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作者：韋正心 很多愛好大六壬的初學(xué)朋友，最難的莫過于九宗門的涉害課了,，有好多人剛開始志氣逢勃,，信心滿滿，當(dāng)學(xué)到涉害一節(jié)時就蒙圈了,，有的就放下了,，有的百思不得其解，直嘆大六壬神課真的太難學(xué)了,。當(dāng)然,，對于初學(xué)的朋友來說確實是一道難關(guān)，但主要你好好地看如下我寫的起涉害課的方法,，你就會闊然開悟了,。 歌訣：涉害行來本家止，路途多克初傳取,。孟深仲淺季當(dāng)休,，復(fù)等柔辰剛?cè)諗M（擬）,。 意思：凡四課中，或二上克下,，或二下賊上,，而與本日之日干，或俱比,，或俱不比（即陽見陽，或陰見陰,，為俱比,。陰見陽，或陽見陰為俱不比,。）則各就所克之處,，由地盤涉歸本家，以克多者為發(fā)用,。 如果克害相等,，就以地盤上四孟的上神為發(fā)用（寅申巳亥），如果不是四孟,，就取仲上之神為發(fā)用（子午卯酉為腫）,。如果沒有孟，也沒有仲,，不能取季上神為發(fā)用（季神為辰戌丑未）,，而是，如果是陽日,，就取干上神為發(fā)用,。如果是陰日，則取支上神為發(fā)用,。中傳和末傳的取法與克賊之知一,、元首等課同。 例一,，正月丁卯日亥將丑時 亥 酉 未 亥 丑 卯 巳 丑 卯 巳 丁 卯 辰 巳 午 寅 未 丑 申 子 亥 戌 酉 第一課上下無克,，第二課木火也無克，第三課卯木克丑土,，下賊上,，第四課丑土賊亥水，也是下賊上,。那就看日干是丁,，是陰干。第三,、第四課上神也都是陰支,，皆比,。無法取比用法。所以只能看涉害了,。先看丑土加臨卯木上,，卯木克土為一克，丑加臨辰上,，乙寄辰中克丑第二克,，加臨巳、午,、未,、申、酉,、戌,、亥、子皆無克丑土之神,，至丑本位共兩重克,。亥水加臨丑上被丑所克為一克，加臨卯無克,，加臨辰上被辰克為二重克,，加臨巳上，戊寄巳中克亥為三重克,，加臨午上無克,，加臨未上，未克害為四重克,，己寄未中克亥為五重克,，加臨申、酉上無克,，亥加戌上,，戌克亥為六重克，至亥本家共六重克,。亥比丑涉克較重,，所以，以亥為發(fā)用,，亥上是酉為中傳,，酉上是未為末傳。 例二,，四月庚子日申將戌時 午 辰 寅 申 戌 辰 午 戌 子 午 庚 卯 辰 巳 午 寅 未 丑 申 子 亥 戌 酉 第一課午火克庚金,，為上克下；第二課上下相生，第三課戌土克下子水,；第四課上下相生,。庚是陽干，第一課午火和第三課戌土也都是陽支,，所以無法用比用法,。只能用涉害法了。先看午火,，午火臨申,，克申是第一重克，庚寄申中也被午火所克,，為第二重克,，午臨酉位，酉為金也被午火克,，為第三重克。臨戌,，戌中寄辛金,，被午火所克，為第四重克,，臨亥,、子、丑,、寅,、卯、辰,、巳歸本位,，都無克，所以共為四重克,。再看戌土臨子位克子為第一重克,，臨丑，丑中寄癸水,，癸水被克為第二重克,，臨寅、卯,、辰,、巳、午,、未,、申、酉歸本位再無克害,，共為兩重克,。相比之下,，午火比戌土克害較深，所以以午火為發(fā)用,，午上是辰,，以辰為中傳，辰上是寅,，所以寅為末傳,。 例三，正月丙子日亥將辰時 子 未 寅 寅 未 未 子 未 子 子 丙 子 丑 寅 卯 亥 辰 戌 巳 酉 申 未 午 這四課都是上克下,，初看可能較難取舍,，我們?nèi)∮玫臅r候也要按克賊的方法逐步排除取用。首先,，先看日干丙火是陽干,，再找四課中上神的支有多少陽支，這也是先用比用的方法,。如今上支中只有子和寅是陽支,，未土是陰支，所以排除不用,。如今寅和子都與丙干俱比,，所以需要用涉害的方法，先看子水臨巳上克巳為第一重克,，巳中有丙火被子水克為第二重克,，子水臨午上克午火為第三重克，臨未上,，未中寄有丁火,，被子水克為第四重克，臨申,、酉,、戌、亥歸到本家,，共歷四重克,。再看寅木，寅臨未上為第一重克,，未中寄有己土,，己土被克為第二重克，臨申,、酉無克,，臨戌克戌為第三重克，臨亥、子無克,，臨丑克丑為第四重克,。直至本家也為四重克。那么子和寅涉害相等,，都是四重克,，到底怎樣取用呢。那就先看子和寅誰臨孟上（寅申巳亥）,，寅加未上,，未為季；子加丙上,，丙寄巳中,，巳為孟神。所以要以子為發(fā)用,。以子上未為中傳,，未上寅為末傳。這種以孟上神發(fā)用的涉害,，叫做見機課,。 例四，五月庚午日未將卯時 辰 申 子 寅 戌 辰 子 戌 午 子 庚 酉 戌 亥 子 申 丑 未 寅 午 巳 辰 卯 此課中,，第一課上下相生，第二課上克下,，第三課上下相生,，第四課上克下。也就是第二,、第四課有克,，且日干和第二、第四課上神都是陽,，俱比,。俱比或俱不比都不能用比用的方法，所以只能用涉害的方法,，先看辰土臨于子水之上克子水為第一重克,，臨于丑上，丑中寄癸水,，癸水被克為第二重克,，臨寅、卯,、及至本家,，共兩重克。再看寅木臨于戌土之上，克戌土為第一重克,，臨亥,、子皆無克，臨于丑上克丑為第二重克,，及至本家也是共兩重克,。寅和辰涉害相同，比用相同,，該如何取用呢,，看辰加子上，子為仲,，寅加戌上,，戌為季。所以先以仲上神為發(fā)用,。故辰為初傳,，辰上為申，所以申為中傳,；申上為子,，所以子為末傳。這種以仲上神發(fā)用的涉害課叫做察微課,。 例五,，十一月戊辰日丑將午時。 子 未 寅 午 亥 未 子 亥 辰 子 戊 子 丑 寅 卯 亥 辰 戌 巳 酉 申 未 午 一個課中以什么為發(fā)用,，首先要察看有沒有賊克,，如果有下賊上的，先以被賊者為發(fā)用叫做重審課,。如果沒有下賊上者就看有沒有上克下者,，如果有上克下者，就以上克之神為發(fā)用,；如果賊克課中,，同時有兩課以上賊克者，就看賊克者與日干是否相比,，如果有,，先以相比者為發(fā)用。如果兩課以上賊克與日干俱比或俱不比時,，就以課中涉害較深者為發(fā)用,，這叫涉害課。如果涉害相等,，就以孟上神者為發(fā)用,，叫做見機課,。如果沒有孟，就以仲上者為發(fā)用,，叫做察微課,。前面講過，如果沒有孟也沒有仲,，以什么為發(fā)用呢,，不取季上神為發(fā)用，而是以陽日取干上神發(fā)用為初傳,，陰日則取支上神發(fā)用為初傳,，這種課名叫做綴瑕或復(fù)等 以上例，看課中第一課子加戊,，為戊土克子水,，為下賊上；第三課為亥加辰,，為下賊上,；第四課午加亥，也是下賊上,?？偣灿腥n下賊上，其中子和午為陽支,，與日干戊俱比同陽,，而亥為陰，與日干不比,，故舍去不用,。先看午，加于亥上,，被亥所克，為第一重克,，亥中寄有壬水又克午,，為第二重克。午加子上,，被子水克,，為第三重克。午臨于丑上,，丑中寄有癸水克午,，為第四重克。臨于寅,、卯,、辰,、巳歷歸本家皆無克，共四重克,。再看子水臨于巳上（戊）,，巳中寄有戊土克子水，為第一重克,；臨于午上無克,；臨于未上，未土克子水為第二重克,；未中寄有己土克子水為第三重克,；臨于申、酉上無克,，臨于戌上,，戌土克子水，為第四重克,，臨于亥上及至本家皆無克,，也是共四重克。午與子涉害相當(dāng),，也都是臨于地盤的孟上,，即涉害、孟神都相同,，所以,，只能依“陽日取干上神發(fā)用為初傳，陰日則取支上神發(fā)用為初傳,，這種課名叫做綴瑕或復(fù)等課,。”,，此課中,，戊為陽日，所以只能取干上神之子水為發(fā)用,。 以上是傳統(tǒng)的涉害起課方法,，《六壬大全》也載此法，近代著名壬學(xué)家韋千里和袁樹珊先生也都用這個方法,。但考邵彥和的《六壬斷案》和陳公獻(xiàn)先生的《六壬指南》用的方法卻不一樣,，他們的方法較為簡單，學(xué)者也可以沿用邵陳兩位先生的方法,。其法如下： 先取孟上神為用,，無孟取仲，無仲取季,。 孟：寅申巳亥,；仲：子午卯酉,；季：辰戌丑未。 比如： 子 戌 午 辰 戌 申 辰 甲 以上課有兩個下賊上,，戌賊子,，甲賊辰。辰與子都是陽支,，與日干一樣,，不能用比用法，必須在子與辰之間選一個出來作發(fā)用,。子支下臨戌,，戌為季神，辰支下臨甲（寅）,，甲寄寅,，寅為孟神，先取孟上神辰為發(fā)用,。故三傳為：辰午申,。余仿此。 |
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