大年三十兒“請家親” 曲征||山東 在故鄉(xiāng)的年俗中,,有一項內(nèi)容特別重要,,那便是“請家親”。所謂“家親”,,是指那些已經(jīng)故去的親人的靈魂,。 年三十兒這天,買來紅紙,,裁剪出大小相同的兩片正方形,,分別折疊成上尖下方的模樣,故鄉(xiāng)人叫做“牌位”,。一個牌位用來祭祀已故的父母,,一個牌位用來祭祀本族的逝者。祭祀父母的牌位上寫“恭請:父親某某某,、母親某某某之神位”(故去一個的就只寫故去者的名字),,也有的寫“恭請:先考某某某、先妣某某某之神位”,,先考指已故的父親,,先妣指已故的母親。另一個牌位上寫“恭請:本音門三代宗親之神位”或者寫“恭請:本族三代宗親之神位”,。當(dāng)然還有其他寫法,,只要表達(dá)出祭祀對象就行。寫好之后,,用兩根細(xì)木棍兒將牌位支撐起來插進(jìn)切好的饅頭塊上,,就可以了。有的人家特別講究,平時就做好了牌位折子,,將所有已故親人的名字都寫在上面,,過年時拿出來展開擺到供桌上就行了。 年三十兒傍晚,,將牌位,、火紙、點燃的香,、手電筒放進(jìn)簸箕,,然后端起簸箕到胡同口去“請家親”。將火紙在地面上點燃,,口里念叨著:“老家親,,少家親,都來家過年了”等語,,等火紙熄滅后,,打開手電,引領(lǐng)家親們回家,。到家后,,將牌位置于供桌上,將燃香插進(jìn)盛滿細(xì)沙的茶碗里也放到供桌上,,再將菜肴,、酒、茶水?dāng)[上供桌,,家親們就可以安享美味佳肴了,。有的人家擔(dān)心請家親的時候,別人家的家親也會跟進(jìn)來,,便在門口橫放一根棍子,以阻止他們進(jìn)門,。 大年初一,,人們到供桌前,給先人們上柱香,,燒張紙,,磕個頭。大年初二,,嫁出去的姑娘及其女婿或其他親戚來做客,,也會到供桌前給先人們燒紙、上香,、磕頭,,然后聊一聊先人們在世時的為人處世,心中不免涌起緬懷思念之情。 年初三(有些地方是年初二)下午,,是“送家親”的時間,。在供桌前燒最后一次紙,然后將牌位,、火紙,、燃香、一小掛鞭炮放進(jìn)簸箕,,一手端起簸箕,,一手拿著打開的手電筒,引領(lǐng)家親們來到胡同口,。關(guān)滅手電,,將牌位、香與火紙一同引燃,,等火滅時,,點燃鞭炮,送家親的過程就結(jié)束了,。送家親的時候點燃鞭炮,,有兩個含義,一是“歡送”的意思,,二是起一個警示作用,,希望家親們趕快回到自己的住所,且離開之后,,非年非節(jié)不要來家里干擾人們的正常生活,。 母親在世的時候,都是我與母親去請家親,。每到快過年的時候,,母親總是提醒我別忘了買紅紙寫牌位,母親說,,請家親要“晚請早送”,,就是說,請家親可以晚一些,,天黑下來也不要緊,,因為家親們來之前要梳梳頭洗洗臉,打扮一番,,這就耽誤一些時間,,所以要晚一些請。而送家親的時候,,要早一些,,因為家親們回到他們的住處要鋪鋪床,、燒燒炕、展展被褥,。對于母親的說辭,,我僅是當(dāng)笑話聽,但是母親卻當(dāng)做真實的情形來看待,。 不知不覺,,母親已經(jīng)走了整整三年。不知為什么,,逝者離開之后的日子,,好像過得特別快,恍惚之間就是幾年,。如今,,每年都是我去請家親、送家親,,母親已經(jīng)由請家親者變成了被請者,!“晚請早送”——每年,我都按母親的說辭來做,。我多么希望,,母親真的如她所說,梳梳頭洗洗臉打扮一番,,高高興興地來兒子家享用美餐,,幾天后又回到她的住所,鋪鋪床,、燒燒炕,、展展被褥……但我知道,這不過是一種心理安慰罷了,。 請家親,,送家親這一習(xí)俗,反映了人們團(tuán)團(tuán)圓圓過大年,,祖祖輩輩不忘傳承,,以及緬懷過往、繼往開來的美好愿望,。這與迷信無關(guān)。 插圖/網(wǎng)絡(luò) 作者簡介 曲征,,中學(xué)教師,。作品散見于《人民日報》《雜文選刊》《雜文月刊》《格言》《特別文摘》《詞刊》《讀者 校園版》等上百家報刊;文章被編入《雜文集》《2012中國年度幽默作品》《2012年中國幽默作品精選》《2013中國年度雜文》《全國克服“四風(fēng)”雜文大賽文選》《中文詩刊汶川大地震專輯》等文集,?!洱R魯晚報》副刊專欄作者,。評論多次被電視臺新聞評論欄目采用。報紙?zhí)丶s評論員,。多次獲獎,。其幽默雜文詼諧辛辣、入木三分,。詩歌短小精悍,,意象豐滿,情思深遠(yuǎn),。 長|按|二|維|碼|關(guān)|注 用詩和遠(yuǎn)方,,陪你一路成長 不忘初心,砥礪前行 冬歌文苑工作室 名譽(yù)顧問:戢覺佑 李品剛 文學(xué)顧問:周慶榮 王樹賓 白錦剛 法律顧問:王 鵬 總編:瑯 瑯 副總:蔡泗明 倪寶元 編審:孟芹玲 孔秋莉 主編:石 瑛 趙春輝 |
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