梅花易數(shù)據(jù)說是北宋邵雍的一種占筮[shì] 方法，其術(shù)載于《梅花易數(shù)》,。它依據(jù)“萬物類象”,，“萬物皆數(shù)”的原理，用數(shù)和象都可起卦,，并綜合《周易》卦交辭,、體用、互變,、五行生克等諸多因素?cái)嘭?。此法靈活變通，應(yīng)用范圍很廣,，影響頗大,。

一、【梅花易數(shù)】由來頗具神奇色彩

相傳,，邵雍鉆研易學(xué)頗為刻苦,，達(dá)到了寒不爐、書不扇,、夜不就寢的地步。傳說某日邵雍正在午睡時(shí)，忽然有一只老鼠在旁騷擾,，邵雍十分煩惱,，便用所枕之陶枕向老鼠擲去，枕頭碎了,，老鼠也跑了,。正當(dāng)邵雍收拾碎片時(shí)，競(jìng)發(fā)現(xiàn)里面夾著一條文字,，上書:“此枕賣予賢人康節(jié),，某年月日時(shí)擊鼠枕破。"而當(dāng)時(shí)當(dāng)刻正是該年月日時(shí),，全部的經(jīng)過就如枕中的文字所述,，奇跡般地發(fā)生了。

“萬物均依自然之理而成立,，又其道必遵循一定之?dāng)?shù),。”這正是一種由數(shù)知理,，由理定數(shù)的占驗(yàn)之術(shù),。

相傳邵雍得傳此法后，某日閑至后院觀賞梅花,，忽有二雀爭(zhēng)枝墜地,，便設(shè)卦布算，預(yù)示了未來發(fā)生的事情,，因此后人便稱此術(shù)為“梅花易數(shù)",。

《梅花易數(shù)》作為一部推卦測(cè)字、占吉兇,、斷禍福的卜書,，運(yùn)用了《周易》的陰陽(yáng)、八卦,、象數(shù)理論,，結(jié)合五行學(xué)說，對(duì)《周易》中關(guān)于占卜[bǔ] 的“術(shù)數(shù)”做了充分的發(fā)揮和完善,，形成了獨(dú)特的占卜方法體系,。

二、【梅花易數(shù)】起卦方式簡(jiǎn)單易學(xué)

梅花易數(shù)的起卦方式可分為兩大類,，一類為先天起卦法,，即“先得數(shù)，再起卦",，如以時(shí)間,、可數(shù)之物等起卦,；另一類為后天起卦法，即“先起卦,，再得數(shù)",，如以靜物、動(dòng)物等起卦,。

1,、先天起卦法

“先得數(shù)，再起卦”的要旨是卦以八除,，爻以六除,。

凡起卦，如數(shù)在八之內(nèi),，則以伏羲八卦次序?yàn)闇?zhǔn),，將數(shù)配成先天卦，1為乾,，2為兌,，3為離，4為震,，5為巽,，6為坎，7為艮,，8為坤,；如數(shù)大于八，則以八或八的整數(shù)倍除,，以余數(shù)作卦,，如被除盡則為坤卦。

起卦后,，如重卦總數(shù)不滿六,，是幾則幾爻動(dòng)；大于六則以六或六的整數(shù)倍除以余數(shù)作動(dòng),；如被除盡則是上爻動(dòng),。取動(dòng)爻有時(shí)還加上起卦時(shí)的時(shí)辰數(shù)。

“卦以八除”的原因是因?yàn)榻?jīng)卦象總共為八,，以八除之,，其余數(shù)總會(huì)小于或等于八，而且具有隨機(jī)抽樣的特點(diǎn),；“爻以六除”也是因?yàn)槊控杂辛?，其道理與“卦以八除”一樣。

例如：用31與88兩個(gè)數(shù)字起卦,，則31÷8＝3余7,，就以7數(shù)起卦,，為艮，這是上卦,。88÷8＝10余8,，以8數(shù)起卦為坤，這是下卦,。這樣便求得山地剝卦。又31與88的和數(shù)為119,，所以119÷6＝19余5,，這樣剝卦的第五爻取為動(dòng)爻。

梅花易數(shù)起卦方式表

2,、后天起卦法

“先起卦,，再得數(shù)”的方式必須分清各類事物的“象”，并歸之于八經(jīng)卦,?！睹坊ㄒ讛?shù)》稱為“八卦萬物類占”。起卦時(shí)以事物所屬的象為上卦,，事物所在或所來的方位為下卦,。取動(dòng)爻時(shí)多以上下卦的先天八卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)，其和用6除得余數(shù)即是,。

例如：壬申日午時(shí),，有一少年從南方來，為此起卦,。少年為艮，艮為上卦,，南方為離,，離為下卦，得火山賁,。艮卦數(shù)為七,，離卦數(shù)為三，加午時(shí)為七,，總和為十七,，17÷6＝2余5，故以賁卦的五爻為動(dòng)爻,。

3,、指掌起卦法

用指掌圖起卦，并取動(dòng)交,，方便易行,，任何時(shí)間、地點(diǎn)均能即刻起卦,。

（1）梅花心易提掌圖

梅花心易提掌圖為立卦時(shí)所用,。

小指頭上部為天，下為地,；無名指上部是澤,，下為山；中指上部是火,，下為水,；食指上部是雷，下為風(fēng),。以小指上部之天為起點(diǎn),，終至小指下部之地為止,，依次往下算就相當(dāng)于八卦之乾1、兌2,、離3,、震4、巽5,、坎6,、艮7、坤8（左圖）,。以指掌起卦的方法與“先天起卦法”一樣,。

例如：辰年十二月十七日申時(shí)占卜。

先算年,，以小指上部的天當(dāng)做子,，依子、丑,、寅、卵的次序逆數(shù),，辰是第五,，相當(dāng)于食指下部的風(fēng)5；

再算月,，由于辰年相當(dāng)于風(fēng),，以風(fēng)之后的水為正月,，由水開始,，依正月,、二月、三月的次序逆數(shù),，至十二月為小指上部的天；

接著算日數(shù),，以月份算完后的下一個(gè)澤開始算起,，澤為一日，逆數(shù)至十七日在無名指之上部仍為澤（兌卦）,，如此算完年,、月、日之?dāng)?shù)后,，所出現(xiàn)的最末一個(gè)卦即兌為欲占卜的上卦,。

求下卦需再加時(shí)數(shù),。亦是以日期算完后的下一個(gè)指節(jié)開始，澤后為火,，火為子時(shí)，依次逆數(shù),，至申時(shí)就相當(dāng)于火（離卦）,，此即是下卦,。

這樣所占之卦為澤火革卦。

如果按“先天起卦法”比較則：

5（辰年）+12（十二月）+17（十七日）＝34,，34÷8＝4余2,，余數(shù)2對(duì)應(yīng)于兌卦；

34+9＝43,，43÷8＝5余3,，余數(shù)3對(duì)應(yīng)于離卦，同樣得到了澤火革卦,。

（2）六交掌圖

六爻掌圖為取動(dòng)爻時(shí)所用,。

用小指、無名指及中指三個(gè)指頭推算。小指之上部是初爻，無名指上部乃是二爻，中指之上部是三爻,，中指下部為四爻,，無名指下部為五爻,，小指下部是六交（左圖）。

取動(dòng)爻時(shí)以小指上的初爻開始按逆時(shí)針方向推算（年月日時(shí)數(shù)）,。如前例辰年十二月十七日申時(shí)起卦，先將小指上的初爻當(dāng)做子，依子、丑,、寅,、卯的順序類推，辰就相當(dāng)于無名指下部的五爻,。其次,，以小指頭下部當(dāng)正月開始，按正月,、二月,、三月依次類推，至無名指之下部即是十二月,，也就等于五爻之位置,。再以小指之下部當(dāng)成一日、二日,、三日順序往下算去,，十七日乃位于中指下部的四爻之處,，再其次又從無名指之下部以子開始算起,，而申正位于小指上部之初爻，亦即所求的變爻,。

按“爻以六除”的方法求動(dòng)交（做比較）：則5＋12＋17＋9＝43,，43÷6＝7余1,，也是初爻為變爻。

三,、【梅花易數(shù)】體用要訣

用梅花易數(shù)方法起卦后,，解卦要先看《周易》爻辭以斷吉兇。爻辭指本卦中的動(dòng)爻爻辭,。如乾卦初九爻動(dòng),，初九爻辭為“潛龍勿用”，即諸事不可為,；若九二爻動(dòng),，九二爻辭為“見龍?jiān)谔铮姶笕恕?，則宜謁見貴人,。余皆仿此。

次看卦之體用以論五行生克,。體為主,，用為事。占好事,，用生體及比和則吉,，體生用及用克體則不吉。占?jí)氖?/strong>則反之,，體生用及用克體為吉,，用生體及比和為不吉。

1,、體用

體用本屬中國(guó)哲學(xué)的一對(duì)范疇,。“體”指事物和本體,，“用”是“體”的外在表現(xiàn),，是“體"的作用。

梅花易數(shù)則借“體用”二字,，以寓動(dòng)靜之卦,，以分主次之兆，以為推卦占斷的準(zhǔn)則,。

用先天,、后天起卦方式運(yùn)算成卦后，卦體分有三重性,，即本卦,、互卦、變卦,，它們都有體用之辨,，體用關(guān)系便付諸卦體上,。

本卦中以有變交的經(jīng)卦為用，無變爻的經(jīng)卦為體,；或單純地以內(nèi)卦（下卦）為體,，外卦（上卦）為用。

互卦指主卦六爻中,，去掉初,、六兩爻，以二,、三,、四爻組成的卦為下互，三,、四,、五爻組成的卦為上互。如果主卦中體在上經(jīng)卦,，則上互為體互,，下互為用互，反之亦然,。

與體卦的五行屬性相同的卦稱體黨,。如體卦五行屬金，體互五行也屬金,，體互即為體黨,。體黨多則體勢(shì)盛。

與用卦的五行屬性相同的卦稱用黨,。如用卦五行屬金,，用互五行也屬金，用互即為用黨,。用黨多則用勢(shì)盛,。

體用關(guān)系在梅花易數(shù)斷占時(shí)顯得非常重要。邵雍說自己初學(xué)《易》的吉兇時(shí)“如以蠡測(cè)海,，茫無涯,。后得智人，見授體,、用心易之訣,，而后占事之，訣疑始有定,。據(jù)驗(yàn)測(cè)驗(yàn),，如由基射的，百發(fā)百中,。其要在于分體,、用之卦,，察其五行生克比和之理,，而明乎吉兇悔吝之機(jī)也。于是易數(shù)之妙始見,，而易道之卦義備矣”,。

2、體用互變

梅花易數(shù)斷占時(shí),，一般以體卦為主為起卦之人物,，用卦為相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，互卦為事物的中間相應(yīng)關(guān)系,，變卦為事物的結(jié)果,。

體用互變定義內(nèi)涵表

3,、休用生克

體用互變之間的五行生克關(guān)系也是梅花易數(shù)斷占時(shí)的一個(gè)重要內(nèi)容,，因?yàn)?strong>體卦為本身的征兆，用卦為所應(yīng)事物的端緒,。故：

占好事,，體卦宜受用卦生扶，用卦宜被體卦克制,，用克體不宜,，體生用也不利。休用之間,，比和則吉,。占?jí)氖?/strong>，則反之,。

體卦克制用卦,，主諸事吉利；

用卦克制體卦,，主諸事兇險(xiǎn),；

體卦生扶用卦，主有損耗財(cái)物的憂患,；

用卦生扶體卦,，主有進(jìn)收利益之喜；

體卦用卦兩相比和,，主百事稱心如意,。

互變兩卦中如果多與體卦的五行屬性相同，則體黨多而體勢(shì)盛；如果多與用卦的五行屬性相同,，則用黨多而用勢(shì)盛,。一般以體勢(shì)盛為吉，用勢(shì)盛為不吉,。

又互卦是事物中間之應(yīng),、變卦為事物末后之期，故：

用卦由吉變兇的,，主事物的發(fā)展先順利后坎坷。如山火賁卦,，九三爻動(dòng)變?yōu)?strong>山雷頤卦,，賁中用卦離火生體卦艮土（火生土）為言，但九三變?yōu)檎鹉究酥企w上（木克土）不吉,，所以是先順利而后坎坷,。

用卦由兇變吉的，主事物的發(fā)展先坎坷后顧利,。如水火既濟(jì)卦,，上九爻動(dòng)變?yōu)?strong>風(fēng)火家人卦量，本卦之用為坎水,，克體卦離火為兇,，但變卦之用為巽術(shù)生體卦離火，故為先兇后吉,。

體,、用、互,、變諸卦的五行生克關(guān)系在斷占時(shí)的作用可總結(jié)成下表,。

體、用,、互,、變卦內(nèi)在關(guān)系一覽表

4,、休用衰旺

衰,、旺指五行的當(dāng)令情況。

春木,、夏火,、秋金、冬水,、四季之月土為當(dāng)令則旺,；

春土、夏金、秋木,、冬火,、四季之月水為不當(dāng)令則衷。

八卦卦氣衰旺情況為:

斷占時(shí),，體卦本身宜于旺盛,。體卦氣旺，又逢他卦生扶,，就主吉利,；如遇用、互,、變卦的重重克制,，就主兇險(xiǎn)。如果體卦本身氣衰,，又加上遭逢克制,，就會(huì)兇上加兇；體卦氣衰,，但逢生扶自己的他卦,，衰頹的趨勢(shì)會(huì)稍許緩解。

總之,，休卦之氣宜于旺盛,，而生扶體卦的卦氣也宜于旺盛，克制體卦的卦氣宜于衰弱,。

5,、占例分析——少年有喜色占

壬申日午時(shí)，有一少年從離方來,，喜形于色,，邵雍先生問：有何喜？答曰：無,。邵雍先生遂占之,，斷曰：子于十七日內(nèi)必有聘幣之喜。

占斷分析：以少年屬艮為上卦,，離為下卦,，得山火賁。以艮數(shù)七離數(shù)三加午時(shí)數(shù)七,，總數(shù)十七,，用6的倍數(shù)除，余數(shù)5為動(dòng)爻,，即賁的六五爻為動(dòng)交,，賁卦的六五爻辭曰: “賁于丘園,，束帛戈戈，吝,，終吉,。”爻辭已顯示吉,。賁卦六五爻動(dòng),，陰交變陽(yáng)爻，上卦變?yōu)?strong>巽卦,，整卦變?yōu)?strong>風(fēng)火家人卦,。互卦有震卦與坎卦,，離卦火為體卦,，互卦震卦、變卦巽卦屬木俱生體卦,。日期到了,，果然定親。

2021.02.08 萬方醒真 整理