《 New
Scientist》即英國《新科學(xué)家》雜志,，是世界上最大的科普周刊之一。在2009年,，聯(lián)合國教科文組織和國際天文聯(lián)合會為了向四百年前,，伽利略將望遠(yuǎn)鏡舉向太空的這一創(chuàng)舉致敬，將這一年度定為國際天文年,。這一年的《
New
Scientist》上刊發(fā)了世界九大神秘古觀象臺,，名列第二的就是本篇魚要介紹給大家的中國登封市告成元代郭守敬修建觀星臺,！
登封觀星臺景區(qū)是唐代的觀影臺和元代的觀星臺及現(xiàn)代的中國天文博物院三位一體,。這里因?yàn)槭青嵵菔信e辦的《全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會》火種采集地，景區(qū)實(shí)行了升級擴(kuò)建工程,。魚和先生去時(shí)為2019年9月3日,，工程基本完成。只是不湊巧,，這一天不開放,。魚的幸運(yùn)星大顯神通，偶遇一工作人員,，經(jīng)過溝通,，魚和先生進(jìn)入了景區(qū)。女孩向魚和先生推薦她老師寫的《星臺之光》,，魚不愿欠人情,，爽快答應(yīng)，五十元購得一本登封市文物局觀星臺文物保護(hù)管理所編發(fā)的書籍,。這本書對魚編輯本文碑刻部分有巨大幫助,。只可惜，現(xiàn)在的校版工作委實(shí)難以容忍,，錯字多到麻木,。
在去往觀星臺的甬路上,，地面嵌有登封市旅游資源圖。讓魚無奈的是太室闕,、少室闕,、會善寺對普通游客關(guān)閉,。
觀星臺是現(xiàn)當(dāng)代人叫法，泛稱,。古代這里多稱為周公廟,，由照壁、大門,、戟門,、測影臺、周公祠,、觀星臺,、帝堯殿等建筑組成。現(xiàn)存建筑帝堯殿為新建,，測影臺為唐代遺存,，余下為明清時(shí)期的建筑。
↓觀星臺大門建于明代，清代重修,。大門前廊石柱上有嘉慶十四年（1809年）鐫刻的楹聯(lián)：“石表寓精心,，氤氳南北變寒暑；星臺留古制,，會合陰陽交雨風(fēng),。”
↓照壁上有清乾隆戊辰（乾隆十三年,，1748年）孟春邑令施弈贊題寫的“千古中傳”。這一年,，他在觀星臺大門外建了這座照壁,，并勒石紀(jì)念。
 
↓戟門
↓戟門明代抱鼓石
↓下圖為戟門北有門廊,。門廊內(nèi)有兩通石碑。
↓戟門廊西豎明隆慶二年（1568年）登封知縣鄭大原撰的《春日謁周公祠觀測景臺次壁間韻》詩碑,。碑文相當(dāng)清晰,。不過，當(dāng)魚看到碑文中有“上黨明初鄭大原”,，斷定此碑為后人重刻,。果不其然，在此落款下有行小字“保正（即鄉(xiāng)長）李大儒,、孫正立……”
“元圣當(dāng)年曾測景,，巍峨廟貌石淙潯。階前臺榭余芳草,，門外山川映古林,。觀象已知超遠(yuǎn)略，量天更見識玄心,。我來肅戒明禋典,，漫向碑前續(xù)賞音?！?/font>
↓嘉靖七年（1528年）“賜進(jìn)士及第翰林院國史修撰儒林郎南海倫文敘撰,、生員王晉卿書丹”《重修測景臺》碑，位于戟門廊東。
↓觀星臺內(nèi)一共存有碑碣石刻十九通,。幾乎全部為明清時(shí)期的,。分列在戟門與測景臺之間，及周公祠東西兩側(cè),。
有明正德十五年（1520年）陳鳳梧撰,，戴賢書丹《告文》碑和陳鳳梧撰的《先圣周公文惠王廟記》,；清嘉慶七年（1528年）陳宣撰、王壽書丹的《周公祠堂記碑》,；明萬歷十年（1582年）孫承基撰,，傅如玉書丹的《重修元圣周公廟碑》；康熙十五年（1676年）,，李如琦撰,，杜預(yù)書丹的《重修周公廟碑文》；清乾隆二十年（1755年）郜煌沐撰《周公廟祭祀記》,；清乾隆三十二年（1767年）李舟撰《文惠王先圣周公廟重修大門戟門碑》,；清乾隆四十四年（1779年）劉仕偉賦題《游觀星臺題詩碑》詩碑（見下圖）；清光緒十九年（1893年）劉惠鱗撰,、張明倫書丹《重修元圣廟碑》和《重修賁帝廟》和1986年《重修周公廟碑》等,。
劉仕偉在其所賦《游觀星臺題詩》中道：“ 制作仰元圣，陽城觀象臺,。建中資治輔,，測影倆三才。地膽依中岳,，天心應(yīng)上臺,。登臨窺日表，親授指南來,?！痹娭惺①澲芄У┰谔斓睾陀钪娴闹行年柍墙ㄓ^象臺測量日影和驗(yàn)證四時(shí)的豐功偉業(yè)。并暗用當(dāng)?shù)孛裰{：“天有心,，地有膽,，天心地膽在告縣”表達(dá)對“中”的無比崇敬。
↓周公測影臺
周公測影臺是周文王的四子,、武王的弟弟姬旦創(chuàng)建。據(jù)杜佑撰的《通典》載，唐儀鳳四年（公元679年）高宗命太常博士姚元在陽城測景臺舊處改土圭,，設(shè)八尺石表,。《舊唐書》也載:唐玄宗開元十一年(公元723年),，命太史監(jiān)南宮說等人在陽城測日影有一尺四寸八刻在石表上?，F(xiàn)存石表上“周公測影臺”五個(gè)字鐫刻者，可能在這二人之中,。
石表分上表,、下圭兩部分,。下部圭是方形的石座，上小下大,；上部表為長方形石柱,。圭和表的高度，在夏至之日,，測影能精確算出所在地的緯度為34.3度,。這一天的影長與石座北上沿的長度吻合，石座下部四周看不到影子,，好像這一天無影,。此臺因此也叫做“沒影臺”。石座背面,，有唐中宗時(shí)太史丞著名天文學(xué)家南宮說題刻對聯(lián)一幅:道通天地有形外,，石蘊(yùn)陰陽無影中。
↓周公祠外殿內(nèi)有仿制的沈括浮漏
↓周公祠內(nèi)殿有1986年塑的周公像一尊,。木匾額為1999年制,。
周武王滅紂后登上周人心目中的天室山--嵩山,，在山上祭天禱告：殷商已亡求上天保佑大周。周人認(rèn)為他們是夏人的后裔,，而“夏之所興也,，祝融降于嵩山”即嵩山是夏人的神山，那么理所當(dāng)然也是周人的神山,。周武王的這次祭祀,，堪稱中國歷史上第一次真正意義的封禪。下山后,，周武王決定“依天室,，定天保”,，即在嵩山腳下洛邑建立新都,！
建立新都是由他弟弟,、攝政王周公姬旦完成的,。靠著“王者必居土中”的理論,，周公以嵩山腳下的陽城為中表,，通過觀測日影來確定天地之中。經(jīng)過年復(fù)一年的測量,，他發(fā)現(xiàn)陽城夏至日八尺之表的日影長度是一尺五寸,，那時(shí)人們認(rèn)為大地南北長三萬里，且“影差一寸,，地差千里”,，那么日影一尺五寸，不就是說陽城正處于大地南北的中點(diǎn)上么,！
周公測景臺就是他當(dāng)時(shí)測景的遺制,。在這里他發(fā)現(xiàn)了上天的秘密--原來表影長度有一個(gè)周期規(guī)律,。于是。周公就定表影最長的那一天為冬至,，表影最短的那一天為夏至,，表影中分的那兩天分別為春分和秋分，四季分明,。
這個(gè)驚天的發(fā)現(xiàn),，使陽城這個(gè)天地之中成為中國天文文化史上成為一個(gè)繞不開的“元點(diǎn)”。之后元代郭守敬在這里進(jìn)行四海測驗(yàn),，改進(jìn)圭表測影制度,，建立了四丈高表,，即今天我們所見的觀星臺。
觀星臺始建于元朝初年，大約公元1279年前后,。當(dāng)時(shí),，元世祖忽必烈從鞏固封建統(tǒng)治出發(fā)，也為了適應(yīng)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要,，采納了劉秉忠提出的改革歷法的建議,，任用著名科學(xué)家郭守敬和王恂等進(jìn)行歷法改革。郭守敬等首先集中精力研制新的天文觀測儀器,，堅(jiān)持簡要實(shí)用的原則,，創(chuàng)造了簡儀、高表,、候極儀,、渾天象、玲瓏儀,、景符等十八種儀器,，這些儀器，對于以后進(jìn)行的天文觀測起到了極為重要的作用,。今天的登封觀星臺院內(nèi),，還有根據(jù)有關(guān)文字記載仿制的這些儀器。由于元朝的疆域廣大,，這次觀測的規(guī)模之大,，在世界天文學(xué)史上也十分罕見。郭守敬在東起朝鮮半島,，西抵河西走廊，南及南海,，北至西伯利亞的廣袤土地上,，設(shè)立了27個(gè)觀測所，其中元大都與陽城觀測所等６個(gè)觀測所為中心觀測所,，這就是歷史上有名的“四海測驗(yàn)”,。這年三月,，郭守敬由上都、大都開始,，歷經(jīng)河南,，轉(zhuǎn)抵南海，行程數(shù)千里,，親自掌握一路的實(shí)際測驗(yàn),。陽城正是這次“四海測驗(yàn)”活動中的一個(gè)觀測所。這一南北數(shù)千里的實(shí)測資料,，不僅為元代當(dāng)時(shí)改革天文歷法提供了重要資料,，而且也為此后的天文研究工作提供了寶貴史料。古代人用“圭表”來觀測日影,，到了周代,，使用圭表開始有了規(guī)范，桿子（表）規(guī)定為八尺長,，據(jù)《周禮》中載有“日至之景,，尺有五寸”的記載，意思就是在天地的中心——登封告成夏至那天的中午,，八尺表的影長,，剛好是一尺五寸。如今保存在觀星臺院內(nèi)的“周公測景臺”,，就是典型的“八尺表”,。以往的圭表為土圭木表。郭守敬在掌握了大量實(shí)測資料后,，參考了一千多年的天文資料和70多種歷法,，互相印正對比，并按照日月五星在太空運(yùn)行的自然規(guī)律,，經(jīng)過精密計(jì)算,，于在至元十七年（1280年）編制頒布了一部進(jìn)步的新歷——《授時(shí)歷》?！妒跁r(shí)歷》是我國古代最先進(jìn)的歷法,，代表了元代天文學(xué)的高度發(fā)展。自頒行后,，沿用364年,，是我國流行最長的一部歷法。（摘自360文檔）
觀星臺是一座高大的青磚石結(jié)構(gòu)建筑,，由臺身和量天尺組成。臺身形狀是覆斗狀,，高十米多,。北壁下方兩側(cè)設(shè)有對稱的兩個(gè)蹬道，由此盤旋登臨臺頂,。臺身北壁凹槽內(nèi)向北平鋪的是石圭,，被人稱為“量天尺”。直壁與石圭間留有36厘米的間隙,，是橫梁下垂懸球的地方,，用以經(jīng)常校驗(yàn)橫梁和石圭間的垂直關(guān)系及高差。
《元史·天文志》有在陽城觀測北極星出地高的具體記錄和關(guān)于新創(chuàng)天文儀器“高表”的記述。由此可見,，觀星臺的作用有兩個(gè)“晝參日影,，夜觀極星，以正朝夕”,。
When Guoshoujing looked out in
the night,，and he discovered wonders of the world.
On the Shoulders of
Giants,we'll see beyond!
↓在觀星臺的北側(cè),，有一座螽斯殿,，清嘉慶十四年（1809年）改為帝堯殿。1944年,，侵華日軍炮擊觀星臺,，殿宇被毀。2005年,，登封文物管理局籌資原址復(fù)建,。新建帝堯殿外觀與周公祠無二。
升級后的觀星臺也是中國天文博物院,。我國古代璀璨的天文成就，通過復(fù)原在這里的一部部儀器來展示,。 當(dāng)年郭守敬創(chuàng)制的高表,、正方案和仰儀等物的復(fù)制品，則矗立在觀星臺下,。
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