鄧子濱先生的《刑事訴訟原理》是一本令人沉潛往復,，從容含玩的作品,，正如在本書封面上的一段話：“作者不屈不撓地相信,，程序正義是自由的最后堡壘和堅實盾牌，沒有程序,，自由只能是一句空話,。只有引鑒世所公認的程序理念及其規(guī)則，并真誠踐行,，才是走向訴訟文明的必由之路,。”其實,，法律是因為相信才會存在的東西,，就如同《人類簡史》所述法律就是人類共信的產(chǎn)物，是人類共同相信的故事,?！缎淌略V訟原理》一書就是將人類的共信在刑事訴訟中的反映體統(tǒng)地成仙了出來。

《刑事訴訟原理》書寫的理想中的刑事訴訟,，也是刑事訴訟的理想,。作者以清理流暢的文筆展示對于程序正義的篤信。事實上,，程序正是以犧牲“效率”而換取“公正”為依歸的,，這是人類制度文明探索發(fā)展的結果，具有深厚的歷史感,。而且,，更讓人贊嘆的是本書不僅具有開闊的歷史視野，更是站在人類制度文明發(fā)展的格局上看待刑事訴訟原理地演進,。因而,，本書不僅有深度，也有情懷,，更有格局,，是不可多得可讀之物，

作者認為刑事訴訟旨在發(fā)現(xiàn)犯罪真相并將罪犯繩之以法,，而刑事訴訟法則旨在最大限度減少錯案并維護個人尊嚴。這就非常準確地界定了刑事訴訟以及刑事訴訟法的價值選擇,。但是價值畢竟屬于“應然狀態(tài)”,，在現(xiàn)實中如何實現(xiàn)，需要相應的配套舉措,，在刑事訴訟實踐中,，最重要的舉措莫過于程序，這也是法治應有狀態(tài),，亞里士多德曾將法治界定為良法與善治兩大要素,，實質上就是以正義的方式運送正義,，即為法治。正義的方式之內涵即為程序正義,。

因而,，缺少程序，法治什么都不是,。法治是處在一個持續(xù)不斷的運動狀態(tài)之中的,，這個運動的方向就是正義。人類社會的發(fā)展就如同奔騰的洪流,，浩浩蕩蕩,，而程序的存在就如同河槽，在既定的“模型”中泛濫,，這樣才不至于淹沒田野,，洪澇成災。這就是程序之于文明的價值,?！缎淌略V訟原理》一書對于“程序”闡發(fā)發(fā)人深省。刑事訴訟關乎人的自由與生死,，是不得不省察的大事,，人的自由、尊嚴乃至于存在的問題在刑事訴訟的實踐中展露無遺,。

在我合上《刑事訴訟原理》一書的時候,，我的內心依然無法平靜。程序與法治的命題,，在這一本書中不僅一以貫之,，而且得到淋漓盡致地展示，作者的這一份對于程序正義的篤信,，在清麗的思想中,，在深沉的筆端汩汩而出，滋潤著每一個人的心田,。閱讀本書,，又更像是一次智慧的冒險，我們會時不時地接受流淌著的智慧洗禮,，文字里閃現(xiàn)的智慧光芒,，激發(fā)著我們地思考與悲憫。我想,，這大概才是真正的學術,，這也才是真正學術的力量——獨立之思想，自由之精神,。

曾幾何時,，看到過的一句話又一次闖入我的腦?！?strong>只有讀書人世界里才有烏托邦。也許這個世界最的悲劇就在不再相信有烏托邦,，在一場又一場的悲劇中,，人不是主角，命運才是,。有時候我在想法治不僅有自己的命運,，也是人自身通過法治的力量進而形成對于命運的抗爭?！缎淌略V訟原理》中的“原理”才是真正的理想,，人類社會在不斷地抗爭中接近，為了自由,，為了尊嚴,，也為了生死存亡。正如太史公所言：“雖不能至,，心向往之,。”有些東西，是因為相信了才會存在,。