【原】從《紅樓夢(mèng)》第一回，看曹雪芹詩(shī)詞功力,，各種詩(shī)體信手拈來(lái)

老街味道 2021-02-05

展開(kāi)全文

前言

四大名著中,，公認(rèn)紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞水準(zhǔn)最高，原創(chuàng)程度也最高,。書(shū)中有不少詩(shī)詞歌謠,，是曹雪芹根據(jù)小說(shuō)的情節(jié)以及人物的性格特點(diǎn)寫(xiě)成。

在紅樓夢(mèng)中的第一回里,，有七首詩(shī)和三幅對(duì)聯(lián),。

一、甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈　賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第一回的題目本身是一副對(duì)聯(lián)：甄士隱--夢(mèng)幻--識(shí)通靈　賈雨村--風(fēng)塵--懷閨秀

甄士隱是一個(gè)不求名利之人,，賈雨村則熱衷于功名,，二人恰好是鮮明的對(duì)比。第一回書(shū)中,，二人有一段交集,。

甄士隱夢(mèng)中遇到僧道二人，有幸看到了通靈寶玉,，還沒(méi)有看得真切之時(shí),，道人和僧人奪回寶玉，轉(zhuǎn)到一大石牌坊后消失了,。這個(gè)石牌坊上書(shū)四個(gè)大字：“太虛幻境”,。兩邊又有一幅對(duì)聯(lián)，道是：

假作真時(shí)--真亦假,，無(wú)為有處--有還無(wú),。

這是第二副對(duì)聯(lián)。

第三幅對(duì)聯(lián)說(shuō)的是賈雨村的“風(fēng)塵懷閨秀”之事,，他看上了甄士隱家中的丫鬟,，因此他不僅作詩(shī)，還寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：

玉在匱中求善價(jià),，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛,。

這是第三幅對(duì)聯(lián)。

二,、偈,，是什么

空空道人見(jiàn)到青埂峰下的石頭是時(shí),，他先這個(gè)石頭后面有一首“偈” 。偈,，指佛經(jīng)中的唱詞,，很像詩(shī)歌中的絕句，但是比絕句自由得多,。

絕句一般為五言,、六言、七言,。偈語(yǔ),，還有不少三言、四言,，而且有很多偈語(yǔ)并不押韻,。

紅樓夢(mèng)第一回中的這個(gè)偈語(yǔ)，其實(shí)是一首標(biāo)準(zhǔn)的七言近體絕句,，平起平收首句押韻：

有個(gè)空空道人訪(fǎng)道求仙,，從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)，忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明,，編述歷歷,。.......。后面又有一首偈云：

無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,，枉入紅塵若許年,。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/span>

這段偈語(yǔ)是石頭的自述,，說(shuō)自己沒(méi)有機(jī)會(huì)去補(bǔ)天,，卻落入凡塵中生活了很多年。他的這段故事,，都刻在了石頭上,，不知道請(qǐng)誰(shuí)把自己的奇特經(jīng)歷傳播出去。

三,、絕

空空道人被通靈的石頭說(shuō)動(dòng),，于是將石頭上刻的故事抄錄下來(lái)，即《石頭記》,。后來(lái),，改《石頭記》為《情僧錄》，又有人改為《紅樓夢(mèng)》,、《風(fēng)月寶鑒》,。

后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了曹雪芹手里，他修改后分出章回,，題曰《金陵十二釵》,，并題一絕云：

滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚！都云作者癡,，誰(shuí)解其中味？

絕,，是四句的詩(shī),，以五言、七言為主,。這首詩(shī)是仄韻的五言古體絕句,，暗示了書(shū)中金陵十二釵的命運(yùn)。

四,、四句言詞

《石頭記》中記載的故事,，從姑蘇城中的甄士隱開(kāi)始。某日甄士隱夢(mèng)到一僧一道,。即第一回題目中的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”,。醒來(lái)以后，甄士隱抱著女兒在門(mén)口遇到了僧道二人,。

書(shū)中寫(xiě)到：

看見(jiàn)士隱抱著英蓮,，那僧便大哭起來(lái)，又向士隱道：“施主,，你把這有命無(wú)運(yùn),、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚,？”士隱聽(tīng)了,，知是瘋話(huà)，也不去睬他,。那僧還說(shuō)：“舍我罷,，舍我罷！”士隱不耐煩,，便抱女兒撤身進(jìn)去,，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞,，道是：

慣養(yǎng)嬌生笑你癡,，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,，便是煙消火滅時(shí),。

這個(gè)“四句言詞”，是一首七言絕句,，仄起平收首句押韻,。和其他的詩(shī)一樣,，充滿(mǎn)了對(duì)于書(shū)中人物命運(yùn)的暗喻。正如詩(shī)中所說(shuō),，元宵節(jié)的時(shí)候,，甄士隱的女兒英蓮真得丟了。

五,、五言一律

兩個(gè)怪人留下一首“四句言詞”后就走了,，留下甄士隱自己瞎琢磨。這時(shí)候寄居在葫蘆廟的賈雨村路過(guò),，被賈雨村邀請(qǐng)到家中飲茶,。

賈雨村在甄士隱家中，見(jiàn)到了一個(gè)美貌的丫鬟后,，這個(gè)丫鬟多看了賈雨村兩眼,，搞得他想入非非，寫(xiě)了一首詩(shī),。

原來(lái)雨村自那日見(jiàn)了甄家之婢曾回顧他兩次,，自謂是個(gè)知己，便時(shí)刻放在心上,。今又正值中秋,，不免對(duì)月有懷，因而口占五言一律云：
未卜三生愿,，頻添一段愁,。悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭,。
自顧風(fēng)前影,，誰(shuí)堪月下儔？蟾光如有意,，先上玉人樓。

這是一首五言律詩(shī),，仄起仄收,，首句不押韻。賈雨村寫(xiě)了一個(gè)多情的女子,，自以為女子對(duì)其有意,。

后面還赤裸裸地寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：玉在匱[guì]中求善價(jià)，釵于奩[lián]內(nèi)待時(shí)飛,。玉也好,，釵也好，似乎忍不住要撲到自己的懷里了。

這一段,，正是題目中的“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,。

六、口號(hào)一絕

甄士隱請(qǐng)賈雨村飲酒,，良辰美景之中，賞心樂(lè)事之時(shí),，賈雨村狂興英發(fā),，寫(xiě)出一首豪邁的絕句：

雨村此時(shí)已有七八分酒意,，狂興不禁,，乃對(duì)月寓懷，口號(hào)一絕云：

時(shí)逢三五便團(tuán)圓,，滿(mǎn)把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,，人間萬(wàn)姓仰頭看,。

這首詠月的絕句展示了賈雨村心中的抱負(fù)，希望自己有一天也能夠令人仰視,。

正是這首詞令甄士隱對(duì)其刮目相看,，贈(zèng)與盤(pán)纏資助他謀取功名。

得了盤(pán)纏以后,，賈雨村不告而別,，把“奩[lián]內(nèi)待時(shí)飛”的釵也不要了,，還是求功名要緊,。沒(méi)有事業(yè)哪來(lái)的家庭呢？賈雨村可是個(gè)明白人,。

七,、好了歌

賈雨村走了不久，甄士隱的霉運(yùn)接二連三,。先是女兒在元宵節(jié)丟了,，然后家中遇到火災(zāi)，幾乎破產(chǎn),。甄士隱投靠老丈人家也備受冷遇,。

這天，甄士隱又見(jiàn)到了一個(gè)瘋道人,，給他唱了一首歌：

可巧這日拄了拐,，掙挫到街前散散心時(shí),，忽見(jiàn)那邊來(lái)了一個(gè)跛足道人，瘋癲落脫,，麻屣鶉衣,，口內(nèi)念著幾句言詞，道是：
世人都曉神仙好,，惟有功名忘不了,。
古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了,！
世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無(wú)多,，及到多時(shí)眼閉了,！
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了,。
君生日日說(shuō)恩情,，君死又隨人去了！
世人都曉神仙好,，只有兒孫忘不了,。
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了,？

瘋道人口中的“幾句言詞”就是著名的《好了歌》,，這是一首古體詩(shī)。訴說(shuō)人間的興衰無(wú)常,。

甄士隱醍醐灌頂,，一下子醒悟了。

八,、以詩(shī)解詩(shī)

甄士隱聽(tīng)了這首《好了歌》以后,，似乎看透了一切。于是,，他也作了一首詩(shī),，解讀了一遍《好了歌》：

因笑道：”且住,！待我將你這《好了歌》解注出來(lái)何如,？“道人笑道：”你解，你解,?！笆侩[乃說(shuō)道：
陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床，衰草枯楊,，曾為歌舞場(chǎng),。
蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上,。
說(shuō)什么脂正濃,、粉正香，如何兩鬢又成霜,？
昨日黃土隴頭送白骨,，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿(mǎn)箱,，銀滿(mǎn)箱,，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長(zhǎng),，那知自己歸來(lái)喪,！
訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁,。
擇膏梁,，誰(shuí)承望流落在煙花巷,！
因嫌紗帽小,，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒,，今嫌紫蟒長(zhǎng),。
亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),。
甚荒唐,，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！