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85雅調(diào)出塵║高樹標(biāo)

 丁鏞 2021-03-01

網(wǎng)師園之真意 ║ 紙本水墨 ║ 195cm×280cm ║ 2020年
山色有無中
文/蘇州藝術(shù)志
對于學(xué)習(xí)山水畫的人來說,摹古,、學(xué)古是必要的途徑之一,,對待“古”的態(tài)度和處理自身創(chuàng)作與“古”之間關(guān)系的分寸,是每一位習(xí)畫之人都不能輕視的問題,,也常被作為評價畫品的一個標(biāo)準(zhǔn),。
在對高樹標(biāo)作品的評價中,常見諸如“取法南北宋李郭之筆墨”、“宋人氣息”等贊譽(yù),,這與他的求學(xué)習(xí)畫經(jīng)歷是分不開的,。高樹標(biāo)坦言,摹古帶來很多褒獎,,也會有各種批評,,就個人而言,摹古是提高個人繪畫的捷徑,,與寫生組合構(gòu)成山水畫學(xué)習(xí)的兩條腿,。但它不是目的,更像是手段,。在摹古的過程中個性,、個人面貌如果能水到渠成會更完美,但為風(fēng)格而風(fēng)格的結(jié)果并不能正確表達(dá)自我,。

滄浪亭古藤 ║ 紙本水墨 ║ 45cm×55cm ║ 2020年
在摹古這條路上,,高樹標(biāo)走得深且透徹,最難得是他走進(jìn)去后也能走出來,。我并不愿意夸贊高樹標(biāo)的作品有誰的筆墨誰的影子,,但我贊賞他對待傳統(tǒng)的態(tài)度,敬畏且自知,。同時那種自宋代以來,,在沒有人參與的山水畫中表現(xiàn)人對山水乃至世界的態(tài)度,通過筆墨外化自己的精神訴求,,也一脈相承,,體現(xiàn)在高樹標(biāo)的作品中。有時我會想,,究竟高樹標(biāo)瘦小的身體里包藏著怎樣的心氣,,才能流淌于筆端幻化成如此神作,氣勢磅礴的山石,,虬曲蒼勁的樹,,云蒸霞蔚,幽谷奇峰,,讓人不禁神游其間,。
最愛高樹標(biāo)畫中的樹,它是樹又不是樹,,仿若《西游記》中修仙得道成仙的樹妖,,可以搖身一變把自己妥妥置身于天地間,渾然天成,;也可以于每一根枝條的走向與伸展中,,在每一次與風(fēng)雨雷電的對話中,,毫不掩飾自己的個性,堅定地說著“我不是一棵凡間的樹”,。

峨眉洪椿坪 ║ 紙本水墨 ║ 45cm×68cm ║ 2019年
有的作品中樹就是主角,譬如《暮色蒼??磩潘伞?,一棵樹便撐起了整幅作品的氣勢,煙云漫卷,,觀之如臨滄海,。有的樹雖然只是畫面構(gòu)成的一部分,卻依舊是緊緊抓住視線的存在,,譬如他的園林作品,,“樹”的精氣神讓園林在精致中透出一番野趣,更有了城市山林的意境,。在高樹標(biāo)眼里,,“樹”有著頑強(qiáng)的生命力,它見證的是幾個時代的興衰變化,,于是平日里如能訪得幾百上千年的明木古樹,,暢想某一仰慕的大師曾在他那個時代或在樹下有過繪事,高樹標(biāo)便是各種感懷,,他相信自己畫的過程便是和樹對話,,也是透過筆墨的時空隧道與曾經(jīng)描繪過它的古人對話。

峨眉接王殿道中 ║ 紙本水墨 ║ 45cm×68cm ║ 2019年
園林一直是山水畫重要的題材之一,,高樹標(biāo)的研究生導(dǎo)師鄭力教授對園林有獨(dú)到而深刻的研究,,并深刻的影響了高樹標(biāo)。如今高樹標(biāo)生活工作都在蘇州,,更可自由行走于四時園林,,遍訪園中古樹名木,描繪它便是水到渠成,。
今年在家蝸居的日子,,高樹標(biāo)的心情也隨著疫情的變化而不能平靜,他看了很多關(guān)于自然的紀(jì)錄片,,不斷思考人與人,、人與世界的關(guān)系,“作為一個個體,,我更多考慮山水作品怎樣呈現(xiàn)頑強(qiáng)生命力的感覺,,自然生生不息的生命力會鼓舞我正確的態(tài)度面對疫情。(完)

峨眉牛心亭 ║ 紙本水墨 ║ 45cm×68cm ║ 2019年
雅調(diào)出塵自不凡
——樹標(biāo)兄山水畫觀后
文/潘文勰
未見樹標(biāo)兄之前,,就久聞樹標(biāo)兄的大名,。覺得起這個名字的人,,一定有著山水大畫家的范。
樹標(biāo)兄為平陽人,,家有甌江之勝,、又近雁蕩之奇,早早即立志藝術(shù)之道,。長而負(fù)笈錢塘,,本科、碩士相繼畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院國畫系,。后來又攻讀博士,,師從海上名師盧甫圣先生,并卜居于吳門蘇公弄,?;貞?012年冬,我因來蘇州工作,,因小霞之邀請,,正式登門相訪,初次握手論交,,即一見如故,。其秀骨清相的樣子,與其家小院的太湖石可謂相映成趣,,且乍一看,,與乃師魏晉風(fēng)骨之度還頗有幾分神似。
由于同樣畢業(yè)于美院的背景,,而且說起來各自的導(dǎo)師也是好友,,記得我的博士面試與答辯皆有盧老師在場。所以閑余相過,,除了不時享受他那一手令人回味的美味佳肴之外,,藝術(shù)上的高談闊論,更是小酌微醺之后的主題,。

仙臺 ║ 紙本水墨 ║ 195cm×280cm ║ 2018年
我們知道,,在中國近代美術(shù)史上,杭州西子湖畔的中國美術(shù)學(xué)院之前身國立藝專,,乃蔡元培先生主持選址肇創(chuàng),,乃是傳統(tǒng)文人書齋藝術(shù)向近現(xiàn)代學(xué)院派過渡的橋梁。當(dāng)年潘天壽先生主政美術(shù)學(xué)院時,,胸懷大量而不拘門戶,,在傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)上推行了兩個至為重要的舉措:一是主張山水、花鳥,、人物三科,,分開安排課程教授與學(xué)習(xí)——這成為后來國內(nèi)國畫教學(xué)的基本模式,;二是模仿蔡元培當(dāng)年主政北大時的做法,廣泛引進(jìn)人才,,當(dāng)時山水請了陸儼少,、花鳥請了陸抑非、書法則有陸維釗,,后來黃賓虹先生,、沙孟海先生皆相繼加入,此前輩諸人,,堪稱藝林淵藪,無疑都是一時可數(shù)的人物,,加上潘天壽先生自己,,給美院奠定深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。其中即山水畫而言,,陸儼少確定的臨摹學(xué)習(xí)系統(tǒng)與范本,,至今依然遵守不替,顯然這是學(xué)院派才可能具有的優(yōu)良傳統(tǒng),。

雁蕩天柱峰 ║ 紙本水墨 ║ 40cm×56cm ║ 2016年
山水畫是樹標(biāo)兄的專業(yè),。在中國美術(shù)學(xué)院的七年研習(xí)與訓(xùn)練,培養(yǎng)了他過硬的專業(yè)功力,而師從于海上盧先生的經(jīng)歷,,又使得他具有雅正的學(xué)術(shù)視野,。對于像郭熙、李成,、王詵,、李唐乃至趙孟頫元四家的代表作,皆能如數(shù)家珍,、信手拈來,,而且還特別從學(xué)術(shù)上研究過李郭畫派的歷史與演變情況。其畫作《煙江疊嶂圖卷》,、《寒山轉(zhuǎn)蒼翠圖軸》,,即是其演繹北宋全景山水畫家李郭派的力作,從中不但我們可以看到他具有扎實的技法修養(yǎng),,而且氣勢恢宏,、筆墨氤氳,境界或作煙云漫卷,、或作幽谷奇峰,,觀之令人意遠(yuǎn)。而其《暮色看勁松》四聯(lián)屏,,古松夭矯凌空,,掩映危壁之側(cè),、清標(biāo)云表之際,其取法則有南北宋之際李唐的影子,,至于云煙之暈染烘托,,不作尋常勾勒而獨(dú)出別裁,有著司空圖《二十四詩品》“荒荒油云,、寥寥長風(fēng)”的意象,,觀之則令人如坐太華之巔。
董思白《畫禪室隨筆》曾云:'畫家以古人為師已自上乘,進(jìn)此當(dāng)以天地為師',。潘天壽《聽天閣畫談隨筆》亦曰:荒村古渡,,斷澗寒流,怪巖丑樹,,一巒半嶺,,高低上下,欹斜正側(cè),,無處不是詩材,,亦無處不是畫材。樹標(biāo)兄除了深研古法外,,對于實地寫生亦相當(dāng)重視,,平時大有游歷之好,除了家山雁蕩以外,,近如黃山,、遠(yuǎn)如青城,皆是其橐筆往游之地,,畫囊中留下不少奇峰草稿,。如其《峨眉清音閣卷》、《青城龍隱峽卷》,,逸筆草草,,離披點劃,頗有解衣盤礴之概,;而《顯勝門軸》則似乎有山川清氣往來其間也,。

雁蕩顯勝門 ║ 紙本水墨 ║ 40cm×56cm ║ 2016年
明人云:人無癖好不可交。樹標(biāo)兄是一個相當(dāng)有生活情調(diào)和風(fēng)雅情懷的人,,平時喜歡逛花鳥市場,、淘古董家具,喜歡琢磨花花草草,,為了院子里的一棵柿子樹如何長得得體可以弄上半天,。而且有得天獨(dú)厚之利、享近水樓臺之便的是,,如果我們將蘇州園林畫一個圈,,他家所在之處,,差不多就在圓心的位置。所以他對蘇州園林再熟悉不過的了,,風(fēng)晨月夕,、春秋佳日之時皆有會心,乃至一角一景一草一木皆能道其所以,、遣于筆下,。其《留園勝處》、《桑苧清風(fēng)》皆寫園林之景,,即是其妙手偶得之作,,其中《桑苧清風(fēng)》大軸,對于園林空間的再創(chuàng)造,,可謂別出心裁,,令人擊節(jié)。
樹標(biāo)兄雖專攻山水,,卻畫路廣泛,,除了仿古,、寫生,、園林題材,還特別喜歡畫水牛,、竹子,,往往涉筆成趣,意思盎然,,從中我們可以看出近現(xiàn)代大家張大千,、謝稚柳、吳湖帆等人的影子,,看出他不薄古人愛今人的師法取向,。尤其值得一提的是,他的看家本領(lǐng),,還在兼擅青綠與界畫之作,,青綠如《東林?jǐn)y詩》、《白馬馱經(jīng)》等即是其例,。畫面極其具有文學(xué)故事的意蘊(yùn),,風(fēng)格雖篤好丁云鵬,畫出來的感覺,,卻可謂十洲之工與衡山之雅兼?zhèn)?;界畫如戊戌年作的三?lián)屏,將北宋全景山水與樓臺界畫結(jié)合起來,,工夫之細(xì),,令人贊嘆不已,;境地悠遠(yuǎn)、令人神游其間......
余生性好靜,、憚于應(yīng)酬,,往往執(zhí)卷在手,卻懶于動筆,,然好游佳山水,,大抵與樹標(biāo)兄不相上下。故茲逢樹標(biāo)兄大展在即與畫作之結(jié)集出版,,特欣然命筆,,略綴數(shù)言于此,聊當(dāng)祝賀,。想必凡真愛山水者,,必當(dāng)首肯余之贅言之不謬也。
沅陵山人潘文勰寫于吳門木樨香來

東山燕怡堂 ║ 紙本水墨 ║ 45cm×90cm ║ 2020年

怡園寫生 ║ 紙本水墨 ║ 50cm×96cm ║ 2019年

絕妙是山居 ║ 紙本水墨 ║ 195cm×92cm ║ 2019年
桑苧清風(fēng) ║ 紙本水墨 ║ 200cm×240cm ║ 2019年

云窟 ║ 紙本水墨 ║ 180cm×97cm ║ 2018年

庚子清心冊1 ║ 紙本水墨 ║ 21cm×30cm ║ 2020年

庚子清心冊2 ║ 紙本水墨 ║ 21cm×30cm ║ 2020年

庚子清心冊3 ║ 紙本水墨 ║ 21cm×30cm ║ 2020年
庚子清心冊4 ║ 紙本水墨 ║ 21cm×30cm ║ 2020年
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近水樓臺 ║ 紙本水墨 ║ 195cm×46cm ║ 2020年
藝術(shù)簡歷 / Art resume
高樹標(biāo)|Gao Shubiao
浙江平陽人
2001年 — 2009年就讀于中國美術(shù)學(xué)院國畫系山水專業(yè),,獲學(xué)士,、碩士學(xué)位,2011年 — 2016年就讀于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院,,獲博士學(xué)位,,現(xiàn)就職于蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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