中國(guó)學(xué)者用年差證明'非洲起源'說(shuō)不完備,。——《學(xué)術(shù)周刊》

說(shuō)到世界人口起源,，世界各地的科學(xué)家都有著許多大膽的猜測(cè),，但是受到最多人相信并且認(rèn)證了的學(xué)說(shuō)就是——進(jìn)化論。

而人類(lèi)起源于300萬(wàn)年前的非洲大地,。我們小時(shí)候所聽(tīng)到的那些傳說(shuō),，就像：西方世界的上帝創(chuàng)造了人；還有我們?cè)谥袊?guó)的女?huà)z造人一樣,，都是神話(huà),，都是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。

而說(shuō)到現(xiàn)代人的起源,，國(guó)際學(xué)術(shù)界最著名的理論就是“非洲起源學(xué)說(shuō)”,，就是說(shuō)世界的現(xiàn)代人最早出現(xiàn)在非洲大陸的“智人”，而因?yàn)閾碛泻芨叩闹腔?，并且可以運(yùn)用雙手制造工具,。

所以智人的后代就開(kāi)始了向世界各地的入侵。這個(gè)理論在基因計(jì)算技術(shù)的加持下,，顯得十分的合理,。但是中國(guó)學(xué)者卻不這樣認(rèn)為，我們中國(guó)人擁有自己祖先,！

一,、“智人入侵”理論，依據(jù)不全

首先來(lái)說(shuō)一下這個(gè)非洲的女“智人”的起源學(xué)說(shuō),。這位許多科學(xué)家相信的非洲女起源者存在于大約5萬(wàn)年前,。還有一種“多地起源學(xué)說(shuō)”，也就是和非洲單一起源學(xué)說(shuō)相反,。

世界各地包括亞洲,、非洲、美洲,、歐洲、澳洲等都有自己早期出現(xiàn)的智人,，他們?cè)诟髯圆煌纳姝h(huán)境創(chuàng)造了各自不同的文明,。

對(duì)于這兩種學(xué)說(shuō)不同國(guó)家的科研人員也持有不同的意見(jiàn)，但是對(duì)于中國(guó)學(xué)者和中國(guó)科研者來(lái)講,，肯定會(huì)竭盡全力去尋找到屬于我們?nèi)A夏自己的起源學(xué)說(shuō),。在這之前，美國(guó)有了很重要的研究突破,。

1967年，美國(guó)的伯克利加州大學(xué)的一位研究者艾倫威爾遜,，他們通過(guò)利用先進(jìn)儀器進(jìn)行的免疫測(cè)量法來(lái)準(zhǔn)確地測(cè)算出各種不同種類(lèi)不同地區(qū)的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的血液白蛋白的不同分量,。

而這其中的計(jì)算結(jié)果就可以證明不同靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的系統(tǒng)的不同分離時(shí)期。這就可以有力證明“單一起源學(xué)說(shuō)”或者“多起源學(xué)說(shuō)”,。

1987年,，美國(guó)學(xué)者對(duì)于不同人種的DNA變異的研究中發(fā)現(xiàn)，所有的現(xiàn)代人都有一個(gè)共同的祖先,。這也就讓更多的科學(xué)家相信了“非洲起源學(xué)說(shuō)”,。

中國(guó)學(xué)者高星以及許多的科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)中國(guó)各處出土的原始人的研究中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)在2-10萬(wàn)年之間的居住者沒(méi)有收到“非洲智人”打擾的痕跡,。

并且根據(jù)現(xiàn)在許多的DNA研究的結(jié)果來(lái)說(shuō)，許多地區(qū)的現(xiàn)代人和尼安德特人以及丹尼索瓦人都存在許多地方的相似,，有著互通的基因交流,。

以上信息都可以闡述一個(gè)觀點(diǎn)：非洲起源人并沒(méi)有替代當(dāng)時(shí)生活在亞歐大陸的原始人類(lèi),，所以推翻了的美國(guó)學(xué)者說(shuō)的“非洲單一起源學(xué)說(shuō)”的部分類(lèi)容。那么中國(guó)的祖先到底在哪里呢,？

二,、“許昌人”問(wèn)世，老爺子偶然的發(fā)現(xiàn)

在河北省許昌市的西北方向不遠(yuǎn)處,，有一個(gè)小鎮(zhèn),，叫做靈井鎮(zhèn)。靈井鎮(zhèn)內(nèi)有一個(gè)衛(wèi)靈公廟,，廟中有一口古井,，所以這個(gè)鎮(zhèn)叫做靈井鎮(zhèn)。

史書(shū)中記載的靈井鎮(zhèn)的這口古井水源豐富,，并且清澈透明,。人們都把這口井的存在稱(chēng)作祥瑞之地。

于是五湖四海的地方的人都來(lái)

朝拜,。但是后來(lái)由于戰(zhàn)爭(zhēng)，這口井就荒廢了,。靈井不再有滾滾的水源,，而是變成了一個(gè)坑塘。

1964年,，中國(guó)當(dāng)時(shí)的研究古脊椎動(dòng)物和古人類(lèi)的科研工作團(tuán)隊(duì)來(lái)到了靈井鎮(zhèn),，并且在這個(gè)地方居住。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)中有一個(gè)老頭,，每天都要拿著鋤頭到地里勞作,，科研團(tuán)隊(duì)也會(huì)去和大家一起種地。

突然有一天,，那個(gè)老頭嚷嚷說(shuō)自己挖到了寶貝,，當(dāng)時(shí)科研團(tuán)隊(duì)里面的周?chē)?guó)興聽(tīng)到后，迅速趕了過(guò)去,。

老頭手中拿著剛剛挖出來(lái)的石英石,。但是石英石只會(huì)存在于有巖漿的地方，怎么會(huì)在這個(gè)坑塘里面挖出石英石呢,？

帶著這個(gè)疑問(wèn)，周?chē)?guó)興做了好幾遍的勘察以及查閱資料,，猜測(cè)這片地區(qū)曾經(jīng)不是這樣的地形,，肯定經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的風(fēng)吹雨打，使得這片地區(qū)的風(fēng)土形態(tài)都變了樣,。

在周?chē)?guó)興向上級(jí)匯報(bào)了情況之后,，經(jīng)過(guò)了國(guó)家文物局的批準(zhǔn),，周?chē)?guó)興帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)連日對(duì)靈井鎮(zhèn)的古井附近的坑塘進(jìn)行了搶救性的挖掘工作。

果然,，周?chē)?guó)興在不太深的地方就發(fā)現(xiàn)了土質(zhì)的堆積層,，這就是經(jīng)歷風(fēng)霜的地形地質(zhì)改變的有力證據(jù)。

經(jīng)過(guò)了連續(xù)一個(gè)月的工作,，在坑塘中相繼出土了許多的石英石以及各種動(dòng)物的化石,。但是最令人驚訝的不是這些動(dòng)物化石。

而是周?chē)?guó)興心心念念的原始人類(lèi)化石,。2007年12月17日，周?chē)?guó)興低下頭,，看見(jiàn)了一塊和頭蓋骨十分相似的化石,，他敏銳地直覺(jué)告訴他，這個(gè)東西除了人類(lèi)其他動(dòng)物不會(huì)有,。

果然夠,，在北京專(zhuān)家前來(lái)帶回去鑒定后的結(jié)果告訴周?chē)?guó)興,，他的判斷是正確的,。經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最頂尖的考古科研團(tuán)隊(duì)的認(rèn)證,，這是一塊距今為止有10多萬(wàn)年的古代人類(lèi)頭骨化石，并稱(chēng)這種人為“許昌人”,。

三、中國(guó)祖先的演化史沒(méi)用斷層

曾經(jīng),，許多中國(guó)學(xué)者面對(duì)外國(guó)的非洲起源理論不敢直接站出來(lái)反對(duì),，原因就是人家是經(jīng)過(guò)了DNA遺傳變異高精度分析計(jì)算的。

我國(guó)雖然也有這樣的能力,，但是卻無(wú)法找到15萬(wàn)到5萬(wàn)年之間中國(guó)華夏大地之中的直立人類(lèi)的存在,。

但是在“許昌人”誕生之后，這一切都不一樣了,，從最古老的115萬(wàn)年之前的藍(lán)田人,，到50萬(wàn)年之前的北京人，

還有10萬(wàn)年到20萬(wàn)年之間的遼寧金牛人,，最后還有我們熟知的北京山頂洞人。再加上這里剛剛發(fā)現(xiàn)的“許昌人”,，中國(guó)從遠(yuǎn)古到近古,，再到現(xiàn)代的起源人類(lèi)基本都延續(xù)上了。

這也十分有力地把所謂的“非洲單一起源學(xué)說(shuō)”的部分內(nèi)容徹底推翻了,。雖然說(shuō)“許昌人”并不能完全證明中國(guó)原始人類(lèi)的起源在本土,。

但是卻可以為這個(gè)理論提供探究的依據(jù),。經(jīng)過(guò)中國(guó)科學(xué)家對(duì)“許昌人”頭骨研究發(fā)現(xiàn)，其和北京猿人頭骨十分相似,。

并且在相同遺址中出土的風(fēng)土文化以及石器種類(lèi)都非常具有本土文化特點(diǎn),。這也證明了他沒(méi)有受到過(guò)外來(lái)種族的影響！

著名科學(xué)家和物理學(xué)家伽利略說(shuō)過(guò)：“一切推理都必須從觀察和實(shí)驗(yàn)得來(lái),。”所以在還沒(méi)有非常徹底的理論和時(shí)間支持下,，任何猜測(cè)都不能成為主流,。

因?yàn)榭茖W(xué)會(huì)將其推翻。至少簡(jiǎn)介認(rèn)證中國(guó)人的起源有其他的說(shuō)法,，而不是來(lái)自于非洲,，所以還需后來(lái)者的不斷努力！

結(jié)語(yǔ)：

無(wú)論是“單一起源學(xué)說(shuō)”還是“多起源學(xué)說(shuō)”,，或者還有各種各樣的說(shuō)法,，都只是一些通過(guò)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的猜測(cè)。

而這其中難免會(huì)有絕大多數(shù)都是錯(cuò)誤的,。“許昌人”的問(wèn)世有力地為推翻中華民族起源于非洲的理論提供了依據(jù),，但是還不能完全確定,，但是至少為中國(guó)人的起源的研究工作埋下了基礎(chǔ)，提供了很好的依據(jù),！

從最開(kāi)始的原始智慧開(kāi)始,，中國(guó)的文化就開(kāi)始了傳播，隨后誕生的一系列的工具和儀器等等智慧的結(jié)晶,，都是中華文化的開(kāi)創(chuàng),。

文明便就此傳承了下來(lái)，這就是我們泱泱中華的文明魅力,，這就是中國(guó),！

引用文獻(xiàn)：《Science》；《中國(guó)學(xué)術(shù)》,；《中國(guó)考古史》

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