玄空學三元地理六十四卦水法

天一生坎水,，地六乾成之，

地二生坤火,，天七兌成之,，

天三生震木,，地八艮成之，

地四生巽金,，天九離成之,，

天五生戊土，地己十成之,。

玄空易卦七十二式龍立局秘訣：

六乾離九是朝宗,，

坤宮坎一脈和通，

天三地八為朋友,，

天七地四氣相同,，

坎水朝時來到兌，

巽龍入脈是坤宮,，

離九來龍定穴震,，

緣由第八是乾宮。

1,、六乾離九是朝宗：

戍乾亥之龍入首,，水口岀辰巽已方，坐壬子癸山,，立丙午丁向,，為天地定位之格。若有辰巽已水轉來交合,，為催官,，又為四九為友。是為后天來龍先天向,。丙午丁之龍入首，水口岀壬子癸方,，坐辰巽已山,，立戍乾亥向，為天地定位之格,。外又有壬子癸水轉來交合,，為催官，又為一六共宗,，是為先天來龍后天向,。壬子癸之龍入首，水口岀丙午丁方,。坐戍乾亥山,，立辰巽已向，內局小水岀丙午,，外岀丙午轉來交合,，為催官，為四九為友，天地定位之格,。辰巽已之龍入首,，水口岀戍乾亥方，坐丙午丁山,，立壬子癸向,，又有戍乾亥之水轉來交合，為催官,，為一六共宗之格,。

2、坤宮坎一脈和通：

未坤申之龍入首,，水口岀丑艮寅方,。坐丙午丁山，立壬子癸向,，定要戍乾亥水來彎過面為催官,，為一六共宗，天地定位之格,。是為后天來龍先天向,。壬子癸之龍入首，水口岀丙午丁方,。坐丑艮寅山,，立未坤申向，定要有庚酉辛之水來彎過面,，為催官水,，水岀丙午，向與水二七同道,。是為先天來龍后天向,。

3、天三地八為朋友：

甲卯乙之龍入首,，水口岀庚酉辛方,，。坐丑艮寅山,，立未坤申向,，為雷風相簿。定要有庚酉辛水轉來交合,，為二七同道之格,。是為后天來龍先天坐。丑艮寅之龍入首,，水口岀未坤申方,。坐甲卯乙山,，立庚酉辛向，為山澤通氣,。若有外未坤申之水轉來交合,，為催官，又為二七同道,，水火不相射之格,。是為先天來龍后天坐。

4,、天七地四氣相同：

庚酉辛之龍入首,，水口岀甲卯乙方。坐戍乾亥山,，立辰巽已向,，為山澤通氣，定有午水來彎過面,，為催官,，為四九為友。是為后天來龍先天向,。辰巽已之龍入首,，水口岀戍乾亥方，外岀壬子癸方,，坐甲卯乙山,，立庚酉辛向，為山澤通氣,，定要坤水來彎過面,，為催官，為二七同道之格,。是為先天來龍后天向,。

5、坎水朝時來到兌：

壬子癸之龍入首,，水口岀丙午丁方。坐庚酉辛山,，立甲卯乙向,，為水火不相射，定要有艮水來彎過面,，為催官,，又為三八為朋之格。是為后天來龍先天坐,。壬子癸之龍入首,，水口岀丙午丁方,。坐甲卯乙山，立庚酉辛向,，為水火不相射之格,。內局有乾水拱來，岀丙午,，外又有坤水來交合,，共岀丙午方，為二七同道之格,。為后天來龍先天向,。庚酉辛之龍入首，水口岀艮,，外岀甲卯乙方,。坐丙午丁山，立壬子癸向,，為坎離**,，又為天地定位之格，定有乾水來彎過面為催官,，為一六共宗是也,。此為先天來龍后天向。庚酉辛之龍入首,，水口內岀巽外岀卯方,。坐壬子癸山，立丙午丁向,，為坎離**,，若外有巽水轉來交合，為催官,，為四九為友之格,，是為先天來龍后天坐。

6,、巽龍入脈是坤宮：

辰巽已之龍入首,，水口岀戍乾亥方。坐丑艮寅山,，立未坤申向,，為雷風相簿之格。若有酉水來交合,，為二七同道,，后天來龍先天向。辰巽已之龍入首,，水口內壬子,，外岀乾方,，其中定有午氣到堂。坐未坤申山,，立丑艮寅向,。為水火不相射之格，定要有卯水來彎過面,，為催官,，為三八為朋，后天來龍先天坐,。未坤申之龍入首,，水口岀丑艮寅方。坐戍乾亥山,，立辰巽已向,，定有午水來彎過面，為催官,，為四九為友,，天地定位之格。是為先天來龍后天向,。

7,、離九來龍定穴震：

丙午丁之龍入首，水口岀壬子癸方,。坐甲卯乙山,，立庚酉辛向，有坤水來彎過面,，為催官,，為二七同道，水火不相射之格,。是為后天來龍先天坐,。丙午丁之龍入首，水口岀壬子癸方,。坐庚酉辛山,，立甲卯乙向，為水火不相射之格,，又有艮水來交合,，為三八為朋，后天來龍先天向,。甲卯乙之龍入首，水口內坤外岀酉方,。坐壬子癸山立丙午丁向,，為坎離**,，定要巽水來交過面，為催官,，又為四九為友,，先天來龍后天向。

8,、緣由第八是乾宮：

丑艮寅之龍入首,，水口岀未坤申方。坐辰巽已山,，立戍乾亥向,，為山澤通氣。有坎水來彎過面,，為催官,，又為一六共宗，后天來龍先天向,。戍乾亥之龍入首,，水口岀辰巽已方。坐未坤申山,，立丑艮寅向,，若有外卯水來交合，為催官,，為三八為朋,，先天來龍后天向。戍乾亥之龍入首,，水口岀辰巽已方,。坐丑艮寅山，立未坤申向,，有酉水來彎過面,，為催官，為二七同道,，又為水火不相射之格,。是先天來龍后天坐。

           龍真穴的,，開經(jīng)立向,，抽爻合度，父母子息相見,，龍山向水,，一家骨肉相親，不忌水破先天和后天,。龍穴花假,，開經(jīng)立向,，抽爻失誤，水破先天則損丁或人丁不興,，水破后天,，則敗財損妻，或家道貧窮,。即使立得旺山旺向之局,，也難以救貧。

          水是山家血脈精,。依龍定山,，依水立向，是玄空些子立局真訣．

先看天元的部份（參考下列圖示）：

    　天元與天元取先後天相見時,，其法則是必須形成90度的角,，也就是說，「來龍│水口」這條線與「山│向」這條線會形成一個十字交叉,。例如：

    　一,、艮龍入首，則立乾向,。乾龍入首,，則立艮向。（先後天之艮相見）

    　二,、巽龍入首,，則立坤向。坤龍入首,，則立巽向,。（先後天之巽相見）

    　三、卯龍入首,，則立午向,。午龍入首，則立卯向,。（先後天之離相見）

    　四,、子龍入首，則立酉向,。酉龍入首,，則立子向。（先後天之坎相見）

    　此即司馬五星城門訣所說：「既以闔闢之機緘,，定十道之天心,，其闢而分者屬乾坤艮巽，其闔而合者亦乾坤艮巽也，且坐與向亦不出乾坤艮巽之外,，此天元中四隅之十道也,。…………其闢而分者屬子午卯酉,，其闔而合者亦子午卯酉也，且坐與向亦不出子午卯酉之外,，此天元中四正之天心十道也,。」

    　再看地元的部份：

    　當以辰戌丑未為龍水時,，也可以辰戌丑未為坐向而形成十字交叉,，例如：

    　一、未龍入首,，則立辰向,。辰龍入首，則立未向,。（先後天之巽相見）

    　二,、丑龍入首，則立戌向,。戌龍入首,，則立丑向。（先後天之艮相見）

    　此為四庫齊開之天心十道也,。

    　當以辰戌丑未為龍水時,，也可以甲庚壬丙為坐向。例如：

    　一,、未龍入首,，則立壬向。（先後天之坤相見）

    　二,、辰龍入首,，則立庚向。（先後天之兌相見）

    　三,、丑龍入首,，則立甲向。（先後天之震相見）

    　四,、戌龍入首,，則立丙向。（先後天之乾相見）

    　地元配地元時,，卻不可取甲庚壬丙之龍水,，配辰戌丑未之坐向。司馬五星城門訣中說：「倘逢辰戌丑未之山向，而重甲庚壬丙之天卦,，金煞先已犯矣,。…………假辰戌丑未之山向,，放甲庚壬丙之水,，則卦氣已淆，而十道雖通,，下之反以賈禍也,。」

　再看人元的部份：

    　當以乙辛丁癸為龍水時,，須以寅申巳亥為坐向,，當以寅申巳亥為龍水時，則以乙辛丁癸為坐向,。例如：

    　一,、丁龍入首，則立亥向,。亥龍入首,，則立丁向。（先後天之乾相見）

    　二,、癸龍入首,，則立申向。申龍入首,，則立癸向,。（先後天之坤相見）

    　三、辛龍入首,，則立巳向,。巳龍入首，則立辛向,。（先後天之兌相見）

    　     四,、乙龍入首，則立寅向,。寅龍入首,，則立乙向。（先後天之震相見）    先看天元的部份（參考下列圖示）：

           來龍由乾方入首,，則取子山午向,，水由巽方而出（城門）。若來龍由子方入首,，則取乾山巽向,，水由午方而出（城門）,。

　 同理若來龍由巽方入首，則取午山子向,，水由乾方而出,。若來龍由午方入首，則取巽山乾向,，水由子方而出,。

    　若來龍由坤方入首，則取酉山卯向,，水由艮方而出,。若來龍由酉方入首，則取坤山艮向,，水由卯方而出。

    　若來龍由艮方入首,，則取卯山酉向,，水由坤方而出。若來龍由卯方入首,，則取艮山坤向,，水由酉方而出。

    　再看地元的部份：

    　若來龍由戌方入首,，則取壬山丙向,，水由辰方而出。若來龍由辰方入首,，則取丙山壬向,，水由戌方而出。

    　若來龍由丑方入首,，則取甲山庚向,，水由未方而出。若來龍由未方入首,，則取庚山甲向,，水由丑方而出。

再看人元的部份：

    　若來龍由寅方入首,，則取乙山辛向,，水由申方而出。若來龍由申方入首,，則取辛山乙向,，水由寅方而出。

    　若來龍由巳方入首,，則取丁山癸向,，水由亥方而出,。若來龍由亥方入首，則取癸山丁向,，水由巳方而出,。

    　從以上的說明，我們會發(fā)現(xiàn),，在地元和人元的部份,，我們只取四隅宮之龍水，配四正宮之山向,，而不取四正宮之龍水來配四隅宮之山向,。這當中有陰陽山水闔闢之理在其中，此即司馬頭陀五星城門訣中所說：「至於四隅地元,，辰戌丑未之龍,，立甲庚壬丙之向，就辰戌丑未龍之對宮放水,，元運又得交媾,，是以庫樂長春也，闔闢之義合也,，…………若甲庚壬丙之龍,，立辰戌丑未之向，仍就甲庚壬丙龍之對宮放水,，則非闔闢之義,，用之反至獲禍。四隅人元,，寅申巳亥之龍,，立乙辛丁癸之向，雖乙辛丁癸有水交流,，而出口仍是寅申巳亥,，闔闢之理亦通?！纫倚炼」镏?，立寅申巳亥之向，而水仍放乙辛丁癸龍之對宮,，闔闢之理不貫,，用之反致生災?！? 此即江南龍來江北望,，江西龍去望江東之義。

知道如何尋找入首龍之後,，即可根據(jù)「先天來龍後天向,，後天來龍先天向」的法則交互配合來選定坐向方位,。請見以下圖解。

    　一,、來龍由後天艮方入首,，即立先天艮方之向。來龍由先天艮方入首,，即立後天艮方之向,。

    　二、來龍由後天巽方入首,，即立先天巽方之向,。來龍由先天巽方入首，即立後天巽方之向,。

    　三,、來龍由後天離方入首，即立先天離方之向,。來龍由先天離方入首,，即立後天離方之向。

    　四,、來龍由後天坎方入首，即立先天坎方之向,。來龍由先天坎方入首,，即立後天坎方之向。

    　五,、來龍由後天乾方入首,，即立先天乾方之向。來龍由先天乾方入首,，即立後天乾方之向,。

    　六、來龍由後天坤方入首,，即立先天坤方之向,。來龍由先天坤方入首，即立後天坤方之向,。

    　七,、來龍由後天兌方入首，即立先天兌方之向,。來龍由先天兌方入首,，即立後天兌方之向。

    　八,、來龍由後天震方入首,，即立先天震方之向,。來龍由先天震方入首，即立後天震方之向,。           

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三元大卦原理法則:

子午卯酉乾坤艮巽為天元父母卦,，

乙辛丁癸寅申巳亥為人元順子卦，

甲庚丙壬辰戌醜未為地元逆子爻,。

三元卦氣為元空大卦之妙用,，

楊公以此收山出煞，惟有此三卦之用,，妙而難言,。

訣曰：

甲庚丙壬俱是陽，陽從左旋是正宗,；

乙辛丁癸是屬陰,，陰從右路轉相通；

乾坤艮巽天然山,，水來當面是真龍,；

寅申巳亥騎龍走，若言有逆則無兇,；

子午卯酉四位達,，究竟橫局可隨從；

辰戌醜未必順水,，合襟頂龍亦相逢,；

乙辛丁癸既屬右，辰戌醜未不可兼,；

甲庚丙壬俱是左,，寅申巳亥莫兼同；

兼逆有逆始斷吉,，兼順見順發(fā)無窮；

癸丁不能兼子午,，午子癸丁不兼用,；

兼出兼入誰認識，兼左兼右世顓蒙,；

乙辛丁癸加四墓,，甲庚丙壬加四德；

世人若知其妙訣,，奧秘學問在掌中,；

若無明師來點撥，費盡心機總成空,；

橫局著然見逆水,，結作之中亦有兇,；

龍水山向皆合十，合五數(shù)十亦當然,；

識得五十數(shù)十訣,，妙法自然得相逢；

小吉之中不在此,，龍水相交結重重,；

總要立身分左右，分清界水分貪狼,；

左旋龍水倒右向,，若有倒左殺來龍；

大膽斷他山不吉,，總無遇堂吉後兇,；

原起定止足四卦，乾午巽子造化宮,；

丙戌壬辰妙無窮,，血脈何恐不在中；

一六行龍四九去,，三八入脈二七向,；

龍水既通尋坐向,，即在坐向別雌雄,；

龍水不通論轉氣，轉氣交水吉也同,；

須要細心從體察，不可妄然斷吉兇,；

龍配坐山向配水，奇偶數(shù)目皆合十,；

先天後天均可用，其中取出理正通,；

風水山地天然合，天澤火雷八卦通,；

子午卯酉配四維,，辰戌醜未四墓同,；

吾師講明三配合,，天時地利人和妙,；

來去會向尋十道，對定天心取正中,；

陽中有陰陰換陽,，俱可借用配雌雄；

或有雙局排雙氣,，內有左右要兼通,；

當針發(fā)福一當百，有處單針不可用,；

此訣若然世人識,，寶貴榮華在囊中；

得人不傳謂失道,，傳非其人天不容

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清～風

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