今天是農(nóng)歷二月初二,，我國一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，民間素有“二月二,，龍?zhí)ь^”的諺語,，這天預(yù)示著春回大地、萬物復(fù)蘇,。這天也是理發(fā)的好日子,，也叫“剃龍頭”或“剃喜頭”,，與“龍”一起“抬頭”，有辭舊迎新,、帶來好運(yùn)的美好愿景,，諺語也有著“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”之說,。那么,，下面就應(yīng)個(gè)景，跟大家分享一下玉石雕刻里的“龍”,。
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今天是農(nóng)歷二月初二,，我國一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，民間素有“二月二,，龍?zhí)ь^”的諺語,，這天預(yù)示著春回大地、萬物復(fù)蘇,。這天也是理發(fā)的好日子,，也叫“剃龍頭”或“剃喜頭”,，與“龍”一起“抬頭”，有辭舊迎新,、帶來好運(yùn)的美好愿景,，諺語也有著“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”之說,。那么,，下面就應(yīng)個(gè)景，跟大家分享一下玉石雕刻里的“龍”,。 ★中華古老的圖騰,，炎黃子孫的象征 中國是一個(gè)龍的國度，有著一股龍的精神和大氣,，自古龍也是中華民族的象征,、華夏的代表，蘊(yùn)涵著我們中國人,、中國文化特有的底蘊(yùn),。龍的形象蓄涵著中華各民族相互融合團(tuán)結(jié)的歷史，成為中華民族的始祖圖騰,，象征著團(tuán)結(jié),、吉祥、歡樂,、力量與騰飛,，是華夏各民族緊密團(tuán)結(jié)的歷史見證。 在中國傳統(tǒng)文化中,，龍的形象隨處可見,，作為華夏民族的圖騰，龍不僅僅是傳說中的神獸形象,，還是自由,、強(qiáng)大的代表，蘊(yùn)含著中華民族豐富的精神內(nèi)涵,，是一種傳統(tǒng)文化的標(biāo)志和傳承,，也是人們信仰的載體和情感的紐帶。
★“龍”神秘,、強(qiáng)大,、虛幻的造型 龍是中華民族崇拜的圖騰形象，它神秘,、強(qiáng)大卻又虛幻,、飄渺。龍是我國古代四大神獸(龍、鳳,、麒麟,、龜)之首，在古老神話中擁有著神秘而強(qiáng)大的力量,，力大無窮,、翻云覆雨、吞云吐霧,、無所不能,，代表著高貴、正義,、威嚴(yán),、權(quán)勢(shì)等。
龍文化是五千年華夏文明的一種凝結(jié),，是各類藝術(shù)形式中經(jīng)久不衰的題材,。然而，作為造型藝術(shù)中的玉器,，可謂是龍文化的重要載體之一,。玉器中“龍”的形象，從史前時(shí)期到清代,，歷經(jīng)數(shù)千年的變化,，形成了各時(shí)代獨(dú)有的特征，從簡(jiǎn)約到繁復(fù),，從宗教化到藝術(shù)化,，從隨意性向同一化不斷發(fā)展，例如最早的紅山文化C形玉龍——“中華第一玉雕龍”,，還有具象的“九似”龍——角似鹿,、頭似駝、眼似兔,、項(xiàng)似蛇,、腹似蜃,、鱗似魚,、爪似鷹、掌似虎,、耳似牛,。
★玉雕中“龍”的豐富寓意 玉文化里，雕刻有龍題材的造型紋飾很多,，如雙龍戲珠,、飛龍?jiān)谔臁堷P呈祥、龍騰四海等,，其中都蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和寓意,。
龍戲珠：表現(xiàn)了龍強(qiáng)大的生命活力，寓意國家繁榮昌盛,、國泰民安,。
望子成龍：雕刻著升騰而起、騰云駕霧的龍,，寓意出人頭地,、出類拔萃，前途順暢,、事業(yè)有成,。
龍鳳呈祥：自古以來，龍有喜水,、好飛,、通天、善變,、靈異,、征瑞、兆禍,、示威等神性,；鳳有喜火、向陽,、秉德,、兆瑞、崇高,、尚潔,、示美、喻情等神性,。二者神性互補(bǔ),，一是眾獸之君，一是百鳥之王,；一變化飛騰而靈異,，一高雅美善而祥瑞。龍鳳呈祥寓意著吉祥福瑞,、婚姻美滿,！
龍與靈芝：被稱為如意龍，寓意心想事成,，事事如意,。
龍與鯉魚（雄鷹）：被稱為魚化龍，也有著鯉魚躍龍門之說，寓意心想事成,、大展宏圖,。
此外，龍與"隆"諧音,，還寓意生意興隆,，財(cái)源廣進(jìn)。
在漫長的歷史過程中,，龍圖騰逐漸成為了整個(gè)中華民族信奉的旗幟,，它神秘又神圣，深深烙印在每一個(gè)華夏兒女的心中,，是我們炎黃子孫一種獨(dú)特的文化的凝聚和傳承,，寓意著吉祥如意，是人們的一種精神寄托和對(duì)美好生活的向往,。在中國傳統(tǒng)文化的寶卷里,，龍文化無疑是一個(gè)別具特色的獨(dú)立王國，應(yīng)世代傳承,，讓炎黃子孫感受中國數(shù)千年的文化精髓,。
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