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17味藥物陰陽(yáng)五行屬性歸類簡(jiǎn)論：

味辛皆屬木：（計(jì)17味）
（1）木性藥（陽(yáng)）：有宣發(fā)之功，可補(bǔ)肝益腎養(yǎng)心瀉脾抑肺,。17

①木中木（陽(yáng)中少陽(yáng)） 4
桂（肉桂）,，木中木。辛,、甘,，熱。入腎,、脾,、膀胱經(jīng)。補(bǔ)元陽(yáng),，暖脾胃,，除積冷，通血脈,。
桂心,，木中木。辛,、甘,，熱。入腎,、脾,、膀胱經(jīng)。味厚燥性，助心陽(yáng),、交心腎,，暖脾胃，除積冷,，通血脈,。
桂枝，木中木,。辛,、甘，溫,。入心,、肺、膀胱經(jīng),。發(fā)汗解肌,，溫經(jīng)通脈。
羊肝,，木中木,。甘、苦,，性涼,。入肝經(jīng)。補(bǔ)氣血,、調(diào)水道,，補(bǔ)肝益肺、明目止咳,。

②木中火（陽(yáng)中正陽(yáng)） 1
蜀椒,，木中火。辛,，溫,。有小毒。歸脾,、胃、腎經(jīng),。溫中散寒,，驅(qū)蟲(chóng)止痛。

③木中土（少陽(yáng)中陰） 6
生姜,，木中土,。辛，溫,。入肺,、脾,、胃經(jīng)。散寒發(fā)表,，溫中止嘔,，止咳化痰，解毒,。
干姜,，木中土。大辛,，大熱,。入肺、心,、脾,、胃經(jīng)?；仃?yáng)救逆,，溫中散寒，溫肺化飲,，溫經(jīng)止血,。
炮干姜，木中土,。平,，溫。入肺,、心,、脾、胃經(jīng),。溫中止瀉,，溫經(jīng)止血。
粳米,，木中土,。甘、苦,，平,、微寒。入脾,、胃,、肺經(jīng)。益氣生津，補(bǔ)益脾胃,，顧護(hù)胃氣,，培補(bǔ)汗源。
阿膠,，木中土,。甘、平,。歸肝,、肺、腎經(jīng),。補(bǔ)血止血,，滋陰潤(rùn)燥。
伏龍肝,，木中土,。辛，溫,。歸脾,、胃經(jīng)。溫中止血,，和胃止嘔,，澀腸止瀉。

④木中金（陽(yáng)中少陰） 4
細(xì)辛,，木中金,。辛，溫,。入肺,、腎經(jīng)。祛風(fēng)散寒,，止痛化飲,，開(kāi)竅。
山萸肉,，木中金,。酸、澀,，微溫,。入肝、腎經(jīng),。補(bǔ)肝益胃，澀精斂汗。
礬石,，木中金,。酸、澀,，寒,。歸脾、大腸,、肝經(jīng),。解毒殺蟲(chóng)，止瀉止血,，祛痰開(kāi)竅,。
細(xì)辛根，木中金,。辛,，溫。入肺,、腎經(jīng),。祛風(fēng)散寒，止痛化飲,，開(kāi)竅,。

⑤木中水（陽(yáng)中正陰） 2
苦參，木中水,?？啵?。入心,、肝、大腸,、小腸,、胃經(jīng)。清熱燥濕,，祛風(fēng)殺蟲(chóng),。
附子，木中水,。大辛,，大熱。有毒,。入心,、脾,、腎經(jīng)?；仃?yáng)救逆,，補(bǔ)陽(yáng)益火，溫中止痛,，散寒燥濕,。

肝之虛實(shí)為病

《輔行訣》云：

肝虛則恐，實(shí)則怒,。

肝病者,，必兩脅下痛，痛引少腹,。虛則目無(wú)所見(jiàn),，耳無(wú)所聞，心澹澹然如人將捕之,。氣逆則耳聾,，頰腫。治之取厥陰,、少陽(yáng)血者,。

邪在肝，則兩脅中痛,，寒中,，惡血在內(nèi)，則胻善瘛,，節(jié)時(shí)腫,。取之行間以引脅下，補(bǔ)三里以溫[胃]中,，取耳間青脈,，以去其瘛。

陶云：肝德在散,。故經(jīng)云：以辛補(bǔ)之,，以酸瀉之。肝苦急,，急食甘以緩之,，適其性而衰之也。

《醫(yī)宗金鑒·三十五卷》曰：

木亢太過(guò),，土受害矣,，是我勝其我之所勝者也。 土之子金,，承而制焉,，則我畏我之所不勝,，自然承受乃制，制則生化矣,。

《難經(jīng)·六十九難》曰：

“虛者補(bǔ)其母,，實(shí)者瀉其子”；

《難經(jīng)·七十五難》曰：

“子能令母實(shí),，母能令子虛”。

【筆者對(duì)《難經(jīng)》中這兩句經(jīng)文的理解為,，當(dāng)“我虛”時(shí)用“虛者補(bǔ)其母,，子能令母實(shí)”；當(dāng)“我實(shí)”時(shí)則用“實(shí)者瀉其子,，母能令子虛”,。兩句經(jīng)文的運(yùn)用在于主體的“我虛”還是“我實(shí)”。老祖宗們用詞講究對(duì)仗工整,，其實(shí)這兩句經(jīng)文并無(wú)矛盾之處,。】

大瀉肝湯

治頭痛目赤,，時(shí)多恚怒,，脅下支滿而痛，痛連少腹,，迫急無(wú)奈者方：

 枳實(shí)（熬）[金中木],、 芍藥[金中土]、 甘草（炙）[土中木],、 黃芩

[水中木],、 大黃 [火中木]、 生姜[木中土] （切,，各一兩 ）,。 上六味，以水五升,，煮取二升,，溫分再服。

解析：

肝實(shí)則怒,，怒則為病曰“煩”,，必兩脅下痛，痛引少腹,?！墩f(shuō)文》曰：“煩，熱頭痛也,，從頁(yè)從火,，一曰焚省聲”,。肝為木，按《經(jīng)法圖》圖示,，用木體,，右轉(zhuǎn)（陰退）為瀉。

“肝實(shí),，頭痛目赤,，時(shí)多恚怒，脅下支滿而痛,，痛連少腹,，迫急無(wú)奈”是病。

肝病用木體,，是病為肝木五行中之水亢太過(guò),，并伴上亢而克脾土中之火、水,。

“大瀉肝湯”方中芍藥為金中土,，枳實(shí)為金中木，甘草為土中木,，黃芩為水中木,，大黃為火中木，生姜為木中土,。

《輔行訣》曰：“肝德在散,。味酸皆屬金，以酸瀉之”：

以脾土“土體”之子“金體”中之土,、木（土體之火生金體之土,、土體之水生金體之木），承而制（化解辛木克甘土）之“木體”中之水,、土,；         《輔行訣》曰：“味甘皆屬土，肝苦急,，急食甘以緩之”：

以“土體”中之木反侮“木體”中之土,；

《難經(jīng)》曰：“虛者補(bǔ)其母，子能令母實(shí)”：

以木體之母“水體”中之木,、之子“火體”中之木扶持“木體”中之木,；        《輔行訣》曰：“味辛皆屬木，以辛補(bǔ)之”：

又怕制土太過(guò)以“木體”之土兼補(bǔ)“木‘本’體”中之土,。

肝實(shí)“‘木體’之水及土亢而木虛”是病則用“大瀉肝湯”是方,，芍藥為君藥，枳實(shí),、甘草為臣藥,，黃芩,、大黃為佐藥，生姜為使藥,，化甘除煩,，治病去痛。是方一君二臣二佐一使,。

五臟五輸穴五行互藏

五輸穴是指十二經(jīng)的井,，滎，輸,，經(jīng),，合。

五輸穴配屬五行首見(jiàn)于《靈樞本輸》,，指出陰經(jīng)的井穴屬木，陽(yáng)經(jīng)的井穴屬金,?！峨y經(jīng)六十四難》補(bǔ)全了陰陽(yáng)各經(jīng)脈五輸穴的五行屬性，即“陰井木,，陽(yáng)井金,。陰滎火，陽(yáng)滎水,。陰輸土,，陽(yáng)輸木。陰經(jīng)金,，陽(yáng)經(jīng)火,。陰合水，陽(yáng)合土“,，均依五行相生規(guī)律而來(lái),，提出了十二經(jīng)的五臟五輸穴分類也含有五行互藏理論。

     屬于五臟（五條陰經(jīng)：肝心脾肺腎）的穴位各有五個(gè)輸穴,，即“井,、滎、俞,、經(jīng),、合”對(duì)應(yīng)的就是“木、火,、土,、金、水”,，其排列次序是：井（木）,、滎（火）,、輸（土）、經(jīng)（金）,、合（水）,。

   屬于六腑（六條陽(yáng)經(jīng)：膀胱、膽,、胃,、大腸、小腸,、三焦）的五輸穴,，“井、滎,、輸,、經(jīng)、合” 對(duì)應(yīng)的五行是從“金”開(kāi)始的,，也就是“金,、水、木,、火,、土”。

  排列次序是井（金）,，滎（水）,，輸（木），經(jīng)（火）,，合（土）

我們將五臟五輸穴同二十五味的五行方位相比類,，同氣相求，根據(jù)《輔行訣》的組方思路,，也可形成五輸穴的大瀉肝湯,，即少商，太淵,，隱白,，太溪。

大瀉肝湯組方法則配伍的五臟五輸穴

大瀉肝湯

治頭痛目赤,，時(shí)多恚怒,，脅下支滿而痛，痛連少腹,，迫急無(wú)奈者方：

 枳實(shí)（熬）[金中木],、 芍藥[金中土]、 甘草（炙）[土中木]、 黃芩

[水中木],、 大黃 [火中木],、 生姜[木中土] （切，各一兩 ）,。 上六味,，以水五升，煮取二升,，溫分再服,。

藥名：枳實(shí)（金中木），配伍穴名金中木（少商）

藥名：芍藥（金中土）,，配伍穴名金中土（太淵）

藥名：甘草（土中木）,，配伍穴名土中木（隱白）

藥名：黃芩（水中木），配伍穴名水中木（涌泉）

文源:彩云長(zhǎng)在