明朝時(shí),，磁窯堡煤窯為官府開(kāi)采，煤炭主要用于取暖和燒制磚瓦,、陶瓷,。明正德元年（1506年），這里因非要沖之地,，逐漸頹廢直至撤除,。

清初，官府允許百姓在明朝官府開(kāi)采過(guò)的舊小煤窯采煤,。冬閑時(shí)節(jié),，一些貧苦百姓便趕著毛驢或牽著駱駝把磁窯堡的煤販賣(mài)到周邊各地。

清咸豐末年,，磁窯堡內(nèi)居住的多是山西,、陜西的商人,，城外四周建有龍王廟、山神廟,、東王廟等,，每日鐘聲此起彼伏，香煙繚繞,，熱鬧非凡,。

磁窯堡城外就有靈州通往陜北方向的一條商道，商道上終日人流不斷,，毛驢,、駱駝、車輛絡(luò)繹不絕,。山西,、陜西商人途經(jīng)磁窯堡時(shí)，把寧夏枸杞,、羊皮,、羊毛、甘草,、發(fā)菜等土特產(chǎn)品運(yùn)往山西,、陜西等地，然后又把布匹,、紙張,、旱煙、茶葉,、小五金,、紅糖等日用品運(yùn)往寧夏。

1983年4月,，曾居住在磁窯堡內(nèi)的采煤世家傳人,、時(shí)年75歲的王保山老人回憶，他小時(shí)候其祖父王舉口傳：光緒后期,，在磁窯堡開(kāi)辦小煤窯的是楊,、孫兩家大牧主,，后因銷路不暢而停產(chǎn),。在磁窯堡內(nèi)居住的8戶人家中，王舉遷入最晚,，是堡內(nèi)唯一的一戶回族,。王舉的8個(gè)兒子中，長(zhǎng)子王萬(wàn)京（王保山之父）,、次子王萬(wàn)銀,、三子王萬(wàn)玉均給楊,、孫兩家放羊，王舉以賣(mài)羊雜碎維持生計(jì),。有一天,，王萬(wàn)京到回民巷放羊途中，發(fā)現(xiàn)河床中露出一層煤,，便砸下一塊帶回家給父親看,。王舉與堡內(nèi)孫、楊等7戶人家協(xié)商,，由王家出人力,，其他幾戶出資合開(kāi)煤窯，煤井深12米,，取名“仁義井”,。

此后不久，靈州城內(nèi)紳士王公喜和“馬老九”也開(kāi)了兩口煤井,，產(chǎn)煤區(qū)由城堡以北的后槽,、北梁逐步向南拓移。

舊社會(huì),，老百姓根本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)煤炭,，都習(xí)慣燒柴草，只有少數(shù)富豪官紳家才在冬天買(mǎi)煤取暖,。

三家小煤窯因煤炭滯銷,，生意慘淡。經(jīng)營(yíng)了兩年后,，“仁義井”7戶人家要求退股,，王舉便和8個(gè)兒子在井下苦苦掙扎。三四年以后,，一場(chǎng)大水將“仁義井”和王公喜,、“馬老九”的小煤井全部淹沒(méi)。

宣統(tǒng)年間,，王公喜再次恢復(fù)了煤窯,，成為當(dāng)時(shí)磁窯堡唯一一口煤井。

1911年,，辛亥革命爆發(fā),，以高登云為首領(lǐng)的哥老會(huì)攻占了靈州城，王公喜作為哥老會(huì)的大爺之一,，率領(lǐng)眾多煤工參加了武裝起義,。農(nóng)歷十一月，清軍血腥鎮(zhèn)壓靈州起義軍,，王公喜全家慘遭殺害,，財(cái)產(chǎn)充公,，煤井被同治年間清軍將領(lǐng)張俊之子、吳忠堡的張坤山用200吊銅錢(qián)廉價(jià)購(gòu)得,。

1923年2月,，張坤山將煤窯改名為“永盛源”。張坤山為北洋政府國(guó)會(huì)議員,，他從礦業(yè)部領(lǐng)取了開(kāi)礦井的生產(chǎn)執(zhí)照,，注冊(cè)面積為529.3畝。

磁窯堡小煤窯（1935年）

1925年,，王舉三兒子王萬(wàn)玉創(chuàng)辦了“協(xié)力公”煤井窯,。同年，有張姓,、王姓兩家也創(chuàng)辦了煤井窯,。

1930年，王舉八兒子王萬(wàn)年創(chuàng)辦了“萬(wàn)順和”煤井窯,。另一張姓創(chuàng)辦了“同德昌”煤井窯,。

這6家煤井均為凹字形的豎井，上井口為出煤和工人進(jìn)出井口,，下井口為絞水井口,。井口有向下傾斜6～9米的井道。因夏季不能及時(shí)排除井內(nèi)積水,，各煤窯只在冬季開(kāi)采,。