亞瑟·叔本華,德國(guó)著名哲學(xué)家,,悲觀主義哲學(xué)的代表人物之一,。 看到“悲觀”二字,你也許會(huì)對(duì)叔本華心生抵觸,,可事實(shí)上,,他的那些所謂“悲觀”的論調(diào),只是對(duì)事物的勇敢直視而已,。 相對(duì)于別人的逃避和掩飾,,他更愿意把人生真相赤裸裸地展示在世人面前,。 因此,莫泊桑稱(chēng)他為“人類(lèi)歷史上最偉大的夢(mèng)想破壞者”,。 善于戳穿美夢(mèng),、道破真相的叔本華無(wú)疑是一個(gè)“毒舌男”,“毒舌男”的話(huà)語(yǔ)可能不討喜,,但往往一針見(jiàn)血,、深刻有力。 素材君整理了一批叔本華的名言,,大家不妨感受一下,。 如果你能準(zhǔn)確地把握這些句子的含義,然后把它們引用到作文中,,它們都能成為點(diǎn)睛之筆,。 01. 要么孤獨(dú),要么庸俗,。 應(yīng)用示范:別懼怕孤獨(dú),,讓自己去享受孤獨(dú),孤獨(dú)是一個(gè)人最好的增值期,,沒(méi)有孤獨(dú)就沒(méi)有成長(zhǎng)和蛻變,,如叔本華所言,“要么孤獨(dú),,要么庸俗,。” 適用話(huà)題:孤獨(dú),、個(gè)性,、做自己 02. 沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú),就不可能有內(nèi)心的平和,。 應(yīng)用示范:害怕孤獨(dú)的人其實(shí)是沒(méi)有學(xué)會(huì)和自己相處,,甚至是害怕面對(duì)自己,內(nèi)心成熟而強(qiáng)大的人,,往往懂得享受孤獨(dú),。如叔本華所言,“沒(méi)有相當(dāng)程度的孤獨(dú),,就不可能有內(nèi)心的平和,。” 適用話(huà)題:孤獨(dú),、成長(zhǎng) 03. 不要讓自己的大腦變成別人思想的跑馬場(chǎng),。 應(yīng)用示范:在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們每天都被魚(yú)龍混雜的各種信息包圍,在這種情況下,,保持獨(dú)立思考顯得更加重要,,如叔本華所言,“不要讓自己的大腦變成別人思想的跑馬場(chǎng),?!?/span> 適用話(huà)題:網(wǎng)絡(luò)生活、獨(dú)立思考,、謠言與真相 04. 人生實(shí)如鐘擺,,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。 應(yīng)用示范:叔本華有句名言,,“人生實(shí)如鐘擺,,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)?!庇麩o(wú)法滿(mǎn)足時(shí)感到痛苦,,欲望得到滿(mǎn)足之后感到倦怠,。如何才能跳出這個(gè)怪圈,?唯一的辦法是以理性節(jié)制欲望。懂得自我節(jié)制的人,,才能獲得內(nèi)心的安寧與平和,。 適用話(huà)題:欲望、節(jié)制 05. 我們可將財(cái)富比做海水,,喝的愈多,,愈是口渴,名聲亦復(fù)如此,。 應(yīng)用示范:一個(gè)人把名利看得太重,,必然迷失自我。叔本華曾把財(cái)富和名聲比做海水,,“喝的愈多,,愈是口渴?!?/span> 適用話(huà)題:淡泊名利,、價(jià)值觀 06. 只要你有耐心,總有成功的機(jī)會(huì),。 應(yīng)用示范:不要因?yàn)橐淮未鞌【鸵货瓴徽?,不要因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)就放棄努力,叔本華說(shuō)過(guò),,“只要你有耐心,,總有成功的機(jī)會(huì)。” 適用話(huà)題:耐心,、失敗與挫折 07. 值得驕傲的事都是難做的事,。 應(yīng)用示范:如果你想贏得榮譽(yù),就不能畏難而放棄,,如叔本華所言,,“值得驕傲的事都是難做的事?!?/span> 適用話(huà)題:困難與挫折,、目標(biāo)與志向 08. 健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福。 應(yīng)用示范:成功固然重要,,但健康才是幸福的本源,。叔本華有句名言說(shuō)得好,“健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福,?!?/span> 適用話(huà)題:健康 09. 人就像寒冬里的刺猬,靠得太近會(huì)痛,,離得太遠(yuǎn)會(huì)冷,。 應(yīng)用示范:叔本華有句名言說(shuō)得很形象,“人就像寒冬里的刺猬,,靠得太近會(huì)痛,,離得太遠(yuǎn)會(huì)冷?!比伺c人要想長(zhǎng)期融洽地相處,,必須要找到合適的距離。 適用話(huà)題:人際關(guān)系,、距離 10. 美是高級(jí)的善,,創(chuàng)造美是最高級(jí)的樂(lè)趣。 應(yīng)用示范:在現(xiàn)代教育中,,對(duì)于“德育,、智育、體育”的重要性,,大家已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí),,但是“美育”還常常被人們忽略。事實(shí)上,,“美育”并不是可有可無(wú)的搭配,,而是滋養(yǎng)心靈、引人向善的重要一環(huán),,如叔本華所言,,“美是高級(jí)的善,創(chuàng)造美是最高級(jí)的樂(lè)趣?!?/span> 適用話(huà)題:美,、審美、美育 11. 沒(méi)有人生活在過(guò)去,,也沒(méi)有人生活在未來(lái),,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。 應(yīng)用示范:為過(guò)去而糾結(jié)或者為未來(lái)而憂(yōu)慮都不是明智之舉,,我們能把握的只有現(xiàn)在,。叔本華說(shuō)得好,“沒(méi)有人生活在過(guò)去,,也沒(méi)有人生活在未來(lái),,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)?!?/span> 適用話(huà)題:現(xiàn)在與未來(lái),、活在當(dāng)下 12. 所有的真理都要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:首先受到嘲笑;然后遭到激烈的反對(duì),;最后被理所當(dāng)然地接受,。 應(yīng)用示范:自己認(rèn)定的事,不能因別人的反對(duì)而輕易改變,。叔本華有句話(huà)說(shuō)得好,,“所有的真理都要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:首先受到嘲笑;然后遭到激烈的反對(duì),;最后被理所當(dāng)然地接受?!?/span> 適用話(huà)題:堅(jiān)持與妥協(xié),、獨(dú)立思考、做自己 13. 一定的憂(yōu)愁,、痛苦或煩惱,,對(duì)每個(gè)人都是必需的。一艘船如果沒(méi)有壓艙物,,便不會(huì)穩(wěn)定,,不能朝著目的地一直前進(jìn)。 應(yīng)用示范:無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活是每個(gè)人的夢(mèng)想,,可是事實(shí)上,,如果沒(méi)有一點(diǎn)憂(yōu)愁和煩惱,人必然心生懈怠,,甚至?xí)羰巧?。哲學(xué)家叔本華就將憂(yōu)愁和煩惱看作是船上的壓艙物,“一艘船如果沒(méi)有壓艙物,便不會(huì)穩(wěn)定,,不能朝著目的地一直前進(jìn),。” 適用話(huà)題:快樂(lè)與憂(yōu)愁 14. 我們常常不去想自己擁有的東西,,卻對(duì)得不到的東西念念不忘,。 應(yīng)用示范:“我們常常不去想自己擁有的東西,卻對(duì)得不到的東西念念不忘,?!闭軐W(xué)家叔本華的這句話(huà),道出了太多人的真實(shí)心態(tài),。事實(shí)上,,欲望無(wú)窮而生命有限,只有懂得知足與感恩的人,,才能獲得幸福與安寧,。 適用話(huà)題:知足、感恩,、珍惜擁有 15. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己,。 應(yīng)用示范:叔本華說(shuō),“人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己,?!蓖耆辉谝鈩e人的評(píng)價(jià)不現(xiàn)實(shí),但是太在意別人的評(píng)價(jià)就會(huì)被綁架,。最好的姿態(tài)是:別人的評(píng)價(jià)僅供參考,,自己的人生自己做主。 適用話(huà)題:做自己,、個(gè)性,、成長(zhǎng)與獨(dú)立 |
|
來(lái)自: 遐逸生境知識(shí)庫(kù) > 《哲》