 羅貫中的一部三國演義整整影響了中國歷史幾百年,，都是大罵白臉奸相曹操，褒獎劉備諸葛亮等幾近神話,，尤其是諸葛亮,，其實這些和實際情況都有著很大的出入，只是更符合了國人同情弱者的心態(tài)罷了,。當(dāng)然作為三國中蜀漢的建立者劉備在用人之道上是肯定相當(dāng)優(yōu)秀的,，但是作為家喻戶曉的諸葛亮就很值得推敲了！從能力上來說,，諸葛亮是當(dāng)之無愧的,，但是其缺點也是不容置疑的，最重要的就是攬權(quán)太重,，什么都要自己管,，結(jié)果導(dǎo)致蜀漢后期基本無人可用。由于諸葛亮獨攬大權(quán)，沒有培養(yǎng)出后繼力量,，是很多有能力的蜀漢年輕人根本沒有機(jī)會歷練自己,，結(jié)果諸葛亮死后不久就被滅國，也就成為了三國之中最先被亡國的國家,。 劉備死后,，被埋在哪里？目前有三種說法,，一,，葬奉節(jié)（劉備墓在奉節(jié)造船廠下面），二,，葬彭山（劉備墓在蓮花壩）,，三，葬成都（劉備墓就在武侯祠內(nèi)）,。其實這些說法也根本不用去推敲,，前面兩個肯定站不住腳。東漢末年,，所有帝陵的修建都是要在陵墓附近修建祠堂用于祭祀,，而目前成都的武侯祠就是早期的漢昭烈廟，按照漢制,，有陵必有廟，而這兩點目前惠陵都是具備的,。 也有說法,，劉備死后因為是夏天，尸體容易腐化無法運回,，這就更算不上理由,，在古代防腐技術(shù)已經(jīng)很成熟了，從奉節(jié)到成都路并不遠(yuǎn),，只需多放木炭,，石灰，并用生漆做好密封,，加上古人的防腐藥劑,，放置幾個月根本不是問題。秦皇當(dāng)年路比這更遠(yuǎn)都能運回長安,，何況從奉節(jié)到成都這一點路,，對一個國家君主，擁有無上權(quán)力的人來說根本不是問題,，當(dāng)然更不可能把自己的君主埋在遠(yuǎn)離都城的地方,。所以對這些民間傳說根本沒有必要去深究，更沒有必要花力氣去探討,。 當(dāng)然游客到成都肯定是要來武侯祠游覽一番,，這也是導(dǎo)游必須帶去參觀的一個景點,，武侯祠作為一個早期的國保單位，全國五A景區(qū)也是來成都旅游的重點景點之一,，在成都市南一環(huán)武侯祠大街,，就是中國唯一的君臣合祀祠廟。一般來這里參觀,，跟團(tuán)基本都是先行游覽武侯祠,，其實這樣安排也是從經(jīng)濟(jì)方面考慮的，如果先去了一墻之隔的寬窄巷子,，估計等游覽完畢,，就沒有幾個人還有力氣買票去參觀武侯祠了，何況國人對這些人文景觀熱愛的并不多,。 當(dāng)然我來本著就是游覽惠陵的目的,，下車來到武侯祠門前，在一顆千年大樹旁立有一塊巨石,，上書“三國圣地”四個大字,，就算是到了惠陵（成都武侯祠）所在。劉備戎馬一生其實也就只當(dāng)了三年皇帝,，在蜀漢43年的歷史當(dāng)中并不長,，但三國歷史久遠(yuǎn)，距今已經(jīng)是1700多年了,。目前能夠留下的遺跡也就是那高大的封土,，因為惠陵存于成都市內(nèi)繁華地帶，也根本不可能保存下什么重要地面文物,，尤其是石刻以及宗廟等建筑,，目前武侯祠所有建筑基本都是清朝修建而成。 武侯祠門樓并不大,，中間橫額“漢昭烈廟”,，購票進(jìn)門正對著的就是武侯祠。向西側(cè)一個小門洞進(jìn)去就是惠陵,，整個武侯祠座北朝南,，主體建筑大門內(nèi)兩側(cè)有石碑多方，最為出名的當(dāng)數(shù)三絕碑,，為唐朝著名宰相裴度撰碑文,，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建刻字,，都出自名家之手,，該碑目前定為國家一級文物。跨步二門之后是劉備殿,，大殿正中有劉備貼金塑像,，左側(cè)陪祀的是其孫劉諶。而宗廟并沒有其子蜀漢后主劉禪的塑像,，這是因為劉禪昏庸無能,，不能守基業(yè)，其塑像在宋,、明兩代被毀,。相傳后主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜，并殺掉全家人后自殺于此,。另外兩側(cè)偏殿還供奉有關(guān)羽,，張飛等塑像。 游過劉備殿就是漢昭烈廟,，從廳下數(shù)節(jié)臺階就是武侯祠,，(武侯祠低于漢昭烈廟，象征古代君臣關(guān)系),，武侯祠五重建筑,，嚴(yán)格排列在從南至北一條中軸線上，以劉備殿最高,，建筑也最為雄偉,。武侯祠當(dāng)然是紀(jì)念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂，就現(xiàn)在的建筑是明朝所始建,。武侯祠后就是三義廟,、結(jié)義樓等建筑，以紀(jì)念劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事,，當(dāng)然現(xiàn)在也在最后修建了一處花園，命名為桃園,，并塑其三人銅像于園內(nèi)以示桃園三結(jié)義的故事,。        在進(jìn)大門左側(cè)向西就是去惠陵的路，目前的惠陵是1984年,，成立成都武侯祠博物館而修建的景區(qū),，惠陵大門口修建玉帶河一條，增其園林效果,，河中建單孔山字橋一座,，橋南端兩側(cè)仿制石辟邪一對，但是在西側(cè)石辟邪邊放置有東漢石棺一座,，上面花紋精美,，估計惠陵沒有空閑的地方放置，就放在這里供游人參觀，到也是一個小小驚喜,。沿河兩岸倒是立有多個漢朝宮殿石柱,，高少說也在8米以上，粗細(xì)也有一人合抱,，這還是我第一次見到漢朝宮殿石柱,，全國估計也沒有幾件保存到現(xiàn)在，在陜西到處都可以看見復(fù)制的唐朝宮殿石柱,，但是今天看見這些真東西,，眼睛都快冒出火來，給我的唯一一個感覺,，就是震撼,，今天算是來的太值了。 過玉帶河就是惠陵大門,，是一仿漢單沿中門門樓,，簡單大體，一點也不奢侈,，很符合蜀漢時期的實際情況,，門樓正中是一橫額“漢昭烈陵”匾額。這些新建建筑可觀性并不大,，但是門樓兩側(cè)墻壁上鑲制的守門大將軍卻都是宋朝石刻,，都金貴的很。在整個武侯祠景區(qū)宋朝石刻相當(dāng)多,，可以用遍地都是來形容也不以為過,，尤其在錦里景區(qū)還專門修建了一條文化長廊，里面大多也都是從各地古墓征集來的宋朝石刻,，由此可見在成都宋墓是相當(dāng)?shù)亩?，而且精品也多，一個三國重地,，到是成為了一個欣賞,，研究，學(xué)習(xí)宋朝石刻書法的好去處,。 進(jìn)門以中軸線為準(zhǔn)兩側(cè)各設(shè)仿制石麒麟對,，石馬對，石人對,，這些石刻也不知道是仿制哪里的,，或者說是對中國石刻根本沒有經(jīng)驗的人員來參加管理修復(fù)工作的，所有石刻到是和現(xiàn)在的卡通相像,。進(jìn)門那對石麒麟也應(yīng)該是仿制唐以前石柱上面的朝天吼而來,，當(dāng)然作為景區(qū),，也就是給大多數(shù)人看熱鬧的，不用去深糾,。 神道不長,，也就幾十米長，當(dāng)然這絕對不是惠陵原始神道,，作為一代皇帝陵墓,，神道遠(yuǎn)不止這么短，也更不會修建在陵墓里面,，不過還是現(xiàn)在的成都地皮太過昂貴,，能復(fù)建這一象征性神道已經(jīng)不錯了。神道盡頭直接就是惠陵封土的外圍墻,，雖然地方小,，但是圍墻卻修建有內(nèi)外兩層，紅墻碧瓦,，到是符合皇帝陵墓規(guī)格,，不過門闕這樣重要的建筑已經(jīng)沒有地方進(jìn)行復(fù)制了。 走近惠陵修建有單層雙沿門樓一座,，在門樓兩側(cè)耳墻有多方石刻,，墓前所立石刻乃是清乾隆五十三年(1788年)所立的“漢昭烈皇帝之陵”的石碑一通，墻后還嵌了康熙七年(1668年)石刻“漢昭烈之陵”的橫額一塊,，表示出清朝對這三國蜀漢劉備的肯定,，門樓兩側(cè)墻壁之上也鑲有歷代名人對惠陵的題字。 門樓后就是進(jìn)陵的雙門洞照壁,，跨步進(jìn)去,，一座十多米高的土丘就在眼前，整個土丘用石頭切了一圈保護(hù),，有一人來高,，封土之上長滿灌木，綠綠蔥蔥,。外陵墻邊上也種滿高大的金竹,，更是整個陵區(qū)古柏森森，尤其是封土北側(cè)還有許多古柏青松,，秀木繁郁，顯然都是早期的古樹,?！笆裣嚯A前柏，龍蛇捧閟宮,。陰成外江畔,，老向惠陵東,。這首李商隱寫的五言絕句就是對惠陵真實的寫照，今天讀來也能體會到當(dāng)時的景致來,。 劉備惠陵原來的建筑情況現(xiàn)已不詳,，也根本無從考起，但是惠陵的規(guī)?？隙ú淮?，就目前的封土來看，除去時間對陵墓的蠶食,，當(dāng)時也不會太大,，這和當(dāng)時蜀漢的國力有關(guān)。在三國時期,，劉備好不容易占據(jù)巴蜀一地,，但是卻面對著兩大強(qiáng)敵，其軍備上的實力都遠(yuǎn)超蜀漢,，在這樣兩大巨人的夾擊下劉備也只能生存在夾縫當(dāng)中,，唯一的辦法就是不停的用兵，所以三國蜀漢十多次出征魏國,。說的好聽是光復(fù)漢業(yè),，說實際就是為了擾亂魏晉，不給其休戰(zhàn)的時間,，以保存自己的存亡,，要是等魏晉休整幾年，魏晉滅蜀也就是一件很輕松的事情了,。 在這樣連年用兵的情況下,，國庫收入和財富肯定都是要用來打仗的，所以三國時期肯定是以蜀國老百姓最難度日,，相對一江下游的吳國要好很多,。所以在修建惠陵的時候是相當(dāng)簡單的，據(jù)文物考察,，當(dāng)今的惠陵雖然發(fā)現(xiàn)有盜洞,。但是陵墓并沒有被盜的痕跡，這些除了劉備人緣好以外,，最重要的就是蜀漢已經(jīng)窮的陵墓里并沒有埋葬什么金銀珠寶,，即使盜墓的進(jìn)去也挖不到什么東西。 惠陵圍墻外除了欣賞古木外,，還到處擺放有大量盆景,，以供游人參觀。實際上目前的武侯祠景區(qū)主要分兩部分,，武侯祠和惠陵是收費景區(qū),，錦里和南郊公園（劉湘墓）是免費景區(qū),。而整個武侯祠和惠陵是互相相通的兩個不同景點，里面道路四通八達(dá),，也都可以互相往來游玩,。從惠陵封土盡頭小圓門出去，過孔明苑就是一組假山,，小河圍繞整個武侯祠一周,，即增加了景區(qū)的可觀性，也給景區(qū)的安全帶來了便利,，河對面就是錦里景區(qū),，我第一次來的時候就是從這里涉水進(jìn)入景區(qū)，河道寬也就三四米,，夏天借助景觀石很容易進(jìn)來,。    參觀完武侯祠，可以從四周其它幾個門出景區(qū),，尤其是東門就修建在錦里古鎮(zhèn)主街道上,，從三義廟后那個門出去就行。錦里因為是免費景區(qū),，好吃好喝多成為目前中國所有古鎮(zhèn)特色,，何況又是一條老街道，更適合我國目前游客喜好,，永遠(yuǎn)都是人山人海,，熱鬧非常，每天人滿為患,，物價也就隨著人多而水漲船高,。但是這些都絲毫不能影響國人的欲望，買買還是買,，當(dāng)然除了和全國一樣的氣氛外,，這里的護(hù)陵河景色卻修建的相當(dāng)好，尤其是景區(qū)內(nèi)參雜不少人文景致,，更突出了錦里的文化內(nèi)涵,。 錦里街道還有兩處遺址是必須要去看看的，既阿斗井和諸葛井,。這兩處水井也都是古井,，到底和劉阿斗諸葛亮有沒有關(guān)系就很難說了，但是作為三國游的一部分還是很值得一游,。當(dāng)然在井旁附近坐坐,，看看小橋流水，更是能立即洗去一天的勞累,。 在錦里最北處的盡頭,，人也就開始少了起來，這里游客也就稀散了很多,，但是這里是去南郊公園最近的道路,。出錦里古鎮(zhèn)進(jìn)去就是民國陸軍上將劉湘的墓，剛好道路就在劉湘墓封土東側(cè),，如果要是參觀走正門,，卻還需要繞道武侯祠景區(qū)大門以西，要遠(yuǎn)許多路,，反倒是從這里進(jìn)去參觀來的更方便,。目前劉湘墓是建國以后改成的南郊公園，但是劉湘墓主體建筑都還保存完好,，只有內(nèi)部很多設(shè)施在文革中被砸,。今天這里對劉湘墓不再多做介紹，想了解劉湘墓的請看,； 相關(guān)鏈接,；劉湘墓 |
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