經(jīng)過長達近一個月的準(zhǔn)備,，2010年3月19日20：30時,，我們一行9人乘坐包車踏上華中之旅（租用河北青年旅行社福特全順16+1面包車,，每天費用500元，油,、過路費、2司機食宿由我們負(fù)擔(dān)）,。3月20日12：00時,，抵達四大佛教名山之一的九華山（柯村），入住事先聯(lián)系好的“凈心小?！?。為人熱心、質(zhì)樸的沈彩云女士接待了我們（13856614073 ,、15805661142 QQ 307173921 ）,。安排好住宿和午餐后,，13：20時，我們來到售票處購買門票（每人190元）,，乘坐免費旅游大巴前往九華山景區(qū),。




  13：50時抵達九華街停車場，下車后來到一座大理石雕刻而成的徽派建筑石坊門前,，只見橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字,，中門兩柱南北下方各雕有石獅。走過端莊雅典的門坊,，就是始建于乾隆年間的迎仙橋,，過了這座古老的單孔石拱橋，來到背依東崖摩空嶺,，面對虎形山的祗園寺,。這座黃色的寺廟由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂,、藏經(jīng)樓共同組合成九華山規(guī)模最大也是唯一一座宮殿式建筑群,。有意思的是山門與大殿不在一條中軸線上，據(jù)說歪置山門頗有講究：一是為了辟邪,，二是與九華山開山祖寺—化城寺遙相呼應(yīng),。寺廟的前院墻壁上有一塊刻著“泰山石敢當(dāng)”五個大字的石條，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。伴著不絕于耳的誦經(jīng)聲和木魚聲,，我們走完寺內(nèi)的每一處角落。


















  祗園寺對面有一座橋,，橋旁的兩棵銀杏樹傳說是詩人李白用兩根手杖所植,，旁邊的太白井是他讀書的地方，現(xiàn)在已經(jīng)是經(jīng)營場所了,。我們行走在熱鬧的九華街上,，滿街的店鋪、旅館,、飯館,、寺廟鱗次櫛比，來自各地朝拜的善男信女背著香袋,，穿梭于各個寺廟,。可見九華街確實體現(xiàn)了“蓮花佛國城”的精髓，佛教的博大精深和奧妙之處皆在其中,。我們穿過一條老街,，來到位于東崖西側(cè)，芙蓉峰下的九華山歷史最悠久的開山主寺—化城寺（現(xiàn)已改為九華山歷史文化展館）,。繞過寺前的放生池進入寺里,，從很多歷史遺留下來的文書，印章,，法器看,，此寺為東晉僧人杯渡在此筑室為庵。唐德年間改建,，定名為化城寺,。寺內(nèi)中間有一座神獸銅像，叫做“諦聽”,，又叫獨角獸,，是地藏菩薩坐騎。文物館后面有一座大雄寶殿,，我隨著香客,、游客在殿前燒了禮佛最恭敬的三柱香后，進入大殿虔誠面對大佛頂禮叩拜,。




   離開化城寺沿著老街向西南方向走不遠(yuǎn)就到了旃檀林，也叫旃檀禪林,。進入大門從左至右是坐南朝北呈品字形排列的三大寶殿——大悲寶殿,、華嚴(yán)寶殿、大愿寶殿,，各殿均為宮殿式,，重檐翹角，琉璃歇山頂,。大悲寶殿長,、寬、高各19米（與菩薩二月十九日誕辰,、六月十九日出家,、九月十九日成道的三吉日悉心相應(yīng)）。內(nèi)供四面千手觀音菩薩樟木雕像,，東西兩側(cè)供奉陀羅尼八十四像,，后方供奉三十二應(yīng)身、禪宗6位祖師像,。華嚴(yán)寶殿內(nèi)端坐著華嚴(yán)三圣,，中間是釋迦佛，左右是文殊、普賢二菩薩,。殿外的大柱上雕龍刻鳳,，裝飾非常精美，與殿前兩尊龐大的漢白玉大象構(gòu)成 “法門龍象” 的寓意,。大愿寶殿內(nèi)供奉四面9.9米高的金身地藏銅像,，無論香客從哪個方向進來，菩薩都以慈悲,、平等的正面相迎,。四圍供奉120尊金身地藏菩薩坐銅像。華嚴(yán)寶殿對面有一座不大的影壁墻,，南墻上寫有“心”和“覺”二字,，北墻對應(yīng)“覺”和“佛”。意在提醒世人：參禪就是修心,，禪心就是佛心,，佛就是覺悟者，覺悟了就是佛,。



   走出旃檀林,，我們繼續(xù)穿梭于老街之中，看到胡同指示牌后,，向右拐拾階而上,，過了凈土庵繼續(xù)上行就到了觀音廟和財神廟。據(jù)說這是上千年的老廟,。上行到看著像農(nóng)家瓦房的廣濟禪寺,，感覺不是老寺廟，所以沒進去給財神上香頂禮,。再往上走不多遠(yuǎn),，就來到位于神光嶺半山腰處的上禪堂，原名“景德堂”,。其始建于明代,，清代多次重修并擴建了觀音殿、萬佛樓,。1957年因僧人不慎導(dǎo)致觀音殿部分毀于火災(zāi),。1987年重修的上禪堂保持其原貌，寺廟座北朝南,，與眾不同的是山門開在東山墻,。古人游上禪，稱其有三最：“九華香火甲天下,，唯上禪堂最貧,；風(fēng)景唯上禪堂最佳；院宇唯上禪堂為最麗”。山門上接一披間,，即彌勒殿,。內(nèi)供奉彌勒坐像一尊，佛龕旁懸掛一口鑄造精致的黃銅大鐘,，鐘口上的佛像凸出鐘面,，面目傳神，栩栩如生,。大雄寶殿由兩廳堂并連,，正殿有生漆夾纻制作，金碧輝煌的釋迦,、觀音,、地藏塑像，兩側(cè)為十八羅漢,。橫梁上有三層浮雕,，如群臣在廟堂議事，將軍在馬上作戰(zhàn)等,，一組組人物故事,，生動活潑，引人入勝,。大殿南與韋馱殿對應(yīng),，韋馱殿后面是三層樓閣的客房。雖是同一建筑,，但錯落有致,。殿旁有一金沙泉，泉水盈甌,，常年不竭。據(jù)說此泉水可延年益壽,，潤膚美容,，信者排著長隊喝泉水、洗臉,。呵呵,，要是真有這么靈，藥廠和化妝品公司該倒閉了,。旁邊的巖石上鐫刻“金沙泉”三個大字,，相傳為唐詩人李白手書。泉邊有金錢樹一株,，因其樹葉成串長在枝條,，形似錢串掛滿樹干，故稱金錢樹。這種樹在外地山上很少見,，就是九華山也不多,，堪稱九華一寶。

  走出上禪堂拾級而上,，穿過正天門進入轉(zhuǎn)輪殿,，也叫十王殿，始建于清,，1973年遭火毀,，1989年復(fù)建，趙樸初題額“轉(zhuǎn)輪寶殿”,。前殿為“陰曹地府”,，塑有地獄世界閻王審鬼的陰森恐怖場面，令人毛骨悚然,。殿中有“奈何橋,、孟婆亭、六道輪回”,，牛頭,、馬面停立橋頭。左右兩邊分列十尊殿閻王,。后殿為地藏殿,，供奉釋迦牟尼的彩色群塑和金身地藏銅像。地藏殿后原有81級臺階直通肉身殿,，后移至十王殿西側(cè),。轉(zhuǎn)輪殿為九華山獨有，既反映了民俗文化,，又體現(xiàn)了地藏道場特色,，是九華山佛教文化重要組成部分。




出了轉(zhuǎn)輪殿,，穿過廟門經(jīng)回廊,，就是陡峭的九九八十一級臺階。據(jù)說從左上升官,，從右上發(fā)財,，中間上保平安。我先左后右再從中間往上走,，一個都不落下,，呵呵。上到頂便到了位于神光嶺的肉身寶殿,。這是一座始建于唐代的3層石塔,，用于安葬地藏肉身,，俗稱肉身塔，又名“地藏墳”,。經(jīng)宋代建塔院,，明代塔院建殿，形成了以殿護塔,，規(guī)模宏偉的肉身寶殿,，后歷代均有維修。肉身寶殿為宮殿式,，歇山頂雙重檐,，鐵瓦蓋頂，戧角凌空,，琉璃生輝,。殿周回廊雕梁畫棟，殿中為漢白玉塔基,，上矗7層8面木質(zhì)寶塔一座,，每層佛龕供8尊金地藏坐像，計56尊,。木塔東西為十殿閻羅站像,，塔西佛臺刻有38幅漢白玉浮雕。殿南門橫額上懸黑底金字小篆的地藏菩薩誓愿：眾生渡盡,，方證菩提,，地獄未空，誓不成佛,。據(jù)說是北洋時期總統(tǒng)黎元洪所書,。北門上懸青花古瓷“月身寶殿”（月是“肉”的異體字）豎額，其下方為“東南第一山”大匾,。殿北廣場開闊,，兩邊各有一座鐘樓和鼓樓。肉身寶殿是九華山佛教的宗祠,，是圣地的象征,。這里綠蔭環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美,，游人如織，香火旺盛,。

從肉身寶殿向北下99級石階,，到達金地藏99歲圓寂的“定心臺”，石階代表金地藏年齡,。定心臺下建有亭,、廊,，可直通地藏殿。地藏殿五開間,，中供巨型地藏銅像,，左側(cè)供奉慈明肉身。地藏殿前為彌勒殿,。我們沿著一條石階小路去西南方向的小天臺,，原名明心寺，又名明心禪林,。寺院依山而建,，以石壘成平臺，故名“小天臺”,。站在居高臨下的小天臺上,，視野開闊，遠(yuǎn)處山巒起伏,，煙霞縹緲,。九閔公路從山腰穿行，車流不息,。
　　從小天臺東南拾階而下,，位于神光嶺西路旁有一慈藏庵，為新建的二進,、三層民居式樓宇,。門前有蓮花池、觀音亭,，供4米高童子拜觀音雕像,。我們沿芙蓉峰腰石板道東行約1.5公里，即到著名景點回香閣,。由于時間已晚,，我們沒有去百歲宮，直接走一條小路下切到九華街,。當(dāng)我們到達祗園停車場,，正好趕上最后一班返回柯村的旅游大巴。

   2010年3月21日6：00時起床,、洗漱,，吃過早餐后退房并結(jié)算食宿手續(xù)后（標(biāo)間80元，飯費另算）,，我們告別了沈家三姐妹趕往售票處,，準(zhǔn)備再次乘坐旅游大巴前往九華山景區(qū)。當(dāng)進入候車室準(zhǔn)備上車時,，被告知需要購買車票（每人10元）,，不是門票含大巴費并可使用三天嗎,？回答是你們的門票已經(jīng)打孔，不再享受免費乘車,，但到了景區(qū)里去其他景點,，仍可免費乘坐景區(qū)大巴?？磥碜∩较码m便宜但挺麻煩,，各有利弊。

   6：30時抵達九華街停車場,，我們步行至聚龍酒店對面的停車場,，排隊等候乘景區(qū)免費旅游大巴前往鳳凰松停車場。7：00時終于蹬車出發(fā)了,，旅游大巴在盤山公路開的飛快,，忽上忽下，右轉(zhuǎn)右拐,，晃得滿車乘客前俯后仰,。7：20時到達鳳凰松索道停車場，我們這些戶外愛好者是以徒步為主,，時間允許的情況下不會選擇乘坐纜車上山,。我們沿著一條石板小路向閔園景區(qū)走去。繞過一座山腳,，來到一塊刻有“閔園尼庵群”五個大字石頭,，這里就是中國乃至世界上最集中的尼庵群落。只見閔園尼庵群坐落在四面青山環(huán)抱之中,，建筑古樸,，造型別致的鵝黃色庵群掩映在竹海松濤中，顯得格外清幽淡雅,。走到盡頭便是31座布局緊湊,，農(nóng)禪并重，特色鮮明,，和諧自然的庵堂,。這些多為清末民初的尼眾道場，至今保存完好,，給人的感覺是道風(fēng)純正,，天人合一。














   穿過尼庵建筑群和民居,，就是九華佛地著名的自然奇觀—鳳凰松,。只見這棵因樹形酷似鳳凰展翅欲飛的松樹，被無數(shù)的鐵架鋼管所捆綁,，據(jù)說是為了怕雪把樹干壓塌,。松樹旁邊有三塊石頭，一塊刻著“天下第一松”五個大字,，另兩塊是這顆松的中英文簡介,。鳳凰古松是以古著稱，以形取勝,，雖歷經(jīng)1400余年的風(fēng)雨滄桑,，但仍然枝繁葉茂，風(fēng)韻猶存,?！爱吘谷碎g第一松，風(fēng)姿不與眾松同”是贊美此樹最好的寫照,。眺望遠(yuǎn)處山峰上的黃色寺廟,，就是著名的東崖禪寺，由于我們今天的主要目標(biāo)是天臺景區(qū),、花臺景區(qū)和天柱峰景區(qū),，無緣百歲宮和東崖禪寺，留有遺憾,。








   拜別鳳凰古松,，我們繞村而行至山前入口處，看見村邊與村里亂石堆中有兩塊巨石上都鐫刻著“南無大慈無愿地藏王菩薩”一行大字,，心想是不是到了他老人家的地盤了,，雖然沒留下買路錢，但還是合十為禮,，虔誠地拜謁一下,。穿過民居后，崎嶇的上山小道兩邊,，松竹環(huán)抱,，綠翠蔭濃，令人心曠神怡,。難怪都說九華山是“前山看廟,，后山看景”。隨著坡度不斷上升,，山路明顯變陡,，好在山中清涼，還不至于汗流浹背,。09：00時,，我們上到慧居禪寺，寺廟由韋馱殿,、彌勒殿,、地藏殿等組成,，南面新建有宮殿式建筑的山門殿和藏經(jīng)樓，看起來氣勢恢宏,。藏經(jīng)樓下面的九天圣母殿是佛道相融的體現(xiàn),，為九華山獨有。從慧居寺北面下行,，沿著林中小徑走不遠(yuǎn),，就到了華嚴(yán)洞。這是一座天然的坐南朝北洞穴,，洞前門樓額上鐫刻著“華嚴(yán)古洞”四個大字,，洞內(nèi)供奉佛像，香煙繚繞,。古洞旁邊有始建于清光緒年間的?；鬯潞团R茅蓬，建筑屬民居風(fēng)格,，古樸典雅,。
















   慧居寺是閔園景區(qū)與天臺景區(qū)的分界線，九華山有句俗語：“不上天臺,，等于沒來”說明天臺景區(qū)在九華山的重要位置,。從眼前的臺階看就有幾十米的落差，預(yù)示著艱難的路段將直達頂峰,，夠爬一陣的了,。我們沿著陡峭、險峻,、蜿蜒的臺階拾級而上,，沒走多遠(yuǎn)就到了吉祥寺。很美的寺廟已經(jīng)蕩然無存,，只有路邊的小亭招呼著我們遠(yuǎn)道而來的客人,，仿佛告訴人們從此地過會吉祥如意，心想事成,。我們繼續(xù)沿著石級小路盤旋于山中,，看見一塊巨大的石頭壁上刻著“佛學(xué)半月刊”五個大字，心想佛教也辦刊物了,，估計是免費發(fā)行,。經(jīng)過長生古洞再往上走，相繼路過復(fù)光庵和朝陽庵兩座寺廟,，由于時間的關(guān)系沒有進去謁拜,。山路的臺階時寬時窄，時緩時陡，看著一些虔誠的香客跪行上山,，叫我有種說不出的感覺,。經(jīng)過一段艱難的上山路段后，抬頭看見凸出的山體上刻有“天梯”兩個大字,，心想是不是到了天梯,，距天堂就不遠(yuǎn)了。































  繞過天梯只見峰巒疊嶂的群山雄偉壯觀,，山風(fēng)漸勁，烈日當(dāng)頭,，此時雖然已經(jīng)走了一半的路程,，但崎嶇的山路繼續(xù)消耗著我們的體力，需要堅強的意志和良好的耐力來支撐,。10：00時,，我們走到一處山體斷面前，看到上面刻有“江南第一山”五個蒼勁有力,，雄渾凝重的字體,，不由地自豪感涌上心頭。繼續(xù)上行到不遠(yuǎn)的半山腰處,，有一座依山而建的吊橋庵,，也叫翠云庵。橋面橫跨兩峰之澗,，上掛崖壁下臨深淵,，橋上有一長廊和兩層民居式建筑的庵，其特點是橋建在庵內(nèi),，庵建在橋上,。

   過了吊橋庵沒走多遠(yuǎn)有一處三岔路口，向上直通天臺,，向左是奇峰松石點綴其間的花臺景區(qū),，也是新開辟的后山景區(qū)，因此路香客,、游客很少問津,，所以成為各類發(fā)燒“驢友”的首選。脫離了熙熙攘攘的人群,，走在寧靜清幽的小徑,，聆聽鳥兒的歌聲，欣賞大自然的美麗,。10：40時我們來到風(fēng)景絕佳的后山,，沿路是：峰嶺突兀，怪石嶙峋，蟠龍虬松,，山路蜿蜒,，佛塔莊嚴(yán)，一切都是那么惟妙惟肖,，鬼斧神工,。一路走來，鮮見游人,，那原始,、古樸、純凈,、清幽的氣息,，似世外桃源一般。真是：“春來莫忘重到此,，倚欄側(cè)目聽松風(fēng)”,。再眺望遠(yuǎn)處聳立于懸崖峭壁之上的古拜經(jīng)臺，其巧奪天工令人贊嘆不已,。

  11：40時,，我們走出原始森林來到古佛洞，相傳金地藏曾在此洞棲居修行成道,，現(xiàn)在住的是苦行僧,。洞前有石墻、門樓,，側(cè)有甘泉,、碧溪。我們進入洞內(nèi)虔誠叩拜供奉的金地藏后,，從另一個只能容納一人進出的洞口爬出去,。出了洞口是一塊不大的空地，前面又是一處很深很長的洞,，洞寬僅能容下一人,，洞上是巨石壓頂，洞下是石砌臺階路,，我們必須把登山包抱在胸前才能通過此洞,，要是胖人通過還真有點困難，所以俗名叫“胖見愁”,。穿過“胖見愁”沒走多遠(yuǎn)要從一處長約30米的巨巖裂縫穿過,，石峽的最窄處也是只能容納一人通過，從中向上仰望恰似一條直線,，我們就叫它一線天吧,。過了一線天再往上走不遠(yuǎn)有一處神秘的水坑,，長年屯積一汪清水，從未干枯,。有人說它是女媧泉,。傳說女媧和泥造人時用的就是這個坑里的水。又說是女媧沐浴池,，因為女媧是蛇身人面,，蜷曲在里面洗浴十分舒適而又隱蔽。其實這眼水坑是經(jīng)過數(shù)萬年的雨水滴穿形成的,，這是大自然的杰作,。再往上走路邊有一塊刻有“善哉”的巨石。是我國研究激光的著名科學(xué)家邱明新所書,。























  12：10時,，我們拾級而上到一處山脊，再往前走真是一步一景,，奇松怪石，阿娜多姿,。最絕的當(dāng)屬對面的懸崖上一處突兀出來的巨大巖石,，名叫“鉆山神鼠”。一塊木牌是這樣介紹的：“尖頭,，小眼睛,，頭頂還長著一溜絨毛。體態(tài)憨厚,、穩(wěn)健,。正在朝拜西方如來佛。傳說鉆山鼠原來十分兇殘,，為害天下,，后來聽地藏菩薩誦經(jīng)而開悟，改惡從善而有了佛性”,。再從另一個角度看,，就像一只碩大無比的青蛙趴在懸崖上。12：30時,，我們來到羅漢峰西一處較大的空地,，相傳這里是五百羅漢聚會的地方，故名“羅漢墩”,。呵呵,，我們決定在此埋鍋造飯，犒勞一下自己,，恢復(fù)體能,，調(diào)整狀態(tài)，為穿越天臺景區(qū)和天柱峰景區(qū)積蓄能量。