我們知道在歷史文壇上,，“唐宋八大家”是極為響亮的名字,，很多人卻誤以為是八位偉大詩人。其實,，八大家是唐代和宋代八位散文家的合稱,，排名第一和第二位的，是古文運動的領袖韓愈和柳宗元,。

相比韓愈,，柳宗元低調(diào)許多，并不如他的散文那般筆鋒犀利,，諷刺辛辣,。柳宗元只留下了百余篇詩歌作品，在百花齊放的唐朝詩壇,，數(shù)量微不足道,，但名篇卻并不少，比如這首經(jīng)常入選中學語文教材的《江雪》：

這首詩膾炙人口,、耳熟能詳，是我們熟悉得不能再熟悉的,。它最成功之處,，就在于利用千山萬徑，人鳥絕跡構成了冰天雪地的極寒景象,，讓人感到極度孤寂的同時,，又以漁翁垂釣的形象，表達了自己絕不屈服妥協(xié)的斗爭精神,。

這首詩歌,，奇絕于“有”和“無”的鮮明對比，給讀者以巨大的沖擊力和震撼感,，寥寥20字勾勒出無與倫比的畫面,，寫作手法之奇特，實在讓人拍案叫絕,。

叫絕的不光是普通讀者,，就連蘇軾也贊不絕口，自愧不如,。他甚至認為自己天賦不如柳宗元,，才寫不出這樣的佳作,，在《書鄭谷詩后》的評語中，蘇軾這樣表達心悅誠服的心情：

要知道,，蘇軾是中國文壇中最頂尖的天才之一,，甚至可以去掉“之一”二字。他的詞開豪放派先河,，有宋一朝無人能及;他的詩歌題材廣闊,，善用夸張比喻，別具一格,，與黃庭堅并稱“蘇黃”;他的散文豪放自如,，同列“唐宋八大家”之一;他的書法被列為“宋四家”之一;在繪畫上，也提出了“士人畫”概念,。

這樣的全能型文人,，而且樣樣都是當時頂尖水平的文人，自然會自視清高,，容易看不起別人,。比如他就曾在《祭柳子玉文》中，毫不客氣地點評唐朝四位詩人：元輕白俗,，郊寒島瘦,。除此之外，蘇軾甚至很不喜歡白居易,，曾經(jīng)以“樂天長短三千首,，卻愛韋郎五字詩”說明在他的心中，白居易的文學成就甚至不如韋應物,。

在蘇軾心中,，詩壇第一偶像當然是陶淵明。在那個時候,，他并不那么推崇李白,、杜甫，而認為陶淵明的詩歌才是王道：“吾與詩人無所甚好,，獨好淵明之詩淵明作詩不多,，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴,，自曹,、劉、鮑,、謝,、李,、杜諸人,，皆莫過也,。”

蘇軾毫不客氣地指出,，哪怕是李白杜甫,，都不是陶淵明的對手。那陶淵明有沒有對手呢?是的,，就是柳宗元,。蘇軾把他們兩人曾經(jīng)放在一起點評：

所貴乎枯談者，謂其外枯而中膏,，似淡而實美,，淵明、子厚之流是也,。

從這里可以看出,，蘇軾將柳宗元的地位，抬高到與陶淵明并列,。唐朝之前,，詩人們也有崇拜的偶像，粉絲最多的,，也莫過于曹植和陶淵明二人而已,。直到唐朝詩人如同井噴般爆發(fā)，這才將二人的光芒掩蓋,。如果沒有妖孽般的李白,、杜甫、白居易,、李商隱,、杜牧等人，這二人的歷史地位將會高得無法企及,，也許他們才會是詩仙和詩圣,。

蘇軾不會不明白這個道理，但他依然將柳宗元與陶淵明并列,，都視為自己的偶像,。詩歌欣賞固然有主觀因素，但好的詩歌總是會引起共鳴,。柳宗元的《江雪》,，想必是大部分熟悉他的開始，也同樣是蘇軾追星的開始,。