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《形理門》商住環(huán)境學告訴你什么樣的風水格局能實現財丁雙旺

 吳麗萍V法欣 2021-02-18

自古以來,,看一個家族的興衰最為重要的首先考量便是人丁是否興旺,其次再考慮財富狀況,,那么何為財丁雙旺之環(huán)境格局呢,?今天,就由黃俊仁老師給大家分享在《形理門》商住環(huán)境學當中,,什么樣的風水格局能實現財丁雙旺,。

在中國傳統(tǒng)文化風水學中,最理想的居住環(huán)境應是左青龍,,右白虎,,前朱雀,后玄武,,分別代表東西南北四個方向,。其中青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,甲乙東方木,,起青龍,;丙丁南方火,起朱雀,;中央戊己土,,起勾陳、騰蛇,;庚辛西方金,,起白虎;壬癸北方水,,起玄武,。今天,黃俊仁老師主要分享朱雀玄武的重要性,,即掌管人丁和財富的環(huán)境格局,。

朱雀是中國古代漢族神話傳說中的四大神獸之一,源于遠古星宿崇拜,,是漢族傳統(tǒng)文化中的四象之一,,代表炎帝與南方七宿的南方之神,于八卦為離,,于五行主火,,代表的顏色是紅色,象征四象中的老陽,,代表四季中的夏季。

 前朱雀指的是屋宅的正前方有名堂,,朱雀方主陽、主財,,在電波磁場中是正電,,代表是善良和光明。朱雀忌陷,,氣會弱,,泄氣,財弱,;忌高,,會破壞氣場;朱雀方宜寬敞明朗,,不宜雜亂無章,,尤其亂石,、水坑,均主兇煞,、意外血光等,。正所謂“納水生財”,朱雀方見水池,、泳池,、公園、草原,、球場,、停車場、湖泊,、河海等寬敞平坦之物為最佳,。前窗平曠見水,可使財源滾滾,,生意人居這樣的樓房,,生意更加興隆,。

朱雀忌開口,,兩家門相對,必有一家退,,開了大口,,如房門,退氣,;開了小口,,如前面圍墻上有口,易傷人眼睛,,多引是非口舌之爭,,不可忽視,因朱雀也代表口舌是非,、官訟,、爭斗、麻煩,、文書之事,。住宅前方的建筑物、山脈也不能太高,,太高則稱為“奴欺主”,,如果你是公司老板,那么你的下屬會經常冒犯,,頂撞你,,也會出現口舌是非,。

玄武是中國古代漢族神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物,玄武的本意就是玄冥,,武、冥古音是相通的,,玄,是黑的意思,;冥,,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,,以卜兆的形式顯給世人,,因此,最早的玄武就是烏龜,。北方玄武于八卦為坎,,于五行主水,代表的顏色是黑色,,象征四象中的老陰,,代表四季中的冬季。

后玄武指的是屋后的靠山或建筑物,,玄武方主陰,、主貴人、主人丁,,在電波磁場中是負電,,代表丑惡和黑暗。住宅的后方最好要有山坡或高大的建筑物,,假如是平地或洼地,,稱為玄武無靠或下陷,這是一種非常不好的風水格局,,會使家中人事業(yè)根基不牢,,容易坐吃山空,家業(yè)難守,;靠山若是秀麗,,必然丁旺;若是巖石嶙峋,、高大,、粗糙,、低陷缺口,則是丁衰,,甚至無丁,。

玄武方的靠山或建筑物高度適當高過主屋即可,也不宜過高,,宜靜不宜喧,,形狀宜吉不宜兇,,若在現代都市中,,屋后高塔、大樓,、劍煞、壁刀沖射,,如同背后一刀,,對事業(yè)或健康者極為不利。

在風水學中,,有一句話,山管人丁水管財,,意思是,,房屋坐山位置好,,人丁興旺,房屋明堂寬闊見水,,財源滾滾來,。在城市中,因為沒有真山真水,,我們通常以高樓大廈來論靠山,,以路來論水流。城市住宅,,因為是多戶居住,,影響相對較低些,影響的大小也會根據各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同,、樓層不同,、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下,各自的綜合場能狀態(tài)隨之各異,。

而商鋪,,更注重“水”的流向與流速,,聚氣效果,人流較旺的街鋪,,氣場較強,。風水講究協(xié)調與平衡,《形理門》商住環(huán)境學在風水布局調理,,裝修設計中通過景觀,,小品等設計,穿插一些陰性的,,靜的元素融入其中,,做到陽中有陰,動中有靜,,從而達到和諧的狀態(tài),。

按上圖這座房子來說,氣口朝向在前面,,后面有一條大馬路,,在大馬路的位置,我們稱為玄武方,,即房子的靠山,,這么一來,后靠川流不息,,玄武受傷,,因為玄武跟青龍一樣,喜靜不喜動,,一動就兇,,這樣的格局傷及人丁,若玄武方有后門,,每天都從后門進屋,,人的性格會變得陰沉,小孩子比較叛逆,,我們不管是買房還是租房的時候,,盡量避免這種房子。

不僅僅是建筑,,在座位上也講究要有靠山,,現代生活之中,辦公室里的座位盡可能的背墻而擺設,,在這種情況之下這堵墻就相當于山了,。

在《形理門》商住環(huán)境學中,通用的方法并不一定適用于每一個人,,家里的風水布局還是要依照每個家庭的生活模式和需求做調整,,才能在各方面取得平衡,,達成適合自己與家人的家居風水。

仁易堂黃俊仁老師簡介

黃俊仁老師,,法號黃法厚,,道號黃三易,皈依于道教祖庭江西龍虎山,,自幼愛好易學知識,,與名門道派淵源頗深,長大后外出工作創(chuàng)業(yè),,并創(chuàng)立多家公司,。

后因責任與使命的召喚,放下公司,,重溫研習易學知識,,深研法脈傳承,苦鉆堪輿環(huán)境學,。借緣入世,,立志弘揚道家法脈傳承,傳授救貧堪輿之法,,憑借黃老師多年的企業(yè)經營管理經驗,,并致力于研究現代商業(yè)領域與中華古傳統(tǒng)文化的融合之道,總結出豐富的實戰(zhàn)經驗,。結合運用中華傳統(tǒng)易學文化策劃:企業(yè)發(fā)展,、財富軌跡命運興衰、疾病傷災,,幫助企業(yè)做到趨吉避兇,、運籌帷幄,為企業(yè)走出困境,,贏得了多方好評,,良好的口碑,。

黃俊仁老師創(chuàng)作了《易學方術》書刊之系列篇,,已有《預測應用篇》《六壬道法篇》《尋龍點穴篇》《堪輿規(guī)劃篇》,獨創(chuàng)《形理門》商住環(huán)境學等等,并在深圳,、東莞,、惠州、江蘇,、上海,、長沙、武漢,、香港等全國多地巡回講課,,傳授中華傳統(tǒng)文化之道,。

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