無(wú)論是出土或傳世的清代玉器,，其本身玉質(zhì)所產(chǎn)生的各種次生變化與高古玉相比也相對(duì)不是十分顯著。仿制清代玉器不像仿制高古玉器那樣必須從器形和包漿,、工藝和材料,、光澤和滄桑、斑蝕與沁色,、生坑或熟坑等等方面下大功夫,，清代玉器只需從藝術(shù)文化、工藝材料,、成舊老熟等方面的效果上進(jìn)行模仿,，也就比較容易地做到以假亂真了，再加上現(xiàn)代技術(shù)的加入和不斷提高,，更是令人防不勝防,。

　　中國(guó)古代玉器紋飾加工的工藝技法主要有陰紋、陽(yáng)紋,、透雕,、淺浮雕、高浮雕,、巧琢,、鑲嵌等。陰紋是用釘子砣所刻的由下凹的線段組成的圖案;陽(yáng)紋是由凸起的線段組成的圖案,它是在紋飾底稿定位后,用磨鉈將線紋以外的部分磨低成為地子,使紋飾高出地子,因此又稱“減地陽(yáng)紋”,、“壓地陽(yáng)紋”或“剔地陽(yáng)紋”(圖6-8);浮雕紋飾可分為淺浮雕和高浮雕,淺浮雕紋飾的制法與陽(yáng)紋基本相同,區(qū)別在于凸起的面積較大,而不僅僅是線;高浮雕紋飾與淺浮雕紋飾的區(qū)別是高低的落差相對(duì)較大;鏤空又稱透雕,是按照設(shè)計(jì)的需要去掉玉器上一部分玉料的工藝技法,鏤空?qǐng)D案既是一種紋飾,又在很大程度上影響器型,是玉器制作中極其重要的工藝技法,。

　　清代玉器品種和數(shù)量繁多，以陳設(shè)品和玉佩飾最為發(fā)達(dá),。陳設(shè)品有按青銅器為祖型的仿古形式器皿及各種仁獸,，瑞禽的造型，新增的品種有山水,、花鳥玉山,，浮雕圖畫式的玉屏等。玉佩的品種更為豐富,，成為各階 層民俗事項(xiàng)和服飾廣泛佩戴使用的裝飾品和吉祥物,。此外兼有實(shí)用功能的各種玉器皿，文房用品數(shù)量和品種也較歷代多有增加,。

　　在宋,、元、明三朝復(fù)古藝術(shù)風(fēng)格的影響下,，雍正,、乾隆兩位皇帝崇尚“師古”與“返樸”的審美情趣,，故清代玉器在很多方面是對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承和發(fā)展，這主要表現(xiàn)在各類仿古玉器的大量出現(xiàn)上,。

　　清代玉器品種和數(shù)量繁多,，以陳設(shè)品和玉佩飾最為發(fā)達(dá)。清代玉器陳設(shè)品有按青銅器為祖型的仿古形式器皿及各種仁獸,，瑞禽的造型,，新增的品種有山水、花鳥玉山,，浮雕圖畫式的玉屏等。玉佩的品種更為豐富,，成為各階 層民俗事項(xiàng)和服飾廣泛佩戴使用的裝飾品和吉祥物,。此外兼有實(shí)用功能的各種玉器皿，文房用品數(shù)量和品種也較歷代多有加,。

　　清代書法繪畫,，不但繼承了傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，同時(shí)也創(chuàng)造和發(fā)展了本時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格,，并不斷影響著其它藝術(shù)門類,。玉器繪畫藝術(shù)就是借助清代各門類的藝術(shù)風(fēng)格，以玉器特有的表現(xiàn)形式充分反映了清代的歷史文化,，因此清代玉器的繪畫設(shè)計(jì)帶有濃厚的時(shí)代感,。

　　談及到清代就不得不提愛(ài)玉皇帝“玉癡”乾隆。乾隆時(shí)期玉器包羅萬(wàn)象,，全面繼承了中國(guó)玉器傳統(tǒng),，不但對(duì)古玉進(jìn)行了深入的挖掘，復(fù)制了仿古玉,，而且還大量發(fā)展和變化了玉器造型,，尤其在薄胎器皿，更有突出的成就,?！艾摫∪缂垺钡谋√ビ衿鞲乔宕げ粎捈?xì)的玉雕技藝的新高度。