春天是一幅似錦如花的畫(huà)卷，是踏青春游賞景的好季節(jié),，是享受快樂(lè)放飛心情的好時(shí)光,！
2017年的陽(yáng)春三月，我先后回故鄉(xiāng)汝州參加了晚晴詩(shī)詞協(xié)會(huì)成立十周年紀(jì)念活動(dòng)和中國(guó)汝州女?huà)z文化研討會(huì),，兩個(gè)會(huì)議都安排了游覽風(fēng)穴寺的內(nèi)容,。 我的故鄉(xiāng)汝州市如今正在精心打造云禪小鎮(zhèn)，以汝州市城市頂層設(shè)計(jì)的風(fēng)穴寺文化旅游城為核心起步區(qū),，其范圍囊括北部騎嶺,、米廟,、陵頭、大峪,、焦村五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，分為云禪小鎮(zhèn)、宋王陵旅游區(qū)和大紅寨旅游區(qū)三大功能板塊,。風(fēng)穴寺文化旅游城主打文化牌,，其中：云禪小鎮(zhèn)主打佛文化、國(guó)學(xué)文化,；宋王陵景區(qū)主打根親文化；大紅寨主打紅色文化,、古寨文化,。一樣的紅磚碧瓦，一樣的禪意空靈,。云禪小鎮(zhèn)的核心風(fēng)穴寺,，始建于北魏，距今已有1500多年的歷史,，是一座歷史悠久,、影響廣遠(yuǎn)的著名寺院。歷史上風(fēng)穴寺與白馬寺,、少林寺,、相國(guó)寺并稱為中原四大名剎。其山水之靈異,、禪風(fēng)之高曠,、文氣之儒雅、建筑之完美,，不僅在中原,，乃至在國(guó)內(nèi)都獨(dú)一無(wú)二。規(guī)劃建設(shè)中的云禪景區(qū),，面積60平方公里,。其中云禪小鎮(zhèn)是云禪景區(qū)的重要組成部分，以千年古剎風(fēng)穴寺為核心,，以佛教文化為依托,，著力打造普照十方吉祥的佛教圣地、融合山水園林的風(fēng)水寶地,、匯集東方智慧的養(yǎng)生福地,、引領(lǐng)禪意生活的文化高地。包括旅游配套服務(wù)區(qū),、科教園區(qū),、騎嶺新鎮(zhèn)區(qū)（云禪鎮(zhèn)）,、養(yǎng)生健康旅游區(qū)等。 具體分布為：保護(hù)性修建區(qū),，包括恢復(fù)風(fēng)穴寺歷史上的著名景觀,；開(kāi)放上下塔林；梳理水岸,，增加親水性,；重修道路與綠化小品，增加禪意,。 拓展區(qū)包括禮佛區(qū),、佛文化主題園。 云禪小鎮(zhèn)起步區(qū),，面積約5000畝,。區(qū)內(nèi)包括劉溝村、白馬村以及后寺溝村,。主要用地類(lèi)型為基本農(nóng)田,、林地,、未利用地（荒地）及村莊建設(shè)用地,，區(qū)內(nèi)建設(shè)量較小,，未來(lái)建議拆遷所有村莊及工礦，將土地全部收儲(chǔ),。同時(shí),，云禪小鎮(zhèn)起步區(qū)與風(fēng)穴寺相互獨(dú)立，互不干擾,，便于保持風(fēng)穴寺的清靜,，也便于云禪小鎮(zhèn)作為獨(dú)立旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。同時(shí),，依山就勢(shì)自然展開(kāi),，順應(yīng)地區(qū)風(fēng)水格局，又能利用地形構(gòu)建錯(cuò)落有致的品質(zhì)小鎮(zhèn),，延續(xù)風(fēng)穴寺建筑格局,。 
在風(fēng)穴山口，安葬著唐代詩(shī)人劉希夷的忠骨,，吸引了古往今來(lái)許多墨客騷人到此瞻仰憑吊,，寫(xiě)詩(shī)贊頌。我這次回故鄉(xiāng),，再次前往拜謁劉希夷墓冢,。
在通往風(fēng)穴山的山口路旁，有一座剛剛修繕過(guò)的“夷園”，進(jìn)園門(mén)前行,，“唐詩(shī)人劉希夷先生墓”的石碑首先映入眼簾,。此時(shí)，那位俊美,、聰慧的風(fēng)流才子,，仿佛攬衣推枕，飄然而出,。
劉希夷，名庭芝,，又名延之,，汝州人。生于唐高宗永徽二年,，即公元651年,，是初唐很有才華的詩(shī)人。他幼年喪父,，寄居在洛陽(yáng)外祖父家,，生性風(fēng)流倜儻,，不修細(xì)行,，為宋之問(wèn)所忌?！洞最^翁》被公認(rèn)為是劉希夷的代表作,，詩(shī)中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”一句,，更是歷代不衰的千古絕唱,。《代悲白頭翁》,，語(yǔ)言優(yōu)美,，音節(jié)鏗鏘，感情深沉悲涼,，對(duì)后代文學(xué)很有影響,，張若虛的《春江花月夜》、《紅樓夢(mèng)》中的《葬花詞》都隱約可見(jiàn)《代悲白頭翁》的痕跡,。
令人十分惋惜的是,，這位才華橫溢的詩(shī)人，早早地便離開(kāi)了人世,。詩(shī)人為何如此短命,，歷來(lái)說(shuō)法不一。一說(shuō)是劉希夷在舅父宋之問(wèn)家棲身時(shí),，常和當(dāng)?shù)孛抠Z曾在一起切磋詩(shī)藝,，宋之問(wèn)和賈曾也是好朋友,，賈曾的《有所思》詩(shī)中套用了劉希夷吟白頭翁的詩(shī)句，為劉所不允,，于是舅甥之間的裂痕便愈來(lái)愈深,。高宗儀鳳三年，也就是公元678年,，劉希夷在返回汝州途中被宋之問(wèn)派人以土囊害死,。《唐才子傳》說(shuō),，劉希夷的舅舅宋之問(wèn)酷愛(ài)“年年歲歲花相似,，歲歲年年人不同”兩句，請(qǐng)求讓贈(zèng),，希夷不允,，宋惱怒異常，派人用土囊把劉壓死在一個(gè)靜僻的屋子里,?！杜f唐書(shū)·知喬傳》說(shuō)劉希夷“志行不修”，也就是說(shuō)不滿當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治,，“為奸人所殺”,。“奸人”指誰(shuí),？當(dāng)指宋之問(wèn),。另?yè)?jù)《唐才子傳》記載：宋之問(wèn)為《代悲白頭翁》一詩(shī)進(jìn)讒言于武則天，說(shuō)詩(shī)中“年年歲歲花相似,，歲歲年年人不同”等句,，是含蓄諷刺武則天篡權(quán)，詩(shī)人因此被害,。因劉希夷生前貪戀風(fēng)穴山山水之美,，后人就把他安葬于此。
年輕的詩(shī)人留下的詩(shī)篇,，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起世人的重視,。后來(lái)孫昱編纂《正聲集》，選入他的詩(shī)最多,，才逐漸受到后人的高度評(píng)價(jià),。詩(shī)人的一生雖然短暫，卻留下詩(shī)集一卷,，文集十卷,。《全唐詩(shī)》中就收入他的詩(shī)36首。他雖然胸懷大志,，但終生失意,。所以，在許多詩(shī)中流露出懷才不遇的失意情緒,。如他在《孤松篇》里這樣寫(xiě)道：“青青好顏色,，落落任孤直，群樹(shù)遙相望,，眾草不敢逼……吁嗟深澗底,，棄捐廣廈材?！北M管如此,，詩(shī)人憂國(guó)憂民的高風(fēng)亮節(jié)，處處閃耀在字里行間,，如他在《入塞》一詩(shī)中寫(xiě)道：“將軍陷虜圍,，邊務(wù)息戎機(jī)，霜雪交河盡,，旌旗入塞飛,。”他還在《將軍行》中滿懷激情地謳歌了英勇殺敵的戍邊將士：“黃塵塞路起,，走馬追兵急”,。“截圍一百里,，斬首五千級(jí),。代馬流血死,，胡人抱鞍泣……”另外,，他那“淚隨黃葉下，愁向綠樽生”,，“醉罷臥明月,，乘夢(mèng)游天臺(tái)”、“白發(fā)今如此,，人生能幾時(shí)”,、“秋風(fēng)下山路，明月上春期”,、“風(fēng)前燈易滅,，川上月難留”等佳句，也都洋溢著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意,。尤其是他那“年年歲歲花相似,，歲歲年年人不同”的光輝詩(shī)句曾激勵(lì)過(guò)多少代后來(lái)人惜時(shí)如金，奮發(fā)進(jìn)取啊,！正像聞一多先生評(píng)價(jià)的那樣：“詩(shī)歌隨時(shí)代變遷,，由宮廷走向生活，六朝宮女的靡靡之音,，變?yōu)榍啻荷倌甑母璩?，成為初唐最高典型的正是劉希夷和張若虛?！?/span>
我從遙遠(yuǎn)的歷史和海闊天空的思緒中回到現(xiàn)實(shí),，在夷園漫步，眼前是一片歷史悠久的,、引人沉思的土地,。清悠悠的溪水，像往常一樣汩汩地流著,，劉希夷還活著,，他活在故鄉(xiāng)汝州人的心里，故鄉(xiāng)思念他的深情凝固了,，凝固成了一座規(guī)模巍然的“夷園”,。園內(nèi)一幢幢仿古建筑，飛檐挑角,，朱棟曲欄,，依山而建，錯(cuò)落有致,，精工雕刻的石欄,，花磚鋪砌的平臺(tái)，即將安放的劉希夷塑像和國(guó)內(nèi)名家的題詩(shī)作畫(huà),，更為夷園增光添彩,。一字字，一行行,，對(duì)先賢的推崇,、仰慕和懷念之情，溢于言表,。
出夷園,，我們來(lái)到了風(fēng)穴寺。我舍近求遠(yuǎn),，穿過(guò)方丈院,，繞過(guò)吳公洞，直登全寺“制高點(diǎn)”——望州亭,。習(xí)習(xí)春風(fēng)穿亭過(guò),，陣陣清香撲面來(lái),。扶欄鳥(niǎo)瞰，風(fēng)穴寺就像一幅精彩絕妙的圖畫(huà),，展現(xiàn)在我們眼前：寺院依山就勢(shì)而建,，布局嚴(yán)謹(jǐn)。鐘樓巍巍,，挑角飛檐,；寶塔俏麗，屹立寺中,；殿堂雄偉,，廂廊對(duì)稱，參差交系,，錯(cuò)落有致,。在群峰環(huán)抱之中，綠樹(shù)掩映之下,，整個(gè)寺院藏而不露,，古樸靜雅。東邊山上,，滿植翠柏,，郁郁蔥蔥，林濤輕嘯,，偶雜鳥(niǎo)嗚,。向西望去，綠蔭中一片又一片的青塔躍進(jìn)眼簾,，啊!這就是在我省名列第二位的和尚墓塔林,。只見(jiàn)塔塔各異，造型別致,。環(huán)顧四周,，風(fēng)穴八景中的玩月臺(tái)、仙人橋,、錦屏風(fēng),、大慈泉等依稀可見(jiàn),；極目遠(yuǎn)眺,，背負(fù)嵩山、面臨汝水,、東控襄許,、西連伊洛的汝州大地盡收眼底。
當(dāng)我們步下望州亭,，走過(guò)一段草坪,，轉(zhuǎn)過(guò)幾條甬道,，下了一段“曲腸百轉(zhuǎn)”似的石階，跨過(guò)龍頭欲搖的接圣橋,，向大慈泉走來(lái)時(shí),，還真有一點(diǎn)“曲徑通幽”之感哩。泉旁美人發(fā)絲一樣的翠柳,，在山風(fēng)吹拂下,，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，婀娜多姿,；如火似霞的喇叭花笑迎著我們,，恰似在“笑問(wèn)客從何處來(lái)”呢!
大慈泉里翻涌而出的泉水泛著晶瑩的漣漪，流經(jīng)一片含翠欲滴的竹林,，又由龍口吐出,，繞過(guò)雙層六角飛檐龍泉亭，再過(guò)觀音閣前的喜公池,，然后注入小溪,，繞寺東而行，宛若一條銀帶,，潺潺流入寺口小湖,。大慈泉前的觀音閣，是一座富有明代特色的磚木結(jié)構(gòu)的朱色閣樓,。仰瞻椽頭梁棟的木雕裝飾,，鳳頭龍首，人物花鳥(niǎo),，俱
都逼真動(dòng)人,。閣樓為三泉匯流處，閣后有數(shù)十道玉瀑飛落,，下成一溪,，然后也和大慈泉水匯合流進(jìn)寺口小湖。湖水清澈透底,，群魚(yú)追逐嬉戲,。微風(fēng)吹過(guò)，翠漪漫散,。
導(dǎo)游指著寺周?chē)陌亓终f(shuō)：“相傳,，在很久以前，八大仙聽(tīng)說(shuō)風(fēng)穴寺風(fēng)景秀麗,，于是便相約來(lái)到這里游玩,。時(shí)值盛暑炎夏，到了中午,，他們一個(gè)個(gè)熱得汗流浹背,，想找個(gè)涼蔭兒歇歇,，可是連棵樹(shù)也沒(méi)找到。一問(wèn)寺里的方丈,，方知這山凈是石頭,，根本種不成樹(shù)。于是八仙們一商量,，要給百姓們辦點(diǎn)兒好事：種樹(shù),。可是究竟種什么樹(shù)呢,？有的說(shuō)插柳,，有的說(shuō)種楊，張果老卻說(shuō)：‘依我看,，這里的山,，石多土少，種名貴樹(shù)不好活,，要種就種那生命力強(qiáng),，耐旱的柏樹(shù)吧！以保四季青,?！蠹叶纪狻,？墒?，往哪兒弄水呢？仙人種樹(shù)人間的水不能使,，必須用王母娘娘蟠桃園里的神水,。于是，何仙姑自告奮勇去天上借水,，其他幾位去采種,。他們?cè)诎肟罩邪扬L(fēng)穴寺方圓百里都撒上了樹(shù)種，何仙姑又用從天上借來(lái)的水一澆,，漫山遍野都長(zhǎng)成了柏樹(shù),。冬天下大雪了，王母娘娘出來(lái)閑轉(zhuǎn),，一看風(fēng)穴寺的雪景越發(fā)美了,！便想把這塊地要過(guò)來(lái)歸自己，就派風(fēng)神去說(shuō)：‘種樹(shù)用那水是王母娘娘的,，這樹(shù)應(yīng)該歸她,。’八仙不給,，還打了風(fēng)神一頓,。王母娘娘一聽(tīng)惱羞成怒，就派火神去把柏林焚燒掉,！八仙正因打了風(fēng)神,，怕在王母娘娘跟前吃罪不起，忽見(jiàn)柏林冒著大煙,，趕緊救火,，可水潑上去像澆了油，火更大啦,！鐵拐李趕緊拿起酒葫蘆,，把何仙姑從天上弄來(lái)的剩下的那點(diǎn)天水一潑，大火滅啦,?？蓭资锏陌亓秩粺饬耍皇Ｏ嘛L(fēng)穴寺周?chē)陌貥?shù)沒(méi)被燒掉,，反而長(zhǎng)得特別旺盛,。”
我們步下一段“曲曲彎彎”的石階,，來(lái)到一座龍頭欲搖的小橋頭,，導(dǎo)說(shuō)：“這是接圣橋。聽(tīng)說(shuō)清朝乾隆皇帝,，一進(jìn)寺就覺(jué)得這風(fēng)穴寺十分美麗,。他一口氣把風(fēng)穴寺那八大景、三十二小景,、七十二福地轉(zhuǎn)完了,。一轉(zhuǎn)完，他叫隨從取出筆,，親自寫(xiě)了‘大雄寶殿’四個(gè)字,，贈(zèng)給寺里。接著,，他又出東月門(mén)朝觀音閣走來(lái),。寺院方丈看皇上高興，隨即折一根竹竿,，嘴里咕噥幾句,，竹竿變成了九曲拐棍兒。他把這拐棍兒獻(xiàn)給了皇帝,。乾隆拄著拐棍到了這個(gè)小橋上,。他看見(jiàn)珍珠簾掛著瀑布，一時(shí)詩(shī)興大發(fā),，說(shuō)道：‘翠竹青,，青山綠水甲天下,。’那方丈也隨口接上一句：‘接圣橋,，橋上皇恩滿九州,。’朝廷沒(méi)想到主持方丈這么有才氣,，笑著說(shuō)：‘接圣橋,，好，好,！’方丈一聽(tīng),，趕緊合十躬身，謝主龍恩,。從此,，這小石橋就叫‘接圣橋’了?！?/span> 我們的導(dǎo)游指著大慈泉說(shuō)：“風(fēng)穴寺才蓋起那會(huì)兒,，聽(tīng)說(shuō)香客們光給老佛爺、觀世音燒香上供,，沒(méi)有龍王的事兒,。龍王惱了，就把這一帶的雨水停了,，把地下的水也掐了,。有一年趕會(huì)的人都渴了，到處找水,，就在這時(shí),，一個(gè)人從遠(yuǎn)處挑來(lái)一挑水，大家爭(zhēng)先恐后地?fù)屩?，結(jié)果把水桶擠翻了,，誰(shuí)也沒(méi)喝上一口水。老龍王聽(tīng)見(jiàn)吵鬧聲,，扒開(kāi)云彩一看笑著說(shuō)：‘你們不能了吧,？光巴結(jié)菩薩、佛爺,，叫他們給你們水喝吧,！’正說(shuō)著，觀音菩薩拿著甘露瓶來(lái)了,，責(zé)問(wèn)龍王：‘你沒(méi)看這一帶老百姓極需水嗎？’龍王的臉擺出鄙夷不屑的樣子說(shuō)：‘你管得了我嗎？這下雨的權(quán)在我手里,，我想咋下就咋下,！’觀音也惱了：‘你要再不下雨，咱找玉皇大帝說(shuō)理去,！’‘去就去,！’龍王剛想走,，見(jiàn)觀音還不動(dòng),，看著下頭老百姓直掉淚。仔細(xì)一看,，觀音手里拿著個(gè)瓶?jī)?，只?jiàn)她把瓶?jī)和乱坏梗坷锏纬鰞傻嗡畞?lái),。不多時(shí),，只見(jiàn)從那山崖里流出兩股泉水，而且又清又甜,。龍王氣得沒(méi)法兒,，只好溜走了。瞧,！那兩股泉水現(xiàn)在還在觀音閣后頭流著哩,，東北角那一股叫東龍眼泉，西北角那一股叫西龍眼泉,。兩股泉流不多遠(yuǎn),，又潛入地下，到觀音閣前頭又流出地面,，涌進(jìn)一個(gè)大水池里,。都說(shuō)那是怕龍王見(jiàn)了生氣再給掐斷，才潛入地下的,。這水池因?yàn)橛杏^音看著,，龍王也無(wú)可奈何。老百姓忘不了觀音的大慈大悲,，就把這泉水叫做‘大慈泉’,。據(jù)說(shuō)，喝了大慈泉的水還能返老還童哩,?！?/span>
出觀音閣西行約百步許，懸崖陡峭,，怪石林立,，這就是風(fēng)穴八景之一的珍珠簾。只見(jiàn)陡峭的巖石向外伸展，活像一只雄鷹,，凌空展翅,。千尺碧流從它腳下奔騰直瀉，淺起滿天霧珠,，水聲如雷,。置身于飛流之下，讀明代汝州進(jìn)士張維新所題“懸崖絕壁掛碧流,，明珠錯(cuò)落幾千秋,，卻疑玉女虛無(wú)里，日日垂簾不上鉤”的詩(shī)句,，不禁使人拍手叫絕
我當(dāng)年第一次游風(fēng)穴寺時(shí),，遇上了一場(chǎng)大暴雨。山區(qū)天,，孩兒臉,，說(shuō)變就變。剛才還是碧空如洗,，眨眼間,，黑云滾滾壓在頭頂。聽(tīng)?zhēng)孜焕相l(xiāng)說(shuō),，這是又該下凈寺雨了,。這有名的凈寺雨，自古以來(lái)年年都有,。果然不錯(cuò),，一會(huì)兒就電閃雷鳴，山風(fēng)裹著暴雨,，劈頭蓋腦地猛澆了下來(lái),。我們快步登上了寺西南側(cè)的三層臺(tái)閣鐘樓避雨。在鐘樓上放眼望去,，遠(yuǎn)山近水,，煙霧籠罩，柏林危崖,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。整個(gè)古寺，云騰霧涌,，似乎處于飄渺之中,。看著這濃墨潑灑的美妙圖畫(huà),，迎著滿樓的清風(fēng),，我們完全沉醉了……
當(dāng)時(shí)的風(fēng)穴寺文物保管所所長(zhǎng)吳元忠說(shuō)：“提起這凈寺雨,，還有一段故事呢！傳說(shuō)西天極樂(lè)世界有兩個(gè)散花天女,，在農(nóng)歷六月十九這天,，駕著祥云乘著香風(fēng)，漫游來(lái)到汝州地界,。忽聽(tīng)一陣喧嚷的人聲,，她們按住云頭往下一看，只見(jiàn)風(fēng)穴寺香煙繚繞,，車(chē)水馬龍,。于是，她們就變成農(nóng)家妯娌二人,，在熙熙攘攘的人群中轉(zhuǎn)悠,。風(fēng)穴寺那青青的山,，綠綠的水,，爛漫的野花，蔥籠的柏林,，巍峨的殿閣,，使她們眼花繚亂。她倆轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),，出大雄寶殿,，繞過(guò)七祖塔，跨過(guò)接圣橋,，登上望州亭,，越轉(zhuǎn)興致越大，越看勁頭越足,。一直轉(zhuǎn)到大半夜,，她倆才來(lái)到一處僻靜的山坳里，準(zhǔn)備采些山花,，帶回西天奉獻(xiàn)給佛祖,。再說(shuō)離風(fēng)穴寺不遠(yuǎn)，有個(gè)惡霸叫‘壞水兒’,。他明明知道六月十九這天,，風(fēng)穴寺是婦女們聚會(huì)的地方，但他還是厚著臉皮,，在婦女群中擠來(lái)竄去,。當(dāng)他看到那兩個(gè)散花仙女時(shí)，頓時(shí)口水直流,。他暗自嘀咕：‘這一對(duì)兒如花似玉的美人兒,，我咋從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢？今兒個(gè)碰到我，豈能讓她們白白走掉,？’散花仙女剛把采來(lái)的幾束仙花放進(jìn)花籃,，忽見(jiàn)幾個(gè)黑影一擁而上，把她倆按倒在地,，捆了手腳,。壞水兒一聲令下：‘帶回府去，立刻跟我成親,！’這時(shí),，兩位仙女不約而同地張開(kāi)櫻桃似的小嘴，把滿嘴的唾沫朝那惡少的臉上吐去,。隨著‘呸’的一聲,，雷鳴電閃，那唾沫頓時(shí)變作瓢潑大雨下了起來(lái),。那壞水兒和他的打手們,，來(lái)不及躲避，被這突如其來(lái)的大雨淋得暈頭轉(zhuǎn)向,，腳下一滑,，跌進(jìn)了那順坡而下的激流中，結(jié)束了他們罪惡的一生,。兩個(gè)仙女也隨著那‘呸’的一聲,，化作一團(tuán)煙云，回西天而去,。倆仙女回西天以后,，每逢農(nóng)歷六月十九日，她們總要在一起談?wù)擄L(fēng)穴寺那番盛景,。當(dāng)談到那個(gè)作惡多端的壞水兒時(shí),，總是惡心得吐幾口唾沫。這些唾沫都要變成雨,，降落在風(fēng)穴寺那個(gè)山谷里,。多少年來(lái)，每到這一天,，風(fēng)穴寺都要下雨,。這場(chǎng)雨，把人們拋棄在寺院內(nèi)的瓜皮果核,、污泥濁水沖洗得干干凈凈,。所以，當(dāng)?shù)厝硕及堰@場(chǎng)雨叫作凈寺雨,?！?/span>
霧散云開(kāi),，天色更藍(lán)，一道彩虹,，橫跨山澗,，使這深山古寺更顯一番風(fēng)姿。我們下了鐘樓,，來(lái)到了寺中心的碑林,。石碑共有七十七座，最早的一座為后漢乾祐三年(公元九五O年)所刻,。碑文記載了風(fēng)穴古剎自后魏創(chuàng)建以來(lái)的經(jīng)歷,，記載著清乾隆皇帝曾游于此，縱筆親題“大雄寶殿”金匾一幅,，賜憨休和尚念珠一串,，玉石如意鉤一具；還記載了清康熙五十年日本蘭都寺比丘性元為金裝圣像立石,，并出金資助重修寺院的中日人民友好情誼……通過(guò)這些精美珍貴的古石碑,，人們還可以想見(jiàn)寺院盛時(shí)座落面積達(dá)五十余畝，僧侶多達(dá)千余人的興旺情景,。
碑林正中的七祖塔,，是一座中原地區(qū)保存最早最完整的九層密檐方型磚塔，高二十二米,，塔上置復(fù)缽，立相輪,，設(shè)有寶蓋及火焰,，輪廓清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，玲瓏而挺拔,，俏美而古雅。
坐在七祖塔下,，細(xì)品著用甘甜的大慈泉水沖泡的香茶,，真是滿口清香。我們邊喝邊聽(tīng)文物保管所的同志講起了該寺和該塔的來(lái)歷,。
傳說(shuō)后魏時(shí)期,，這里曾有來(lái)音寺、香積寺之名,，后又有千峰寺之稱,，因遭戰(zhàn)亂屢建屢毀。后來(lái)重建寺院時(shí),，院址原選在離此寺東北五里的白馬石溝,，料物備齊,，夜風(fēng)大起，將料卷至風(fēng)穴山南麓,，又改建于此,，因風(fēng)點(diǎn)穴，故名風(fēng)穴寺,。又相傳唐初在一個(gè)赤日炎炎,、千里流火的盛夏重修寺院，忽有一朵白云像一把大傘遮住了汗流浹背的勞工們,，經(jīng)久不散,，故又有白云寺之稱。到這時(shí),，我們心里的悶葫蘆才算鋸開(kāi),。唐開(kāi)元年間，貞禪師棄官不做,，千里迢迢從衡陽(yáng)行化于此,。他將這里的荒山禿嶺全部栽滿了松柏，從此這里千峰疊翠,，古木成林,。接著他又積德行善，重修寺院,。由于他神通廣大,，法術(shù)無(wú)邊，竟然使兩只常常出沒(méi)于深山野林,，傷人害命的猛虎也為之感化,，改惡從善。州守聞?dòng)嵈笙?，通令捐款修起了寺院,。?/span>禪師圓寂后，朝內(nèi)派崔相國(guó),、李使君等主持興建此塔,，玄宗謚為“七祖塔”，而群眾則稱之為“貞禪師塔”,。歷代文人墨客,，有感于貞禪師的行跡與傳聞，紛紛撰文賦詩(shī),，并鐫刻石碑,，留傳后代。
啊!多么有趣的故事,，多么動(dòng)人的神話啊!盡管故事無(wú)可考,，神話不可信,，然而，勤勞,、勇敢,、智慧的勞動(dòng)人民以降龍伏虎的精神創(chuàng)造的這些古代文明，卻是光燦燦地永留人間了,。
我相信,，隨著云禪小鎮(zhèn)的精心打造和建設(shè)，風(fēng)穴寺的明天會(huì)更加美好,！
我的故鄉(xiāng)河南省汝州市,，有一座人造中型水庫(kù)，庫(kù)容達(dá)二千八百萬(wàn)立方米,，灌溉面積一萬(wàn)五千畝,，這就是廣成澤水庫(kù)，也叫澗山口水庫(kù),。
小時(shí)候,，在廣成澤水庫(kù)的上游，灘淺沙細(xì),，水暖風(fēng)輕,。我和小伙伴們歡呼著跑下灘頭，性急地剝掉衣服,，撲進(jìn)水里,，廣成澤就有了笑聲。我們玩水漂,，打水仗,，在灌木叢里躲貓貓。累了,，便趴在沙灘上曬太陽(yáng)；每逢汛期來(lái)臨,，庫(kù)里的魚(yú)兒就被渾水嗆得在上游水中亂躥亂蹦,，我們就用扁圓的柳條簍子去捕魚(yú)。每捕住一條,，伙伴們就摟著腰笑上一陣,，廣成澤也笑了，笑得湖光閃閃,。有時(shí)我們把捉來(lái)的蜻蜒放進(jìn)火里,，只聽(tīng)得嗶嗶啪啪一陣，沙灘上就飄起了誘人的香味…… 是廣成澤那母親般甘甜,、濃釅的乳汁養(yǎng)育了我,，使我長(zhǎng)大成人,，后來(lái)進(jìn)了城，當(dāng)了干部,。如今,，在金秋時(shí)節(jié)，秋風(fēng)終于又把我送回了思念了三十年之久的廣成澤,，我又回到了母親身邊,。我佇立在巍峨壯觀的大壩上，就像兒子站在母親膝下,，瞧啊,，那寬闊的水面，分明是母親那坦蕩的胸懷,；那滿庫(kù)的波浪,，是母親臉上的皺紋；清清的庫(kù)水,，就像母親梳妝打扮用的鏡子,；水庫(kù)兩岸的樹(shù)木、花草,、莊稼,、碩果，就像母親長(zhǎng)裙上那五彩繽紛的飄帶,。啊,，廣成澤！誰(shuí)說(shuō)你粗獷野性,？誰(shuí)說(shuō)你桀驁不馴,？而我覺(jué)得你是這般溫良嫻淑，博愛(ài)情深,！ 廣成澤水庫(kù)管理所的王師傅領(lǐng)我們登上了游艇,，隨著馬達(dá)的轟鳴，游艇像離弦的箭似的駛向湖心,，越走水色越深,，由藍(lán)靛色變成黑洞洞的一片。抬頭向遠(yuǎn)處望去,，朵朵白云,，座座山峰，兩岸田園里稻浪噴金,，棉海綻銀,，高梁爭(zhēng)艷，谷穗彎腰,，在秋陽(yáng)下五彩交錯(cuò),，七色輝映,。畫(huà)面映在水中，閃爍著神秘誘人的光,。湖水如畫(huà)師調(diào)成的五光十色的顏料,，似溶未溶，朝水底沉去,，深綠,、深藍(lán)、銀白,、血紅……真乃“秋水共長(zhǎng)天一色”?。∥覀兊挠瓮〝乩?，向煙濤中馳去,，船頭激起水花，星星點(diǎn)點(diǎn)打在我們身上,、腿上,，身后留下了一條銀白色的水路，把一幅彩色畫(huà)卷揉碎了,。此刻吟詠范仲淹“碧云天,，黃花地，秋色連波,。波上寒煙翠,，山映斜陽(yáng)天接水”的佳句，更有一番意趣,。 游艇駛過(guò)一片蘆葦蕩,，水面顯得更加開(kāi)闊，浩浩淼淼,，分不清哪是湖哪是云了,。身旁只有重重疊疊的波濤，水聲嘩嘩,，猶如弦管齊鳴,，槍彈齊發(fā)。這一帶的歷史陳?ài)E,，也隨著湖波向我心中涌來(lái)…… 廣成澤水庫(kù)東約一公里處是在中原地區(qū)久負(fù)盛名的”溫泉曉霽”——汝州溫湯泉；它的西岸是“春日桃園”的遺址桃園溝,；北岸的崆峒山,，是“崆峒煙雨”所在地；和崆峒山隔水相望,，便是“龍泉夜月”所在地龍泉寺,。它的四周就分布了汝州八景的四大景觀,，真是一個(gè)神奇絕紗的地方。據(jù)《莊子》記載：崆峒山的廣成苑里住著一位學(xué)識(shí)淵博的廣成子,，軒轅黃帝從禹州迤邐西來(lái),，到崆峒山向廣成子請(qǐng)教養(yǎng)生之道，廣成子對(duì)他說(shuō)：“不要浪費(fèi)你的精力,，不要過(guò)分勞累你的身體,，也不要考慮更多的事，昏昏默默,，自然就能長(zhǎng)生,。”說(shuō)罷又給黃帝《陰陽(yáng)經(jīng)》兩卷,，黃帝十分高興,，就命樂(lè)隊(duì)為他奏了《鈞天》之樂(lè)。崆峒山東南部的一片洼地,，被《水經(jīng)注》稱之為廣成澤,，漢明帝、安帝,、桓帝,、靈帝曾多次在此打獵游玩。東漢大儒馬融曾數(shù)次來(lái)到廣成澤,，詳察風(fēng)情,。元初二年，也就是公元115年,，他在獻(xiàn)給漢安帝的《廣成頌》中寫(xiě)道：“神泉側(cè)出,，丹水涅池，怪石浮磬,，耀焜于其陂………“金山,、石林、殷起乎其中”,，“其植物則去玄林包竹,，藩陵蔽京，珍林嘉樹(shù),，建木叢生”,。樹(shù)有椿、柏,、柳,、楓、楊；鳥(niǎo)有鷗,、鷺,、鴛、鸕,；魚(yú)有魴,、鯉、魦,、鳊,；獸有虎、熊,、豹,、狼等上百種，它們遨游于秀山麗水之際,，出沒(méi)于深谷幽林之間,，虎嘯狼嚎，鹿鳴鳥(niǎo)唱,，溪水彈琴,，熊嘶獐咬，構(gòu)成了一幅自由和諧,，充滿生機(jī)的天然畫(huà)卷,。隋煬帝楊廣聞得廣成澤既是“周回百里，水草叢生”的好牧場(chǎng),，又有“神泉側(cè)出”,、“春日桃園”、“崆峒煙雨”,、“龍泉夜月”等自然景觀,，隨即派遣馬牧在此設(shè)立牧場(chǎng)，一時(shí)間牧馬業(yè)發(fā)展很快,。據(jù)說(shuō)有一種“出汗如血,，踏石能爛”的名馬，便是此地的特產(chǎn),。隨著歷史的變遷,，這里變成了一條河流，人稱黃牛澗,，發(fā)源于伏牛山的支脈玉皇山,，遠(yuǎn)處和秦嶺相連，每逢雨季,，山洪暴發(fā),，如牛犢一樣無(wú)拘無(wú)束地奔騰吼叫,，水里夾雜著黃土、泥沙,，起伏似黃牛一般，淹沒(méi)大片土地和莊園,，人們稱之為“牤牛犢水”,，后改為黃牛澗。新中國(guó)成立以后,，在這里修筑了廣成澤水庫(kù),，兩岸人民利用水庫(kù)使萬(wàn)畝良田旱澇保收，這條橫沖直撞的害河成了為人類(lèi)造福的平湖,。我們的游艇駛近了崆峒山,，據(jù)《正德汝州志》記載：崆峒山在州西六十里，每于將旦之際,，云氣叆叇,，如煙雨之相雜也。此刻,，崆峒山上葉黃果紅,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。據(jù)說(shuō)每隔數(shù)十年,，山上便會(huì)出現(xiàn)一次煙霧籠罩,，云騰霧涌的奇觀，煙云過(guò)后,，崆峒山就與五龍山腰呈現(xiàn)一座五彩大橋,，橫跨廣成澤上空，來(lái)往行人,，推車(chē)的,、挑擔(dān)的，依稀可見(jiàn),。此種幻景,，頗似“海市蜃樓”，我爺爺年輕時(shí)就親眼見(jiàn)過(guò)這座幻化無(wú)窮的五彩大橋,。 我們的游艇繞了一個(gè)彎子,，繼續(xù)向前駛?cè)ァＮ襾辛⒋^,，借用大自然的美來(lái)陶冶自己的靈魂,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高坡上，有一朵白云向著我們緩緩移動(dòng),，近了,，又近了,，那片白云落到了岸邊，隨著“啪”的一聲響鞭,，原來(lái)是老鄉(xiāng)放牧的羊群,。一群水鳥(niǎo)在我們周?chē)P(pán)旋，有的展翅飛打著水面,，“啾啾”歡叫著,，似在為我們表演精彩的節(jié)目；又一群游魚(yú)過(guò)來(lái)了,，有的鼓目張須,，有的橫身擺尾，有的一聲躍出水面,，忽然,，水庫(kù)管理所打魚(yú)的船隊(duì)翩翩駛了過(guò)來(lái)，兜頭一網(wǎng),，竟得了十幾尾雪白肥胖的魚(yú)兒…… 此時(shí)此刻,，我順著船尾望去，只見(jiàn)西半天耀著一片緋紅色的霞光,，霞光把遠(yuǎn)山近水染成了玫瑰色,。原來(lái)浮游在天空中的那幾片白云，現(xiàn)在突然變得火紅,，活像一片片飄浮在空中的紅綢緞,。廣成澤水庫(kù)，也被晚霞燒成火紅,，金黃,，赤黃，又變成一片絳紫,。夕陽(yáng)的半個(gè)臉兒落進(jìn)了湖水里,，若沉若浮，湖面變成了一幅絢麗巨大的油畫(huà),。 ?。V成澤,，我恨我這支笨拙的筆,，難以描繪你雄奇的氣魄；我恨我這雙目不暇接的睛睛,，裝不盡你令人驚嘆的秀美,；我恨我沒(méi)有一副好的歌喉，吟誦不了對(duì)你竭盡心扉的贊頌,，我恨我們這移動(dòng)的游艇,，如此無(wú)情地從你的身邊滑過(guò)…… 我們的游艇終于靠岸了,，我又踏上了故鄉(xiāng)那溫?zé)岬耐恋亍Ｎ宜寄罴亦l(xiāng),，思念廣成澤,，思念了整整十年?，F(xiàn)在,，秋風(fēng)伴我回來(lái)了,，故鄉(xiāng)的山水??！張開(kāi)你們的臂膀,，摟緊我,，摟緊我吧,！
當(dāng)年我曾有幸陪同汝瓷博物館的張久益老館長(zhǎng),，對(duì)遍布汝州四鄉(xiāng)的汝窯古遺址進(jìn)行了全面考察。
我們驅(qū)車(chē)首先來(lái)到了大峪窯區(qū),。一路上,，博學(xué)多才、號(hào)稱“汝州通”的張館長(zhǎng),，向我詳細(xì)介紹了汝窯遺址的分布情況,。他說(shuō)，迄今為止,，汝州境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)宋代汝窯遺址五十多處,。在這些窯址里，以天藍(lán)釉為主的大峪窯區(qū)和以產(chǎn)豆綠釉為主的嚴(yán)和店窯區(qū)最為著名,。我們的車(chē)子駛進(jìn)了大峪鎮(zhèn)山口,，一個(gè)姓樊的教師向我們講起了大峪鎮(zhèn)汝瓷的故事：傳說(shuō)很早很早以前，大峪鎮(zhèn)方圓幾十里都是一片湖水,，汝瓷匠人就住在湖邊山上,。這天清晨，從登封過(guò)來(lái)兩個(gè)老頭兒,。他倆趕一頭毛驢兒,，驢身上搭倆爛筐，下頭裝的是黑煤,，上頭蓋的是黃土,。他倆趕著驢走到湖面上，走著晃著,，把筐里的煤和土都篩到了湖里,。倆人從黃窯走過(guò)東溝，上到岸上,，黑煤和黃土就吸干了湖水,，方圓幾十里的大湖就變成了一片灘地,。晌午了，倆老頭兒也餓了,，就到一座茅草庵兒找飯吃,。這家就一個(gè)老漢，給他倆盛了兩碗飯,。他倆吃罷飯,，挖了幾把湖灘上的黃泥，隨手捏了幾個(gè)碗和盤(pán)兒又在上頭染了色,，畫(huà)了花草鳥(niǎo)蟲(chóng),，打黃土下頭抓出一塊煤核兒，吹口氣,，火就著了,。眨眼工夫，碗呀,，盤(pán)呀都燒得明晃晃的,，拿手一敲，“叮當(dāng)”作響,，十分好聽(tīng),。倆老頭兒臨走說(shuō)：“只要人勤勞，黑黃都是寶,，燒吧,！”說(shuō)罷，趕著毛驢,，馱著剩下的煤和黃土,，往禹州那邊兒去了。有人說(shuō)那送煤的是老君,，送土的是土神,。 倆老頭兒走后，東溝那莊稼老漢也學(xué)著燒碗,、燒盤(pán),，而且越燒越精，相傳這就是最早的汝瓷,。山上的人見(jiàn)了,，也從山上搬下來(lái)，邊種地,，邊跟那老漢學(xué)燒汝瓷,。一輩傳一輩，一朝傳一朝,，大峪一帶汝窯越來(lái)越多,，手藝也越來(lái)越精了,。據(jù)說(shuō)，過(guò)去大峪鎮(zhèn)遍地都是汝窯,。從南到北有“大泉到東窯,，百步一孔窯”的傳言。當(dāng)時(shí),，人稱大峪鎮(zhèn)為“汝瓷圣地”,。相傳到了北宋末年，金兵來(lái)到登封一帶,，在大金店和小金店這兩個(gè)村子住了下來(lái),。大小金店離大峪鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，金兵也就常到大峪鎮(zhèn)又殺又搶?zhuān)讶甏梢卉?chē)一車(chē)都給搶走了,。手藝高人品好的匠人嚴(yán)和,，為了抗金護(hù)窯，便領(lǐng)著工匠罷工,，不再燒制，可金兵哪肯罷休,？他們不僅搶瓷,，而且還想把工匠藝人也搶到北國(guó)去。工匠們得到消息后,，人分三路,，連夜往南逃跑。嚴(yán)和帶一路人逃過(guò)汝河,，在河南邊蟒川鎮(zhèn)一帶山溝里安下家,，把手藝傳給了當(dāng)?shù)厝恕Ａ硪宦诽拥綄氊S縣,，在那兒辦起了汝窯,。還有一路跟著宋朝的官員們，逃到了江南,，為官府燒制上等汝瓷,。從那以后，大峪鎮(zhèn)就有了三十多處用窯命名的村子,。
聽(tīng)了樊老師講的故事,，我對(duì)嚴(yán)和這個(gè)人物，產(chǎn)生了濃厚的興趣,。于是,，我們第二天驅(qū)車(chē)來(lái)到蟒川鎮(zhèn)嚴(yán)和店村考察。嚴(yán)和店汝窯遺址,，是省級(jí)文物保護(hù)單位,，瓷片以豆綠釉為主,，兼燒其它釉色，瓷器富有濃郁的民間藝術(shù)特色,，形成了汝瓷獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的宋王想要一張汝瓷龍床，命嚴(yán)和店村的工匠們燒造,。翻騰了七七四十九天,，燒成后正要出窯，偏巧金兵殺來(lái),，一夜間殺散了工匠,，砸毀了窯。因?yàn)辇埓彩前档乩餆?，外人誰(shuí)也不知道裝在哪個(gè)窯里頭,，到現(xiàn)在也沒(méi)有挖掘出來(lái)。
另?yè)?jù)傳說(shuō),，北宋年間,，汝州有個(gè)名叫鄭鐵的燒瓷工匠，妻子早亡,，只留下他和兒子承汝過(guò)日子,。相傳，鄭家燒的碗,、盤(pán),，盛菜可防腐，也可辨別有毒無(wú)毒,，宋朝皇宮所用汝瓷,，也出自鄭家之手。那一年,，金兵入侵,，鄭家父子就把全部家當(dāng)埋在地下。鄭鐵有個(gè)老朋友,，就是嚴(yán)和,，他的女兒嚴(yán)英自幼許配給鄭承汝。這一天,，鄭鐵去見(jiàn)嚴(yán)家父女,，對(duì)嚴(yán)和說(shuō)：“我看英女聰明伶俐，打算把這世傳秘方傳給她,，萬(wàn)一我父子在兵荒馬亂中喪命,，還可讓她把燒瓷技藝傳下去。”嚴(yán)家父女深受感動(dòng),，立即答應(yīng),。嚴(yán)英刻苦學(xué)藝，很快掌握了祖?zhèn)髅胤健?/span>不久,，金兵來(lái)到汝州,，抓住鄭鐵，逼他燒瓷,。鄭鐵仰天哈哈大笑：“我大宋庶民,，豈能為金人所用！我大宋珍品,，豈能為金人所有,！”說(shuō)罷，一頭碰死在墻上,。鄭承汝聽(tīng)說(shuō)父親被害,，就連夜把埋在地下的所有珍品全部毀壞，不幸在逃跑途中被金兵抓住殺死,。 這時(shí),，隨父在焦古山避難的嚴(yán)英，聽(tīng)到鄭家父子死訊后哭道：“既然他們父子已死,，不如我拼著一條命,，為他們父子報(bào)仇！”說(shuō)罷,，就下山了。嚴(yán)英在鄉(xiāng)親們的幫助下,，把鄭家父子埋在一座懸崖下邊,，然后抱頭痛哭。一位白發(fā)老人問(wèn)道：“姑娘為啥痛哭,？”嚴(yán)英一看,，老人面容慈祥，就把事情經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍,。老人說(shuō)：“你可給金兵燒瓷,，捏一龍身和汝瓷同燒，龍自然會(huì)為你報(bào)仇,?！闭f(shuō)罷，飄然而去,。 金兵聽(tīng)說(shuō)一女子能燒制鄭家瓷,，忙令快快動(dòng)工。嚴(yán)英按照白發(fā)老人的指點(diǎn),，暗暗捏了一條青龍放進(jìn)窯內(nèi),。三天過(guò)后,，窯已燒成。金兵頭領(lǐng)前來(lái)觀看,。嚴(yán)英見(jiàn)他們來(lái)了,，就把窯門(mén)打開(kāi)，忽見(jiàn)一條青龍張牙舞爪地出來(lái)了,。青龍噴出一股水,，水越噴越大，霎時(shí)一片汪洋,。金兵全被巨浪卷走,，一命嗚呼了。據(jù)說(shuō)人們看見(jiàn)嚴(yán)英跨在青龍背上,，在青龍山上盤(pán)旋一陣,，然后一直飛向東南方。后來(lái),，汝瓷便在東南方一個(gè)叫龍泉的地方重新燒制,，所以取名叫龍泉青瓷。 盡管汝瓷的歷史是光輝的,，傳說(shuō)是美麗的,，但發(fā)展的歷程卻是坎坷的。到了宋朝末年逐步走到了“人巧久絕天難留,，窯空煙冷其奈何”的悲慘境地,。新中國(guó)成立后，汝瓷又獲得了新生,。如今,，汝瓷生產(chǎn)廠家已發(fā)展到近百家，一個(gè)年產(chǎn)數(shù)千萬(wàn)件,、幾百個(gè)花色品種的汝瓷生產(chǎn)基地正在汝瓷之鄉(xiāng)崛起,。栩栩如生，姿態(tài)各異,，妙趣橫生的汝瓷作品,，就像著名書(shū)法家張紹文先生所題寫(xiě)的詩(shī)句那樣： 懸崖陡壁間， 土窯生嬋娟,。 宋宮選為珍,， 異國(guó)作史官。 千秋音未絕,， 一時(shí)身又還,。 奇品雖難得， 全賴巧冶煉。
在一個(gè)雨后新晴的日子,，我有幸陪同著名文藝?yán)碚摷?、原中?guó)藝術(shù)研究院副院黎辛和他的夫人、著名作家黃懿芬女士,，慕名參觀
訪問(wèn)了汝州市汝石工藝品開(kāi)發(fā)中心,，年輕精干的總經(jīng)理、工程師孫貴奇先生熱情接待了我們,。他首先領(lǐng)我們來(lái)到了汝石產(chǎn)品陳列
室,，只見(jiàn)展柜里整整齊齊地排列著用汝石加工成形的茶具、酒具,、文房四寶,、健身球、手鐲,、壽星,、花籃、各種動(dòng)物,、人物等等,，山水花鳥(niǎo)，應(yīng)有盡有,。那五光十色,、琳瑯滿目的汝石工藝品，叩之有聲,，觸之如膏,，觀之像珍珠，賽瑪瑙,，奇特精妙,，耐人尋味。整個(gè)展室,，似一座珠光四溢的水晶宮，那造型精美,、線條流暢的仕女圖,，使人仿佛看到了體態(tài)豐美、飄然下凡的仙女,；那吹鼓彈唱的月宮嫦娥,，那袒胸露懷、笑眼瞇起的彌勒佛,，犄角相搏的斗牛,，滿臉狡猾的狐貍，引勁長(zhǎng)嘶的駿馬，躍躍欲試的猛虎,，神態(tài)迥異,，栩栩如生。那紅的,，似火焰,，飛霞流彩；那黃的,，宛如蛋黃,，晶瑩欲滴；那黑的,，質(zhì)地如墨,，黑中透亮，最為名貴,。那玉鐲,、那健身球、那文房四寶,，呈現(xiàn)出黑,、黃、綠三種光澤,，晶瑩透明,，油光可鑒，其上布滿了孔雀藍(lán),、瑪瑙
紅,、水晶白、檸檬黃,、竹葉青,、翡翠綠等天然花紋，有遠(yuǎn)山,、藍(lán)天,、白云、柳絲,、竹林,、流水、梅枝,、鳥(niǎo),、獸、蟲(chóng),、魚(yú),，和諧地構(gòu)成了典雅的詩(shī)情畫(huà)意,。正像清代孫灝在《汝州三寶》詩(shī)中所題寫(xiě)的那樣：
釣竿欲試珊瑚赤，
玉水方流輝蘊(yùn)石,。
石不能言淵底沉,。
晶瑩誰(shuí)譴登瑤席。
汝波泠泠澈骨清,，
汝石文章五色成,。
據(jù)《直隸汝州志》卷九記載：“汝石，出汝河,，取供盆玩,，古色斑斕，花紋粲然……今則少見(jiàn),，珍矣,。”據(jù)說(shuō)汝石中的許多精品,，常常隱藏在汝河灘的亂石堆中,，非常難找。古往今來(lái),，不知有多少文人墨客,，慕名而來(lái)。他們希望得到這被漢代冊(cè)封為“國(guó)寶”的天下名石并經(jīng)過(guò)精雕細(xì)刻,，或置于書(shū)案,，以助雅興，或拿在手中,，休息賞玩,；或以綠的作扇墜，以赤的作紅豆饋贈(zèng)情人,。但由于種種原因,，當(dāng)
代許多人只是聞其名而未見(jiàn)其形，開(kāi)發(fā)汝石系列產(chǎn)品更是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),。
1993年,，原汝州市教育局局長(zhǎng)高山先生，率領(lǐng)幾位離退休干部,，踏遍汝州山水,，尋覓汝石芳蹤，經(jīng)過(guò)春夏秋冬的奔波,，他們終于在汝
河上游的小山溝村西的大山上發(fā)掘出了這稀世珍寶。高山先生撰文在《汝州晚報(bào)》上向世人公布了這一新發(fā)現(xiàn),，并多方奔走,，呼吁開(kāi)
發(fā)汝石產(chǎn)品,。孫貴奇手捧那張分量很重很重的《汝州晚報(bào)》，登門(mén)求教高山,，并聘請(qǐng)高山為顧問(wèn),，多次一起到實(shí)地考察，后經(jīng)過(guò)多方
論證,，于1995年元月宣告成立了汝州市獨(dú)一無(wú)二的汝石工藝品開(kāi)發(fā)中心,。經(jīng)過(guò)一番拼搏奮斗，終于研制成功了汝石系列產(chǎn)品,，使號(hào)
稱汝州“三寶”之一,，曾和汝瓷、汝帖齊名的汝石,，重見(jiàn)天日,。
孫貴奇先生告訴我們：汝石不但硬度強(qiáng)，而且還含有鋅,、鐵,、銅、鍺等十幾種對(duì)人體有益的微量元素,，具有寒冬不涼,，盛夏不熱等特
點(diǎn)，經(jīng)常使用汝石制作的茶具,、酒具等,，可以疏通經(jīng)絡(luò)，平衡陰陽(yáng),，
調(diào)節(jié)植物神經(jīng),，解毒祛火，去病防疾,，還能使老年人返老還童,，延年益壽，使小伙更俊,，姑娘更美,。
我們?cè)趯O貴奇先生的帶領(lǐng)下，來(lái)到了他們的汝石加工廠,，只見(jiàn)一群姑娘,、小伙正在聚精會(huì)神地工作著，他們是那樣地嚴(yán)肅認(rèn)真,，
一絲不茍,。一塊汝石，經(jīng)過(guò)他們的巧手加工,，頃刻之間,，便化作飛禽,、走獸、山水,、花鳥(niǎo),。他們刻老虎，似乎可以摸到老虎的骨骼,；他
們雕鳳凰,，拇指一撳一捺，清晰的指紋變成纖細(xì)柔軟的羽毛,，不一會(huì)兒,，便落在枝頭啼鳴；他們刻龍,，小雕刀一點(diǎn),，兩顆眼珠就活了起
來(lái)，令人拍手叫絕,。尤其是那群俊秀美麗的妙手姑娘們,，一個(gè)個(gè)技藝嫻熟，精于構(gòu)思,。她們用小巧靈活的雙手,，一一再現(xiàn)大自然的風(fēng)
韻；婀娜嬌艷的牡丹,、玫瑰,，秀麗瀟灑的梅、蘭,、竹,、菊，晨間帶露的芙蓉,、杜鵑,，云中出沒(méi)的云龍、飛鳥(niǎo),。那線條,，柔的似風(fēng)擺柳腰，水起波紋,；剛的勝過(guò)鐵鉤銀劃,，斷崖裂岸，翻出層出不窮的新意,。你看,，姑娘們那晶瑩的汗珠，就像濃稠的水彩,。那一堆堆汝石原料,，就像一塊塊繡布,。汗珠從姑娘們的臉上淌下，在“繡布”上浸潤(rùn),，又緩緩地散開(kāi)，凝結(jié)成悠悠的碧水,、翠綠的葉子和婀娜多姿的花朵,。姑娘們的形態(tài)、肌膚和長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)也化了在了綠葉紅花之中,；姑娘們芬芳的希冀,、火紅的青春以及美麗的靈魂也全在綠葉紅花之中溶化。
啊!汝州市汝石工藝品開(kāi)發(fā)中心的姑娘們正用感情的絲和彩色的線,，描繪著祖國(guó)的花秋實(shí),，描繪著生活的甜蜜，繡著她們胸中絢麗
的奇葩!
孫貴奇總經(jīng)理邊領(lǐng)我們參觀邊說(shuō)：據(jù)說(shuō)很久很久以前,，有位仙女來(lái)汝州,，嫁給了一個(gè)叫汝生的放羊娃，后被天神發(fā)現(xiàn),，用烈火燒
死,。仙女化作一條大河，人們叫它汝河,；她身上的寶珠玉器,，散落在河里，變成了汝石,。汝生發(fā)現(xiàn)仙女留給他的手帕上寫(xiě)著一首小詩(shī)：
“奴死汝河在,，瑰寶河里埋。只要肯流汗,，奇葩手中開(kāi),。”于是,，汝生便天天到汝河里揀石取寶,，拿回家來(lái)，雕刻,、制造出了許多無(wú)價(jià)之
寶,。自此以后，汝州百姓見(jiàn)汝生到河里揀石,，一天天地富了起來(lái),，也都跟著干了起來(lái)，大伙很快都富了,。
如今,，孫貴奇也正和他善良,、美麗的妻子董素改一起，率領(lǐng)全中心員工走著一條大家共同富裕的道路,。黎辛先生對(duì)這對(duì)年輕的夫婦贊不絕口,，并鼓勵(lì)他們好好干下去!一定要讓汝石走出國(guó)門(mén)，走向世界!此時(shí)此刻,，望著為我們送行的孫貴奇夫妻,，使我不禁又回憶起了汝州籍當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家張紹文老先生那膾炙人口的詩(shī)句來(lái)：
汝河育奇魂，
輾轉(zhuǎn)出山來(lái),。 鳥(niǎo)衣金環(huán)眼,， 綠睛閃五彩。 質(zhì)堅(jiān)不能摧,， 貌美含玉胎,。 常隱亂石中， 待師選藝材,。
是啊!讓這質(zhì)地堅(jiān)硬,、美貌玉胎的汝石為我們的和諧社會(huì)服務(wù)，為人類(lèi)造福吧!
正是“晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄”的金秋時(shí)節(jié),，我們相約回到故鄉(xiāng)汝州，觀賞堪稱“宋石鴻寶”的《汝帖》,。
在那雕梁畫(huà)棟,、金碧輝煌的汝瓷博物館里，烏黑爭(zhēng)亮的石碑上鐫刻著《汝帖》,。張久益老館長(zhǎng)指著石碑說(shuō)：“這里原有二十塊,，現(xiàn)經(jīng)我們多方收集，才有十七塊半,。每塊高四十公分,，長(zhǎng)一百一十公分?！弊屑?xì)觀看,，碑上鐫刻著先秦八種金文及八十六種秦、漢,、三國(guó)以及隋,、唐、五代的名家書(shū)法共一百零九帖,。這些字帖各顯風(fēng)彩,，鄭國(guó)大夫皇頡的字寫(xiě)得瀟灑俊逸，孔圣仲尼的字寫(xiě)得渾厚肅穆；“酒仙”劉伶寫(xiě)得自由奔放,；而唐王李世民寫(xiě)的字則意興天來(lái),，字外風(fēng)云……逐帖看去，鐵鉤銀畫(huà),，環(huán)肥燕瘦,，風(fēng)格迥異，各有千秋,，珠聯(lián)壁合,，相映成趣，一脈相承,，渾然整體。清河南巡撫華沅在他的《中州金石考》中說(shuō)：“真乃宋石之鴻寶也,?！?/span> 據(jù)老館長(zhǎng)介紹，《汝帖》是在宋徽宗大觀三年八月,，也就是公元一一零九年九月二十四日,，由汝州知州王采所搜集刻成的。王采,，字輔道,，是神宗平西夏有功的襄敏公王韶的兒子，自幼聰明過(guò)人,，《今古奇觀·十三郎五歲朝天》記有他少時(shí)軼事,。他著有《南旋劾記》兩卷。載人《宋史-藝文志》,。王采在他的《輔道自跋》中說(shuō),，他在任汝州知州時(shí)甚為清閑，“偶得三代而下迄于五季字書(shū)百家”,，就從中選出歷任著名書(shū)法家的代表作,，按中國(guó)文字由象形到篆、隸,、行,、草的發(fā)展過(guò)程編序，然后遴選能工巧匠精雕細(xì)刻在十二塊石碑上,。帖成后,，他視若珍寶，把它鑲嵌在汝州衙內(nèi)的“坐嘯堂”中,，供他茶余灑后品評(píng)欣賞,。后來(lái)王采進(jìn)京，因《汝帖》過(guò)于沉重未能帶走，先置于“汝帖亭”中,，后又遷到“望嵩樓”的墻壁內(nèi),。明末戰(zhàn)亂，樓焚碑殘,，《汝帖》淹沒(méi)于瓦礫之中,。清順治七年，也就是公元一六五零年,，巡首范承祖整修了殘碑,，并新添詩(shī)跋二石，連同以前十二石共十四石移到巡道衙門(mén)內(nèi)左邊的“寅賓館”壁中,。道光六年,，也就是公元一八二六年，州守董大醇擇其略可辯識(shí)者四石,，移州署西花庭壁中,，并題名“存古軒”。道光十八年州守白明義見(jiàn)碑殘缺,，遂以重金從洛陽(yáng)購(gòu)得明代《汝帖》原拓片一部,，選工匠重新刻石，又親筆書(shū)寫(xiě)目錄兩卷,。當(dāng)時(shí)范承祖的詩(shī)跋已失,，故仍為十二石，每卷后都加有汝州官記,，兩年完成后,，仍嵌“存古軒”壁中。后人妙手鉤臨,，把《汝帖》發(fā)展成二十塊,。一九四七年臨汝解放時(shí)，《汝帖》稍有散失,，張久益老館長(zhǎng)足跡踏遍汝州城鄉(xiāng),，收集整理?！拔母铩敝?，為了使這些珍寶免遭毀壞，老館長(zhǎng)就把它砌在墻內(nèi),，外用水泥護(hù)封,，還在地下挖坑深埋，終于保住了這些珍品,。一九八三年,，縣公安局的一位局長(zhǎng)拆房時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊《汝帖》，立即送到了文化館。現(xiàn)經(jīng)張久益老館長(zhǎng)收集整理,，《汝帖》得到了恢復(fù),，基本上完好如初。 《汝帖》的內(nèi)容珍貴而又豐富：有夏,、商,、周銅器款識(shí)、岐陽(yáng)石鼓文,，有大篆的創(chuàng)造者周宣王太史的文,，還有為秦始皇東巡六塊刻石之一的秦刻芝榮的手跡；有李斯,、程邈,、諸葛孔明的手跡；有晉武帝司馬炎,、宋明帝劉或,、齊高帝肖道成、梁武帝肖衍,、陳武帝陳霸先的五朝帝王書(shū)；還有竹林七賢書(shū),、王羲之父子三人書(shū),、南朝十臣書(shū)、北朝胡晉十二人書(shū),；還有太宗,、則天、玄宗的唐三朝帝后書(shū)等,。這些書(shū)法巨匠的手跡都在《汝帖》中兼收并蓄,。啊!《汝帖》就像一個(gè)微型的書(shū)法陳列館，又像是一部簡(jiǎn)易的書(shū)法發(fā)展史,，它在我們中華民族光輝燦爛的文化史上,，留下了光彩奪目的一頁(yè)。它是我們?nèi)A夏民族的藝術(shù)瑰寶,，是我們祖國(guó)的驕傲,、民族的光榮。 據(jù)《直隸汝州志》記載,，我國(guó)潭州,、絳州、泉州三大名帖,，是由更具權(quán)威的“淳化閣法帖”雕刻而來(lái),，而《汝帖》則是“擇潭、絳、泉諸帖之優(yōu)者薈萃成文”,。據(jù)考,，《汝帖》除源于已知的“淳化閣法帖”外，還從“元祝法帖”里選人了一部分,；其余的有從漢碑,、孔廟碑集字而成的，也有從散存各地的單行石刻中摹入的,?！度晏返淖髡呔褪?/span>這樣?xùn)|鱗西爪，把只字片語(yǔ)集成此洋洋大觀的,。 《汝帖》由私家珍藏到公諸于世后,，直到明、清兩朝,，在別的碑帖大部分被毀的情況下,，才脫穎而出，步入它的黃金時(shí)代,。當(dāng)時(shí),，不僅參觀學(xué)習(xí)、臨摹拓片者紛至沓來(lái),，而且當(dāng)權(quán)者還利用各種手段強(qiáng)行索取,。清代詩(shī)人孫灝有一首記錄當(dāng)時(shí)盛況的詩(shī)： 望嵩樓高高入云， 舊藏《汝帖》天下聞,， 松煤拓紙歲萬(wàn)本,， 官司厭苦征求紛。 《汝帖》就這樣在全國(guó)流傳開(kāi)來(lái),，一時(shí)間身價(jià)百倍,，各地爭(zhēng)相翻刻引用。在很多金石專(zhuān)著中都有關(guān)于《汝帖》的詳細(xì)記載和評(píng)論,。可見(jiàn)《汝帖》流傳之廣,、影響之大和價(jià)值之高了。 《汝帖》中還保存兩首別處從未見(jiàn)過(guò)的詩(shī),。一首是南唐后主李煜的草書(shū)五言詩(shī),，其中有“奈何窮金玉，雕刻以為尊”之句,；另一首是曾為吳越國(guó)王的錢(qián)叔的七言詩(shī)：“廊廡周遭翠幕遮,，禁林深處絕喧嘩。界開(kāi)日影憐窗紙,，穿破苔痕惡筍牙,。曲檻晚宜烹露茗,，小池寒露欲冰花。謝公未足深沈量,，猶把輸贏局上夸”,。錢(qián)叔當(dāng)了三十五年的兵馬大元帥，一生中所作的詩(shī)則僅存這一首,，《全唐詩(shī)》收入卷八,，但下面卻赫然標(biāo)明：引自《汝帖》。 《汝帖》問(wèn)世八百余載,，幾經(jīng)波折,，九死一生，流傳至今,，實(shí)屬難能可貴,。它是我國(guó)歷代書(shū)法家給我們留下的極為寶貴的精神財(cái)富。值得欣慰的是,，《汝帖》故鄉(xiāng)的書(shū)法新秀們,，繼承了歷代書(shū)法家的優(yōu)良傳統(tǒng)，刻苦磨煉,，在省內(nèi)外書(shū)法報(bào)刊上發(fā)表了大量的書(shū)法作品,，在省、市書(shū)法展覽中,，多次得獎(jiǎng),，為100萬(wàn)汝州人民爭(zhēng)得了榮譽(yù)。 行了春風(fēng),，才得秋雨,。秋天,，是豐收的季節(jié),，愿《汝帖》故鄉(xiāng)的書(shū)法家們，在研究我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)方面取得更加豐碩的成果,！ |
