與君一醉一陶然,。”有這樣的亭名,，對所作亭聯(lián)的審美趣味要求自然更高,。

這是一副集句聯(lián)，上聯(lián)集自蘇軾《李伯時畫其弟亮工舊隱宅圖》：“近聞陶令開三徑,，應(yīng)許揚雄寄一區(qū),。”但“近”改動為“似”,。不知是有意為之還是記憶有誤,。“似”要空靈些,。 “三徑”用陶潛《歸去來兮辭》：“三徑就荒,，松菊猶存?！币?，表達(dá)了對陶令歸隱后悠閑自樂生活的向往。

下聯(lián)集自蘇軾《絕句三首》之一：“市區(qū)收罷豚魚稅,，來與彌陀共一龕,。”彌陀,，即梵語“阿彌陀佛”的簡稱,。 “來與彌陀共一龕”,，并非是崇佛，而是羨慕其地清幽,，欲借一隅,，以避煩囂。

陶聯(lián)和林聯(lián),，表達(dá)同一情趣,，且都用集句體。陶聯(lián)瀟灑風(fēng)流,， 林聯(lián)超然自適,。梁章鉅尤贊林聯(lián)，在《楹聯(lián)續(xù)話》稱“亭中楹帖,，當(dāng)推此第一”,。

詠景聯(lián)有“有我”和“無我”之別。

溪頭細(xì)雨流花出,；
樹外閑云載鶴歸,。

這是陶澍題吳縣古雪禪院枕流閣的對聯(lián)。枕流閣,，顧名思義,，閣下自然有溪水流過，所以上聯(lián)“溪頭細(xì)雨流花出”,?！凹?xì)雨流花”意境華美自不待言，但寫禪院而出“流花”,，從藝術(shù)上,，這是用明艷寫枯寂；從內(nèi)容上,，禪院而出“流花”,，下聯(lián)就需照應(yīng)，否則會引人遐思,，于是有“樹外閑云載鶴歸”,。“閑云載鶴”是畫工,，也是化工,。用“鶴”對“花”，頗稱老辣,。這一句用悠閑寫曠逸,，非唯對仗工致，而一由近及遠(yuǎn),，另一由遠(yuǎn)及近,，且一實一虛，一去一來,，頗見高明,。

明· 朱承爵 《存馀堂詩話》：“”作詩之妙，全在意境融徹,，出音聲之外,，乃得真味?！逼鋵崱白髀?lián)之妙”,，也是如此。此聯(lián)就是極好的意境聯(lián),。

嘉慶二十五年(1820年),，林則徐在浙江杭嘉湖道任上，于政事之暇,，重修孤山林和靖祠堂及墓,，且于墓前種梅養(yǎng)鶴，并題聯(lián)：

我憶家風(fēng)負(fù)梅鶴,；
天教處士領(lǐng)湖山,。

家風(fēng)用以切林，梅鶴用梅妻鶴子故事以切林和靖,。北宋詩人林逋,，謚和靖，錢塘(杭州市)人,，隱居西湖孤山,，賞梅養(yǎng)鶴，孤高清逸,，人稱其“梅妻鶴子”,。 因政事倥傯而疏忽梅鶴，原無可指責(zé),； 一用“負(fù)”,，再用“家風(fēng)”，富貴浮云耳,，其品格清高立現(xiàn),。“領(lǐng)”字也下得很妙,，作湖山的主人,，不是作湖山的客人，也不是作湖山的仆人,，既照應(yīng)梅鶴,，而其自尊立現(xiàn),。梁章鉅《楹聯(lián)三話》評此聯(lián)“可稱雅切”。

陶聯(lián)和林聯(lián),，一無我,，一有我。無我者以意境勝,，有我者以以情韻勝,，都是佳聯(lián)。陶聯(lián)勝在境而雅,，林聯(lián)勝在意而淡,。

什么是意境？意境即詩意空間,。在對聯(lián)作品中若能呈現(xiàn)出那種情景交融,、虛實相生、韻味無窮的境界就是意境聯(lián),。

倚檻蒼茫千古事,；
過江多少六朝山。

這是陶澍題安慶大觀亭聯(lián),。大觀亭在安慶城外,，臨（長）江。何謂大觀,？放眼看去,，一派蒼茫。上聯(lián)從蒼茫到千古,，這是從空間到時間,，可見筆力。宋詞人吳文英常用此手法,。下聯(lián)似用歐陽修在揚州平山堂的典故,，過江諸山，都到眼底,。清代揚州知府伊秉綬更有平山堂一聯(lián):“過江諸山到此堂下;太守之宴與眾賓歡”,。

下聯(lián)的句眼是“六朝”，既照應(yīng)“千古事”,，又暗喻“山”還在,，六朝豪華都沒有了。作者有無限滄桑興廢之感,。寫得比較雄渾,。

寫得比較空靈的是胡林翼題黃鶴樓的一聯(lián)：

黃鶴飛去且飛去；

白云可留不可留。

命意的嘎然獨造是此聯(lián)最顯著的特點,。上聯(lián)從崔顥“黃鶴一去不復(fù)返”引發(fā),，后人所說無非是黃鶴何時重來之類。其實返又如何,？不返又如何,？作者云“飛去且飛去”，胸懷的曠達(dá)和語言的沖淡同時呈現(xiàn),。

下聯(lián)從“白云千載空悠悠”引發(fā),，白云留住是空,，留不住也是空,，于是有“可留不可留”。此聯(lián)與陳子昴《登幽州臺》“前不見古人,，后不見來者,，念天地之悠悠，獨愴然而泣下”在情感上是相通的,。

陶聯(lián)和胡聯(lián)都是意境聯(lián),，但也有不同，陶聯(lián)于蒼茫中多感慨,，胡聯(lián)在空靈中見曠達(dá),。

會館是指旅居異地的同鄉(xiāng)人共同設(shè)立的，供同鄉(xiāng),、同業(yè)聚會或寄居的館舍,，始設(shè)于明代前期，而大盛于清代,。會館例有楹聯(lián),，由同鄉(xiāng)中的名士大老書寫。會館中人才濟(jì)濟(jì),，題聯(lián)就要有水平,。陶澍有一聯(lián)題漢口長沙會館：

隔秋水一湖耳，看岸花送客,，檣燕留人,，此境原非異土； 

共明月千里兮,，記夜醉長沙,，曉浮湘水，相逢好話家山,。

“隔秋水一湖耳”是指漢口長沙相隔洞庭一湖,，意思是湖北湖南是一家。會館總是送往迎來,，因此有“看岸花送客,，檣燕留人”,。結(jié)句“此境原非異土”，顯得異常親切,。

下聯(lián)的意思是：離家千里,，思念油然而生，即“共明月千里兮”,。離情仍歷歷在目,，有“記夜醉長沙，曉浮湘水”,。但是相聚在遠(yuǎn)方,，何妨“相逢好話家山”。確是鄉(xiāng)情拳拳,。上聯(lián)寫會館,，下聯(lián)寫鄉(xiāng)人，層次清晰,。

全聯(lián)的特點其實是用典,，而且化典無痕。上聯(lián)“隔秋水一湖耳”是化用杜甫《寄韓諫議》“今我不樂思岳陽,，身欲奮飛病在床,。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒·······”,?！翱窗痘ㄋ涂停瑱{燕留人”是化用杜甫《發(fā)潭州》：“岸花飛送客,，檣燕語留人”,。 “此境原非異土”是化用唐代黃峭：“足離此境非吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)“,。

下聯(lián)：“共明月千里兮“,，是化用謝莊的《月賦》； “美人去兮音塵絕,，隔千里兮共明月,，臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越······”,?！坝浺棺黹L沙，曉浮湘水”,，是化用杜甫《發(fā)潭州》：“夜醉長沙酒,，曉行湘水春”。 “相逢好話家山”是化用周之琦：《醉太平》“舊時月色相逢。話家山林中”,。這種隨手拈來,、任意驅(qū)使詩文佳句的能力令人十分欽佩。

同樣出彩的是左宗棠題江西省吳城全楚會館一聯(lián)：

到處便為家,，望楚尾吳頭,，異地同臨明月色；

他年誰是主,，合衡峰鄂渚,，天涯都作比鄰看。

吳城今屬江西修永縣,，春秋戰(zhàn)國時屬楚地,，與吳相連，故有“楚尾吳頭”之稱,；這是切地,。到處便為家,，既是指四海為家,，也是指以會館為家，是雙關(guān)語,。這是切會館,。全楚是指湖南省、湖北省以及河南,、山東,、江蘇、淅江,、江西諸省的一部分,，此處以“合衡峰鄂渚”來高度概括。讀此聯(lián)需從細(xì)處體會“切”字,。

“到處便為家”是從張孝祥的《西江月》詞 “萬事只今如夢,，此身到處為家”出?！俺矃穷^”在鄭板橋的一副楹聯(lián)中用過,，其聯(lián)為：“楚尾吳頭，一片青山入座”,。 “異地同臨明月色”是從白居易《自河南經(jīng)亂,，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散,，各在一處,。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄,、於潛七兄,、烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”出,。

“他年誰是主”或出自李璟《山花子》：“風(fēng)里落花誰是主”,； 或出自宋代詩人樂雷發(fā)的《秋日行村路》“一路稻花誰是主”。 “天涯都作比鄰看” 應(yīng)是從王勃詩句意““海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”化出,。

陶聯(lián)雍容而優(yōu)美，左聯(lián)豪邁而激越,；陶聯(lián)充滿鄉(xiāng)情,，充滿人情味，左聯(lián)胸襟廣闊,，四海為家,；原也難分高下。若用兩個字來評價,，陶聯(lián)典雅,，左聯(lián)高絕。