在生存環(huán)境中，理想主義者往往意味著愚昧,。理想主義者喜歡凡事按照書本上的,、意念里想象的東西來思考問題、做事,。但是,，世界，并不在乎有你有多少心事,，只問你能給他們提供什么,。有所貢獻(xiàn)只是前提，會(huì)不會(huì)給你回報(bào),，那要看你是誰,。  你若是能量足夠大是某金字塔頂層，例如動(dòng)物園的老虎,，甚至不用給對(duì)方回報(bào),，只要在那里就行。你若是非常大眾化,，各方面處于底層,，例如路邊的螞蟻，踩死你都不用過腦,。 螞蟻搬家很勤奮,，老虎捕獵異常殘忍。 然而,，你看吧,，老虎你是千萬動(dòng)不得的；螞蟻你壓根沒有注意過是不是踩到了它們,。 這就是處世,，不用講什么道理,。只需要講求策略，對(duì)不同的事物，施展不同的態(tài)度,。 戰(zhàn)國時(shí)期,，秦國漸漸逼近楚國,，楚王百般討好秦國上下,，求得對(duì)方不要?jiǎng)游洌员３鮽€(gè)人的統(tǒng)治地位,。強(qiáng)秦,，若老虎，你得順著它。 然而,，屈原大學(xué)士,，治國安邦的建議，數(shù)次遞送到楚王的桌犄之上,，楚王漠視,；之后，還對(duì)這個(gè)不識(shí)好歹的屈原毫無顧忌地實(shí)行了“放逐”,，放逐一個(gè)人的意思其實(shí)就如用各種手段趕走一條狗,。 當(dāng)然后來的事情后世都知道了，楚國滅了,。人們不關(guān)心楚王到底做錯(cuò)了什么,。只在乎屈原的“萬千委屈”。 然而,，那個(gè)理想主義者,，屈原，一腔悲憤,，跳了汨羅江,。已經(jīng)對(duì)自己的無奈（如螞蟻無奈于落下的腳、爪）,，幡然醒悟,，他不過是一只無足輕重的螻蟻罷了，卻一生錯(cuò)把自己當(dāng)楚國的主人,。是基本處世策略性錯(cuò)誤,。大錯(cuò)已經(jīng)鑄成的屈原，沒有“痛改前非”,，而是選擇與為理想主義殉葬?，F(xiàn)代很多才華一般的人，要等到死后他們的作品才會(huì)慢慢被接受,；但是屈原那個(gè)時(shí)候傳播媒介少之又少,，屈原的作品《離騷》、《楚辭》……等都是在其生前就聞名天下的,。若是屈原不死，還能出更多的作品,。然而吧,，若是他沒有那種“迂腐至極”的狀態(tài)，也不會(huì)寫出那么振奮大眾人心的作品,。 屈原的理想不是文學(xué),；他的理想是楚國。這是一種“選專業(yè)”選錯(cuò)的表現(xiàn)，俗話說男怕入錯(cuò)行,，說的正是這個(gè)人,。 策略錯(cuò)了，理想再豐滿,，也沒有用,。 世界不講道理，只講策略,。要順應(yīng)時(shí)代,，才能立于不敗之地。世界在大眾眼中,，只看重你是否是一個(gè)擁有愛自己妻子的丈夫,，對(duì)你那些大丈夫不拘小節(jié)的行為很是不齒；大眾眼中不看你說話邏輯經(jīng)常錯(cuò)誤,，要夫人在一旁指點(diǎn),；大眾看好的是你平易近人的表現(xiàn)。川哥顯然在大眾心理上不及那個(gè)有些癡呆的老baby,。大眾的智商根本不會(huì)想為什么曾經(jīng)有那么多的不幸發(fā)生自他身上,，大眾一點(diǎn)不怕老baby上臺(tái)給他們帶來類似的后果。 這就是策略性錯(cuò)誤,。大眾性錯(cuò)誤,。每次都喜歡選猴子！每次都是大眾主觀臆斷,，選了騙子,。看表面,，不看真相,。就如考試，即便小學(xué)生的試卷在成年人看來,，再簡(jiǎn)單不過,，但是并不是每個(gè)孩子都能夠考滿分100分的。 大部分人天生就不能“作對(duì)答案”,。 但是這些人卻都有理想,！都會(huì)去判斷!判斷錯(cuò)，再正常不過了,。隔夜的菜,，不幸?guī)状味煎e(cuò)了。因?yàn)樗呗跃湾e(cuò)了,。要有大眾思維,，才能判斷對(duì),。對(duì)于個(gè)人來說，也是適用的,。 關(guān)鍵時(shí)刻,，別談什么理想，要講求策略,。否則,，你會(huì)成為路人甲。 |
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