小腸

主分泌水谷,，為受盛之官,。

（元素言分泌水谷，醫(yī)學入門李梃言泌別清濁,，受盛之官來自靈蘭秘典,；李梃另提出臟腑別通，脾與小腸通,，到近代公認了小腸利別清濁的功能,，別通理論解釋了小腸有部分脾的功能）

本病

大便水谷利，小便短,，小便閉,，小便血，小便自利,，大便后血,，小腸氣痛，宿食夜熱旦止,。

（大便多而稀,，小便短少，小便閉小便下血,，小便多,，大便先血為痔，后血在小腸或胃）

標病

身熱惡寒,，嗌痛頜腫,，口糜耳聾。

（發(fā)熱惡寒,，咽喉腫痛頜腫痛,，口爛耳聾，風熱溫熱濕熱病多見）

實熱瀉之

小腸承胃之下脘,，而下輸膀胱,，大腸實熱則不能泌別清濁,，故用瀉，下分二法：

（小腸連著胃,，津液能下輸膀胱,，小腸熱不除，飲食殘渣熱量過高,，進入大腸后，大腸熱,，不能分利清濁,，由此可見大腸小腸都可以利別清濁，在小腸把熱源去掉,，大腸就不會發(fā)生利別清濁異常,，小腸的利別清濁包含小腸加大腸，清利小腸等于解決大腸小腸的利別清濁問題）

氣

氣分有熱則水谷不分,，行水即以導熱,。

木通，豬苓,，滑石,，瞿麥，澤瀉,，燈草

（淡平涼藥,，清利氣分）

血

熱入血分則血妄行，清熱所以涼血止血,。

地黃,，蒲黃，赤茯苓,，梔子,，丹皮

（清氣分以氣輕味淡，清血分氣厚味重）

虛寒補之

小腸屬火,，化物出焉,，虛寒則失其職，故用補,，分二法：

氣

胃為小腸上流,，胃氣虛則濕流小腸而水谷不分，調補胃氣,，即以補小腸之氣也,。

（胃是小腸的上游，下游小腸異常,，處理上游胃,，治水的理念）

白術,，楝實，茴香,，砂仁,，神曲，扁豆

血

血分寒虛,，則多凝滯,，補陽行氣，所以活血而補血也,。

桂心,，延胡索

（成無己言桂枝是活血第一藥）

本熱寒之

不言本寒者，虛寒已見上條,，省文也,。

（上條說虛寒，氣虛,，血虛,，本條本熱）

降火

小腸與心為表里，心火太旺,，往往下傳于小腸,，所以清小腸之上流也。

黃柏,，黃芩,，黃連，連翹,，梔子

（清心是清小腸上源,，津液飲食之上源是胃，血之上源是心）

標熱散之

陽邪中上,，陰邪中下,，手太陽經脈在上，非寒邪所能干,，故止言表熱,。

（仲景言霧于上，濕中于下同理也,，手太陽在上未必不能感寒邪,，中醫(yī)把熱劃分入手太陽，把寒劃分入足太陽,，方便學習與理解,，不可認為是必然的情況，任何事情都會有多面性，在中醫(yī)中任何問題也可能分五面性,，譬如金木水火土,，和陰陽是一樣的是整體的五氣，不是五個分割的個體,。中醫(yī)的思維把氣分為,，氣一元論，陰陽,，天地人,，升降出入，五行,，六經,，按易象類，按天干分類,，按地支分類或者12經絡分類,，按24節(jié)氣分類,，60甲子分等,，分類不同解決人類認知人體氣血陰陽變化屬性的不同。）

解肌

陽邪每多自汗之證,，故不用發(fā)表,，且小腸經專主上部，與足陽明解肌不同,。

藁本,，羌活，防風,，蔓荊

（由于金元時期氣候問題以及時代認知問題,，升陽散火是那時候解肌的正法，但是遵守了內經言火郁發(fā)之）