精品奇石欣賞

我來談?wù)勎覍σ饩持赖恼J(rèn)知,。對于奇石的鑒賞而言，我們不僅從它的形,、色,、質(zhì)、紋,、韻幾個方面來來評估它,，我們還會從它的主題、內(nèi)涵,、韻味,、意境美等發(fā)面來進(jìn)行鑒賞評估。有人認(rèn)為奇石的韻味和意境是一回事,，我卻覺得不應(yīng)該混為一談,。奇石的神韻（韻味）是奇石的勢,、是奇石整體給人的一種感覺,，奇石的怪、秀,、險等特點的一個突出點就可以成為奇石的神韻,，但卻不能稱為奇石的意境。

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我再來談?wù)勔饩持赖漠a(chǎn)生,。意境是觀賞者在觀賞藝術(shù)品時由意（意義）產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想,，在腦海里形成與意（意義）相對應(yīng)的景象或境界。奇石的韻味是觀賞者對于奇石的直接感受,，奇石的意境是觀賞者聯(lián)想的結(jié)果,；奇石的神韻是一種客觀存在跟觀賞者無關(guān),，奇石的意境觀賞者的心生之境，跟觀賞者密切相關(guān),。

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意境是觀賞者觸景生情,，然后產(chǎn)生聯(lián)想，情景交融,、虛實相生的一個心理感受,，是令人回味無窮的詩意空間。這個空間是虛擬的,，靠觀賞者的聯(lián)想產(chǎn)生的,。

為什么畫面石更容易讓人產(chǎn)生意境之美？畫面石和象形石相比,，畫面石更容易讓觀賞者產(chǎn)生意境之美,，這是因為畫面石的畫面所包含的內(nèi)容更豐富一些，讓人產(chǎn)生聯(lián)想的因素更多,。畫面石是以畫面為主的奇石,，畫面的構(gòu)圖、內(nèi)容,、空間感以及似是而非的圖案很容易讓觀賞者產(chǎn)生聯(lián)想,。

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象形石也有意境美，形狀結(jié)構(gòu)復(fù)雜的奇石,，也會讓觀賞者產(chǎn)生意境美,，傳統(tǒng)賞石就是這樣的奇石。千古名石《靈璧石硯山》是靈璧石中的極品清供石,，一塊不大的平底靈璧石上竟然有峰,、澗、洞,、溝,、臺、池等景象,，真是巧奪天工,、美不勝收，讓人看后浮想聯(lián)翩,。唐后主李煜,，宋徽宗，宋代書法家米芾,，他們都曾經(jīng)是《靈璧石硯山》的收藏者,，也都被這塊奇石的魅力折服。兩代皇帝，一代書畫大家,，都被一塊石頭傾倒,，這塊石頭本身就是奇觀，它的意境美帶給觀賞者的震撼感,，也許只有懂得奇石的人看到以后才有切身的感受,，也許不能用語言來表達(dá)，因為必竟閱盡天下寶物的皇帝都被驚到了,。

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玩石頭的人也可以創(chuàng)造出有意境美的奇石作品,，小品石組合就是通過多顆石頭的組合來表現(xiàn)觀賞主題，通過道具搭配產(chǎn)生出神奇的立體畫面效果,，用情景來營造意境美,。

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最后。我來說賞石追求奇石意境之美的重要性,。有意境美的奇石具有更高的鑒賞價值和收藏價值,。一顆天然的奇石就是一個微縮的自然景觀，這個景觀是由它自身所擁有的形,、色,、質(zhì)、紋,、營造出來的,。鑒賞者在欣賞奇石景觀時會發(fā)現(xiàn)其中的“意”，根據(jù)“意”再去賞景,，意境就產(chǎn)生了,。一塊奇石沒有意境可言，要么是奇石沒有明確的主題,，要么是奇石的看點過于單薄,，不足以賦予“意”。缺少意境美的奇石就像一本主題不明,、缺乏內(nèi)涵的書,，讓人讀不下去，當(dāng)然就沒有了賞心悅目的閱讀體驗了,。缺少意境美的奇石就會缺乏藝術(shù)感染力,，它的觀賞價值就不會很高。

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綜上所述,，奇石是一門發(fā)現(xiàn)的藝術(shù),，意境之美是鑒賞者發(fā)現(xiàn)的“意”與奇石天然之美的完美結(jié)合產(chǎn)生的,。意境之美是藝術(shù)的魅力所在,。追求奇石的意境之美，有利于賞石文化朝著高雅的方向發(fā)展，這是賞石文化的健康的發(fā)展方向,。

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