大家好,，我是以史為鑒,。

俗話說得好，“過了小年就是年”,，過了臘月二十三,、二十四，基本上就要進(jìn)入春節(jié)的節(jié)奏里面了,，該置辦的年貨也應(yīng)該置辦的差不多了,，上一期我們聊了聊過年時(shí)期的春聯(lián)，《春節(jié)對(duì)聯(lián)怎么寫,？乾隆,、康熙御筆題寫的春聯(lián)可以收藏起來了！》本期我們聊聊春節(jié)怎么貼門神,！

圖注：故宮收藏的武將門神

門神最早可以追溯到先秦,，在周代就有“祀門”的說法了，在《山海經(jīng)》中更是將門神的姓名來歷都講了一遍。

山海經(jīng)中講述的門神是東海度朔山上的神,，專門防止害人的鬼從鬼門中逃出來危害人間,，這倆神一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘,?！渡胶＝?jīng)》：“東海度朔山有大桃樹，蟠屈三千里,，其卑枝東北曰鬼門,，萬鬼出入也。有二神,，一曰神荼,，一曰郁壘，主閱領(lǐng)眾鬼之害人者,?！?/p>

到后來關(guān)于他們倆的細(xì)節(jié)開始增加，神荼把守的地方,，要是鬼跑出來,，神荼就用桃木劍砍其頸，用桃枝貫其腮,，并將邪神投入海中喂毒龍,。

圖注：影視動(dòng)畫中的神荼郁壘門神形象

而郁壘守衛(wèi)的地方，如發(fā)現(xiàn)有鬼跑出來,，就縛以葦索,，射以桃弧，扔到山里喂老虎,。

于是神人的武器和形象就逐漸有了區(qū)分,，而老百姓為了祈求平安，就把這兩位神人的形象張貼在了門上,。

東漢大儒蔡邕就描述過這一現(xiàn)象：“歲竟,，畫荼壘,，并懸葦索,，以御兇?！?/p>

到了唐代,，民間傳說唐太宗因?yàn)楸恍值芩髅共荒苊?，于是命大將秦瓊,、尉遲敬德把守宮門，果然好轉(zhuǎn)。后來唐太宗體恤大將,，就命人繪制秦瓊,、敬德戎裝像張貼門口辟邪。

于是上面帶頭,，民間迅速流行起來,。秦瓊和敬德也很快替代了神荼和郁壘，成了民間最喜愛的門神形象一直流傳到今天,。

清朝時(shí)期,，皇室為了表示和民間的區(qū)別，在春節(jié)的時(shí)候?qū)ｉT要張貼白色春聯(lián),，那么清朝皇室在張貼門神上有沒有什么特殊要求呢,？

根據(jù)目前故宮博物院以及沈陽故宮博物院的藏品來看，清朝皇族在春節(jié)時(shí)期張貼的門神主要有四類,。

第一類,，武門神

武將門神一般是身著盔甲戎裝，手持兵器,，面目威嚴(yán),。

可以看出清代皇室張貼的武將門神形象和民間差不多，也都是秦瓊和尉遲敬德的門神形象,。

圖注：故宮收藏的武門神

武門神一般是一個(gè)白面鳳眼長(zhǎng)須,，一個(gè)是紫臉環(huán)眼虬髯，兩個(gè)門神形成鮮明的形象對(duì)比,。

這類門神頭盔,、手持金瓜以及甲胄部分都用瀝粉貼金，富麗輝煌,，十分考究,，這類門神一般尺幅較大，沈陽故宮一幅武門神的高度達(dá)到了109公分,。

武門神一般形象威猛,，寓意是鎮(zhèn)邪避災(zāi)。

第二類,，文門神

文門神和武門神相對(duì),，一般都是文官形象或者是福祿星官的形象，所以文門神也叫福祿門神,；

圖注：故宮收藏的“五谷豐登”文門神

文門神一般都穿著朝官裝束,，一般都帶著硬翅紗帽，腰束玉帶,，足蹬云頭靴,，面部都是白臉，五綹長(zhǎng)須，還捧著牙笏,。

不同之處一般是一個(gè)穿綠袍,，一個(gè)穿紅袍。

上面這個(gè)故宮收藏的文門神就是非常典型,，右側(cè)穿紅袍的門神左手持笏板,，右手上方有五個(gè)小鼓；

左側(cè)穿綠袍的門神右手持笏板,，左手上方有一只大黃蜂外加一個(gè)小燈籠,。

加起來就是“五鼓、蜂,、燈”,，寓意著“五谷豐登”。

張貼文門神更多的是祈福,，求財(cái)?shù)取?/p>

第三類,，童子門神

童子門神顧名思義一般都是以童子的形象出現(xiàn)，在中華文化中童子形象一般都是寓意著多子多福,。

圖注：故宮收藏的童子門神

所以我們看到的童子門神中,，除了有童子的形象，童子手中還持有如意,、壽桃,、蝙蝠、石榴等代表吉祥如意的器物,。

上面這幅門神是故宮養(yǎng)心殿門口張貼的童子門神,，很明顯能看出倆童子一人手持凈瓶，一人手捧玉盤,。

畫面上方還有代表五福的五只蝙蝠形象出現(xiàn),。

一般張貼童子門神都是求子、求福的居多,。

第四類,，鐘馗

圖注：故宮收藏的紅衣鐘馗

鐘馗在民間傳說中是惡鬼克星，辟邪利器,。

所以鐘馗出現(xiàn)在門神中一點(diǎn)都不覺得意外,，上面這幅紅衣鐘馗門神也是故宮收藏的門神之一。畫中鐘馗一足獨(dú)立,，身穿紅袍,，一手持劍一手虛指,，是中國(guó)文化中非常典型的鐘馗形象,。

另外，除了上述幾種門神，清朝皇宮中還出現(xiàn)過仙子門神,、判官門神等等,，并不局限在上述四類當(dāng)中。

圖注：故宮收藏的仙子門神

紫禁城中張貼的門神可不是紙制畫作,，而是繪制在絹,、布上的彩繪作品，還有花紋錦邊,，用木質(zhì)的邊框框住,，掛在門上的。

這些皇家御用門神制作極為精良,，藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是民間紙張可以相比的,。

而且民間的門神一貼就是一年，貼上去之后風(fēng)吹雨打都不管了,，第二年再換新的就是了,，但是在紫禁城中卻不是這樣，在每年“封印”之日（小年前后）后,，就要張貼春聯(lián)和門神,，等到農(nóng)歷二月初三日，就要把所有的春聯(lián)同門神取下收藏起來第二年再用,，這一習(xí)俗就和民間完全不同了,。

好了，本期門神的內(nèi)容就到這里,，以史為鑒祝大家新年快樂,！

文/以史為鑒

圖/網(wǎng)絡(luò)

參考資料/

《皇宮里的門神》

《從滿族的文化習(xí)俗看沈陽故宮的門神和匾聯(lián)》