拔地巨槐沖碧漢,，相承一脈密分枝,。

樹身即使高千丈，落葉歸根也有期,。

這是一首描寫山西洪洞縣大槐樹的詩,，表達(dá)了人們對尋根問祖的思緒。

大槐樹,，又稱洪洞大槐樹,，位于臨汾市洪洞縣城北二公里的賈村西側(cè)，大槐樹是移民史實(shí)的見證者,，也是移民心目中的老家,，每年有20余萬人前往景區(qū)尋根祭祖。有的賦詩題詞,，抒發(fā)“飲水思源”之情,，有的仰望古槐，盤桓眷戀,，久久不愿離去,。

從明洪武3年至永樂15年,， 大槐樹下發(fā)生大規(guī)模官方移民18次，主要遷往京,、冀,、豫、魯,、皖,、蘇等18個(gè)省500多個(gè)縣。經(jīng)過六百年的繁衍生息,，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔,。洪洞大槐樹尋根祭祖園早已在炎黃子孫心中深深扎下了認(rèn)祖歸宗之根，被當(dāng)作“家”,，被稱為“祖”,，被看作“根”。

       根據(jù)《明史》,、《明實(shí)錄》,、《日知錄之余》等正史及筆記史料的記載，洪洞大槐樹移民分布在30個(gè)省市,，2217個(gè)縣市。其中河南123個(gè)縣市,，北京,、天津、河北142個(gè)縣市,，山東109個(gè)縣市,，山西104個(gè)縣市，江蘇,、安徽,、湖北、湖南316個(gè)縣市,，陜西,、甘肅、寧夏182個(gè)縣市,，黑龍江,、吉林、遼寧171個(gè)縣市,，浙江,、福建、江西227個(gè)縣市,，廣東,、廣西,、貴州248個(gè)縣市，四川,、內(nèi)蒙古,、青海274個(gè)縣市，云南,、西藏,、新疆210個(gè)縣市，海南,、臺灣111個(gè)縣市,。另外，海外移民主要分布在亞洲,、非洲,、歐洲、美洲,、大洋洲的100多個(gè)國家,。

      大槐樹已經(jīng)枯死了，在遺址上修建了一座碑亭,，碑高一丈零五,，寬二尺四寸有余，碑冠在盤龍細(xì)雕之中篆書“紀(jì)念”二字,，碑陽鐫刻“古大槐樹處”五個(gè)隸體字,，這五個(gè)字不是用筆寫的，而是用刷子刷出來的,。由第一代古大槐樹滋生的第二代大槐樹,，距今已有近400年的歷史，由二代大槐樹同根滋生的第三代大槐樹也有近百年的歷史,。當(dāng)年移民告別故土?xí)r,，無不把大槐樹當(dāng)作家鄉(xiāng)的象征，遷入新地后,，紛紛在庭院種植槐樹,，并懸掛一個(gè)吉祥物以祈求故土的保佑，寄托對故土的思念,。

隨著改革開放的發(fā)展,，以古大槐樹移民遺址為載體的“根祖文化”活動空前活躍，蓬勃發(fā)展,。九州大地乃至四海大槐樹后裔,，思鄉(xiāng)尋根之情，回鄉(xiāng)祭祖之潮與日俱增,。為順應(yīng)這一歷史潮流,，1991年,，洪洞縣委、縣政府,，以“文化搭臺,，經(jīng)濟(jì)唱戲”，舉辦了首次洪洞大槐樹“尋根祭祖”節(jié),。

“尋根祭祖節(jié)”定為每年4月份,，為期10天。主祭日為漢民族傳統(tǒng)掃墓節(jié)——清明節(jié),。每年清明時(shí)節(jié)大槐樹祭祖園內(nèi)一時(shí)熱鬧非凡,，幾乎傾城出動擁入大槐樹祭祖園。人們看到在園內(nèi)二,、三代大槐樹和其他樹木上,，鳥兒落滿枝頭，它們時(shí)起時(shí)落,，交頸偎依,，仿佛經(jīng)年不見的老朋友，在傾訴昔時(shí)的離別意,，暢談今日在它處的思鄉(xiāng)之情,，人們深深為之感動，都說：“移民的子孫要來祭祖,，這些鳥兒也具有靈性,，代表移民的子子孫孫，也是回老家來看望親人來了,。”這些鳥兒每天傍晚飛來,，凌晨時(shí)分又向東北方向飛去,。其形狀像麻雀，但比麻雀略大,，顏色是灰黑的,，來時(shí)鳴音響亮，啾啾歡啼,，去時(shí)叫聲凄涼,，哀鳴而去，洪洞人民稱它為“思鄉(xiāng)鳥”,、“吉祥鳥”,。有人說它們是大槐樹移民死后所變，生不能歸故里,，死后化做鳥兒也要飛回故鄉(xiāng),，看看家鄉(xiāng)變化,。這一壯觀景象一直到清明節(jié)后才全部消失，來自海內(nèi)外參加祭祖活動的槐鄉(xiāng)子孫無不為這一奇觀所驚嘆,。這個(gè)奇觀自首屆以來,，每年的祭祖節(jié)都會重現(xiàn)。 

1991年開始,，景區(qū)先后成功舉辦“洪洞大槐樹尋根祭祖大典”,，清明節(jié)為主祭日，每屆洪洞大槐樹尋根祭祖節(jié)都有數(shù)以萬計(jì)的大槐樹移民后裔云集于此,，表達(dá)著對大槐樹老家濃濃的愛,、深深的情。