《說文》:“月,,闕也,太陰之精,。象形,。”徐灝注箋:“古文,、鐘鼎文象上下弦之形,,日象圜形,故月象其闕也,?!?/p> 為了在字形上相互區(qū)別,金文“月”字取象上下弦月,,“日”字取象圓形,,所以說“月,闕也”,。 九年制義務(wù)教育告訴我們,,月亮本身不發(fā)光,是反射了太陽的光線,,才為人們所見,。而隨著太陽、地球,、月亮三者之間位置的變化,,太陽的光線被遮擋,人們所看到的月亮——也就是月球上陽光所照射到的地方,,也會逐漸變化,,這就是月相。 如上圖,,月球運(yùn)行到太陽和地球中間時,,這一天就是朔日,即每個陰歷月的初一,,月球會擋住地球上一個區(qū)域的陽光,,該區(qū)域即發(fā)生日食。地球運(yùn)行到太陽和月球之間時,,這一天就是望日,,即每個陰歷月的十五,太陽的光線被地球阻擋,,就會產(chǎn)生月食,。人們通過觀察月相,總結(jié)出月相變化規(guī)律的周期為29.53天,,這就是一個朔望月,。 每個月都有初一十五,,但并不是每個月都有日食月食。這是因?yàn)榘椎烂妫ㄔ虑蚶@地球公轉(zhuǎn)的軌道平面)與黃道面(地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面)存在著5.145396°的夾角,,所以并不是每個初一十五,,太陽、地球,、月亮都在一條直線上,。 地球繞著太陽轉(zhuǎn)一圈是一年,月球繞著地球轉(zhuǎn)一圈是一個月,。月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期基本相同,,都是27.32天。這個公轉(zhuǎn)周期叫做恒星月,。 對于月球而言,,一個朔望月是29.53天,一個恒星月是27.32天,。為什么會有如此的不同呢,?請看下圖。 當(dāng)?shù)厍蛟诠D(zhuǎn)軌道上運(yùn)行到A點(diǎn)時,,是朔日,。當(dāng)?shù)厍蛟诠D(zhuǎn)軌道上運(yùn)行到B點(diǎn)時,月球已經(jīng)完成了一次公轉(zhuǎn)(繞著地球轉(zhuǎn)了一圈),,但還沒有到達(dá)朔日,,因?yàn)椴辉谔柡偷厍虻倪B線上,即在地球的角度上看,,月球沒有正對著太陽,。必須要地球運(yùn)行到C點(diǎn),才能到達(dá)下一個朔日,,但這時,,月球的運(yùn)行軌跡已經(jīng)超過了一次公轉(zhuǎn)。所以一個朔望月的周期要比月球的公轉(zhuǎn)周期長2.21天,。 現(xiàn)在大概清楚了,月球的一個朔望月大約30天,,一個恒星月大約28天,。這個28天也是潮汐漲落的節(jié)律及女性的生理周期。28這個數(shù)字特別眼熟,,讓我不得不馬上聯(lián)想到二十八宿,。 當(dāng)你終于耐著性子看到這里時,我得恭喜你,,更加枯燥的內(nèi)容,,馬上就要開始了,。 現(xiàn)在,我們已經(jīng)初步了解了太陽歷和二十四節(jié)氣,,太陰歷和朔望月,。下一步就是要在循環(huán)往復(fù),如環(huán)無端的天體運(yùn)動節(jié)律中確定一個起始點(diǎn),。否則連年都沒法過,,因?yàn)槟銦o法確定哪一天是大年初一。 對于陽歷而言,,人們確定立春為一年的第一天,,也就是一個回歸年的起算點(diǎn)。這個規(guī)則直接作用于四柱八字預(yù)測系統(tǒng),。按現(xiàn)在大家通用的公歷,,也就是格里高利歷,每年的立春在2月4日左右,。比如2021年立春為2月3日,,2021年是牛年,但是2021年2月3日以前出生的革命的接班人,,是屬鼠,,而不是屬牛。 有好事者就發(fā)問了,,一個回歸年24個節(jié)氣,,一個節(jié)氣15天,24×15天=360天,,還有5天哪兒去了,?你還別說,還真有這樣的歷法,,古代彝族的歷法,,一年10個月,一個月36天,,10×36天=360天,,還有5天是過年,不計入任何月份,。 事實(shí)上,,回歸年,朔望月和基本的計時單位——日,,這三者之間,,都不是整數(shù)倍關(guān)系。比如2021年立春的準(zhǔn)確時間為:格里高利歷2021年2月3日22:58:39。嚴(yán)格來說,,出生在這個時刻之前的2021年的寶寶,,還屬于上一年的管轄范圍,屬鼠,。 好,,現(xiàn)在我們重復(fù)一遍,陽歷一年的起始點(diǎn)為立春,,同時也是一個變化的節(jié)點(diǎn),,如同竹節(jié),一個竹節(jié)就是一個新階段的開始,,竹節(jié)中充滿氣,,再過15天就是雨水,就是中氣,。再過15天,,到下一個節(jié)點(diǎn),就是驚蟄,。以此類推,。 對于朔望月,就更簡單粗暴了,,直接指定朔日為每個月的第一天,。那么現(xiàn)在的問題是,哪個月才是每年的第一個月,? 回歸年看影子,,朔望月看月相。因?yàn)樵孪嗟挠^察時間主要是在晚上,,所以先賢們又搞出了勾股定理之外的另一套數(shù)學(xué)建模,。因?yàn)槠蓿宦允銎浯蟾拧?/p> 子曰:“為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之?!睆奈覀兊慕嵌葋砜?,斗轉(zhuǎn)星移,都是圍繞著北極星在運(yùn)動,。通過斗口的兩顆星連線,,朝斗口方向延長約5倍遠(yuǎn)的距離,就找到了北極星,。 《鹖冠子》云:“斗杓(biāo指北斗柄部的三顆星)東指,天下皆春;斗杓南指,,天下皆夏,;斗杓西指,天下皆秋,;斗杓北指,,天下皆冬?!北倍沸鞘且惶燹D(zhuǎn)一圈,,這就是所謂的恒星周日視運(yùn)動。 先賢把周天分為十二等份,,自東向西,,順時針,用十二支來表示,,依次為:子,、丑,、寅,、卯、辰,、巳,、午、未,、申,、酉、戌,、亥,。這叫十二辰。 每日戌時,,也就是19時至21時,,觀察斗柄指向的方位,來確定月份,。這就是月建,。比如《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“斗指子,則冬至,,音比黃鐘……” 古代有夏,、商、周三歷,,其主要區(qū)別為歲首不同,。周朝以子月為正月,商朝以丑月為正月,夏朝以寅月為正月,,秦朝以亥月為正月。 以上是司馬遷在《史記·歷書》中的說法:“夏正以正月,殷正為十二月,,周正以十一月,。” 近代頗多學(xué)者否定“三正論”,,認(rèn)為四分歷產(chǎn)生之前,,還只是觀象授時,根本不存在夏商周三代不同正朔的歷法,。 公元前104年,,在太史公司馬遷的提議下,漢武帝下令改定歷法,,頒布了《太初歷》,,恢復(fù)了建寅為歲首,。即正月建寅,。這就是陰歷一年的第一個月,這個月的朔日,,就是這一年的第一天,,就是大年初一。 辛亥革命爆發(fā)后次年(1912年),,中華民國政府采用公歷作為國歷,紀(jì)年方面,,公元紀(jì)年法與民國紀(jì)年法并行,。 現(xiàn)行的公歷叫做格里高利歷(以下簡稱“格里歷”),,每年的第一天為1月1日元旦。格里歷如何確定歲首,,我在網(wǎng)上也看了一些二手的資料,其說不一,,我也沒有興趣深究,。格里歷為太陽歷,1582年,,由時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行,。既然格里歷為太陽歷,,其回歸年自然也是365天,。 以2021年2月為例,,我們把今天的內(nèi)容做個總結(jié)復(fù)習(xí): 公歷2月3日為陽歷的立春日,公歷2月12日為正月初一,,也叫做正朔,。因?yàn)槭且怨珰v作為參照,,所以看上去節(jié)氣立春和中氣雨水的日子產(chǎn)生了偏移,并不在一個月的起始和中間,。 再說說正朔,。如同格里歷由教皇發(fā)布,我國的歷法亦由天子頒行,。所以“正朔”一詞,,從其最初的天文學(xué)意義上升到皇權(quán)的象征,。 回到六千年前,,棲息于西安半坡村的那群先民中,,一定存在能夠洞徹天地之機(jī)的圣人,,他通過對天象的觀察,,告訴人們何時播種,,何時耕作,,何時收藏。這就是所謂觀象授時,。這個能溝通天地的人,,就是天子,,因?yàn)樗慕袒?,整個部落豐衣足食,他自然也就成為了部落的首領(lǐng),。所以授時的能力,直接演變?yōu)闄?quán)力,,只有天子,,才有頒布正朔的權(quán)力,。 《說文》:“禾,,嘉穀也,,二月始生,,八月而熟,,得時之中,,故謂之禾。禾,,木也,。木王而生,金王而死,?!焙痰脮r之中,,所以“和”字,,天然就帶有“中”的含義,,春屬木,,禾苗生長,秋屬金,,禾苗收割,。夏歷正月建寅,,八月為酉,?!墩f文》:“酉,就也,。八月黍成,,可為酎(zhòu)酒,。”八月莊稼熟了,,可以釀酒了,。“酉”的字形,,就是個陶罐,,里面裝有糧食,糧食中的淀粉類物質(zhì)先在淀粉酶和糖化酶的作用下,,水解為葡萄糖,,然后酵母菌和糖反應(yīng),產(chǎn)生一種液體,,就是酒,。所以發(fā)酵甘甜之物,多帶酉字,,比如醇,、醴、醪糟,。 酉者,有也,。《周易》有卦曰火天大有(?),,若非大有之年,哪里有多余的糧食可以用來釀酒呢,?離火為文明之象,,糧食有了結(jié)余之后,,才可能有一部分人從繁重的狩獵,、采集、農(nóng)耕的工作中解脫出來,,去搞那些精神生活的調(diào)調(diào),。 上期問題答案及解析: 小題1:答案B,。 解析:橫梁在“長堤”的投影距頂點(diǎn)最遠(yuǎn)時,,說明該日河南省登封正午太陽高度達(dá)一年中的最大值,因此為6月22日前后的夏至日,。 小題2:答案D,。 解析:每天橫梁在長堤上的投影離觀星臺最近時即為當(dāng)?shù)?約113°E)地方時的正午12:00,,與北京時間120°E的時間相差28分鐘,。 一呆聲明:圖片取材于網(wǎng)上,,若有侵權(quán),,請聯(lián)系刪除,。謝謝,! |
|
來自: 長安一呆 > 《一呆解字·天文篇》