過不幾日，一樹山估計又到了mount people mount sea的季節(jié)了,！

從上學(xué)知道櫻花起,，就是與日本聯(lián)系在一起的，也許是我的啟蒙語文老師說之所以日本流行賞櫻花,，是因為悲櫻花花期之短,，零落之時讓人悲嘆人生的無常，后來才知道原來日本人經(jīng)常把賞櫻與武士道聯(lián)系在一起,，因為櫻花謝去零落歸泥,，毫無污染于它，燦爛花開,，果斷滅亡,，這與武士們剖腹自殺倒頗為神似。

其實櫻花大抵跟其他花是一樣一樣的,，惟多起來才壯觀,。我觀察過CK的四棵小櫻花樹，發(fā)現(xiàn)花期其實并不算短,，大約應(yīng)該在十幾天的樣子,，看來原有語文老師教授的姿勢是有些許不準(zhǔn)確的。另外在尤其花開之末葉子綻放之時,，瓣瓣的花依舊戀戀不舍不愿意墜下去,，這時倒有些難看了，不知道是不是只有在新西蘭的櫻花才如此貪生怕死,。

日本的櫻花我也見過的,。那年專程去京都一探櫻花的究竟，畢竟五月初花期已過,，關(guān)西已經(jīng)是春意盎然,，可還是能夠看到那遍地鋪陳的落英。尤其是那著名的銀閣寺旁的哲學(xué)之路,，關(guān)雪櫻欲落還休,，真正體會到的只是一種恨不相逢未嫁時的遺憾，悲催喟嘆那還是極少的,。自哲學(xué)之路走上一趟,，沒有悟出人生苦短，只是想出日本人真的是一種十分從眾的群體,，他們似乎不喜歡特立獨行的東西,，更愿意在大堆大堆相同的東西中尋求安全感,，比如這細(xì)小的五瓣花中，每朵之間有何不同,？日本人更看重的是無數(shù)花朵堆砌如云,，蔚為壯觀矣！

原本在咱原居地是不怎么重視櫻花的,，這一定跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段有莫大的關(guān)系,。俗話說未知生焉知死，在吃飯都成問題的年代是沒空賞玩那些美而無用的東西的,。即便贊美那灼灼盛開的桃花大抵也是吞著口水惦記桃子上市的甘美,。只有近年來倉廩實而知用不著的了，于是每年春天武大賞櫻盛事幾乎變成了一場連一場的災(zāi)難,，烏泱烏泱比櫻花樹還多的人頭更多讓人聯(lián)想起廟會來了,，在那種場合也許倒真有人想生不如死也說不定。

如果注定都要泯然眾人,，其實我覺得還是桃李更可靠一些,，當(dāng)然如果櫻花樹能結(jié)出櫻桃果就另當(dāng)別論了！

順便告訴大家：櫻花真的不是日本原產(chǎn),，跟KIWI果產(chǎn)自中國一樣,，櫻花也同樣是來自中國的，而且來自喜馬拉雅山坡,，這真的有點顛覆我們的常識,，不過確實是一個事實。日本只是把它發(fā)揚(yáng)光大了,，如果不是類似遣唐使之流十分傾慕漢唐文化看著啥都是好的,，這花這樹還不知道跟哪山坡上孤獨終老呢！看來人挪活樹挪死也未必總是對的,，且住,，賞花去也。

關(guān)注天舒

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