作者：趙心放

由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化,、科技等諸多因素影響，古代中國(guó)的皇帝大多信奉天地鬼神,，這不足為奇,，但真正或疑似做過和尚的卻只有幾位。限于篇幅,，本文記述依正史記載能夠確定的兩位,，野史記載現(xiàn)仍撲朔迷離為疑案的兩位。

（一）癡迷當(dāng)和尚的蕭衍

梁武帝蕭衍是蘭陵（今江蘇常州西北）人,，公元501年帶領(lǐng)軍隊(duì)攻入建康（今江蘇南京）,，把齊滅亡后建立梁朝，登基上位,。不知是什么時(shí)候原因,，當(dāng)上皇帝后他的宗教信仰變了，由道教改為了佛教,，而且還成了一個(gè)虔誠的居士,。

執(zhí)政之初，蕭衍勤于處理政務(wù)與注意聽取各方面的建議和意見,。在生活方面,，蕭衍提倡節(jié)儉，每天的飲食以素食為主,，不搞大吃大喝,。在用的方面更是節(jié)儉，史載他一頂帽子戴兩年,，一床被子用三年,。在睡房里里除了一張床，沒有柜子,、桌子等其他生活用品,。除了率先垂范，他還嚴(yán)格要求官吏們也要清廉,，經(jīng)常親自召見他們,，講為國(guó)為民的道理，提高他們的認(rèn)識(shí),。他派出使者巡視各處,，監(jiān)督地方官員。對(duì)于清廉的官員,，給予提拔重用,。在發(fā)展農(nóng)業(yè),、減輕百姓稅賦等各個(gè)方面，采取有效措施,，都取得了不錯(cuò)的政績(jī),。

由于和吳姓妃子、以及和吳姓妃子兒子的恩恩怨怨,，蕭衍受到了很大刺激，史載他看破紅塵,，做出不少令世人瞠目結(jié)舌不可理喻的事,。

數(shù)年間他前后三次到寺廟進(jìn)香后就不愿回皇宮，說想出家,。國(guó)不可一日無君哦,，大臣們經(jīng)過商量，被迫建議采取捐錢給寺廟的辦法讓他回朝理事,，他同意了,。但經(jīng)他這么瞎折騰，朝政混亂,，國(guó)庫空虛,，社會(huì)開始動(dòng)蕩不安。

公元548年,，從東魏叛逃到梁的侯景發(fā)動(dòng)兵變,，蕭衍被囚禁，第二年在疾病和饑餓中死去,。

筆者述評(píng),，此事出于正史，蕭衍虔誠信佛應(yīng)當(dāng)是真的,，但這么反反復(fù)復(fù)想去當(dāng)和尚,，行為怪誕，按現(xiàn)在的話來說,，估摸是得了某些疾病所致吧,？

（二）朱元璋早年曾出家

筆者管見，古代中國(guó)出身最貧苦的皇帝,，非朱元璋莫屬,。朱元璋出身于農(nóng)家。17歲那年家鄉(xiāng)發(fā)生蝗災(zāi)和瘟疫,，他的父母,、兄長(zhǎng)等相繼死去，大嫂帶著三個(gè)侄子回娘家求助,，小光棍漢朱元璋走投無路,，只好到村旁的寺廟去當(dāng)和尚,。災(zāi)荒越來越嚴(yán)重，連寺廟也維持不下去了,，朱元璋出來當(dāng)叫化子討飯,，挨餓的滋味不好受，他飽嘗到人世間的辛酸,。

幾年后朱元璋回到了家鄉(xiāng),，以前的住房早已垮塌，他只好在破敗不堪的寺廟中暫時(shí)安身,。元代末年伴隨著嚴(yán)重自然災(zāi)害而來的是社會(huì)的大動(dòng)蕩,，農(nóng)民起義此起彼伏。正好在此時(shí),，他兒時(shí)的伙伴湯和邀約他去從軍,。朱元璋就隨湯和投入到郭子興的部隊(duì)。他打仗勇敢,，講義氣有人緣,，很快就在軍中嶄露頭角。元帥郭子興認(rèn)為他有發(fā)展前途,，便把養(yǎng)女馬氏嫁給他為妻,。之后他在軍中的威望越來越高，逐步開創(chuàng)出了自己的人生之路,。

筆者述評(píng),，朱元璋早年當(dāng)和尚，是由于生活所迫,。用長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,，這和尚沒白當(dāng)，開闊了眼界,，豐富了人生閱歷,，為以后發(fā)展壯大建立大明朝打下了基礎(chǔ)。

（三）唐宣宗疑似做過和尚

歷史上皇位的傳承,，按慣例一般是子（侄）接棒,，但也有特殊的，唐宣宗李忱就是一個(gè)特殊例子,，他是以皇太叔身份承繼的,，這可是前不見古人，后不見來者的記錄,。

李忱以前叫李怡,，是唐憲宗李純的第十三個(gè)兒子。是唐穆宗李恒的同父異母兄弟,，是唐敬宗李湛,、唐文宗李昂,、唐武宗李炎的叔叔。其父之后已有四朝皇帝啦,，按理說,，早已與皇位擦肩而過，但命運(yùn)使然,，讓他以皇太叔的身份繼承了皇位,。

他是其父唐憲宗晚年的庶出兒子，成為了幺房老前輩哦,，和當(dāng)上皇帝的文宗,、武宗兩位侄子年齡差不多。由于他有學(xué)識(shí),，深遭這兩位侄子的妒忌，平時(shí)相處總是將其作為譏諷嘲弄對(duì)象這些事就不必多說了,。唐武宗登基后,，曾派人將其抓來，浸泡在廁所污水缸里,，用意不言而喻,，是打算暗暗地將其折磨死。據(jù)野史載,，有個(gè)叫仇公武的宦官,，借口出面去殺死他，將其悄悄送出皇宮,，到浙江鹽官（今浙江海寧）鎮(zhèn)國(guó)海昌院（安國(guó)寺）當(dāng)了一個(gè)小和尚,，方丈齊安為其取名瓊俊。幾年后唐武宗駕崩,，李忱返京當(dāng)了皇帝,，是為唐宣宗。李忱一直感懷方丈齊安的恩德,，齊安圓寂后贈(zèng)其“悟空國(guó)師”的謚號(hào),，并將禪院擴(kuò)建，取名齊豐寺,。

李忱當(dāng)上皇帝后,，比較有作為，有“小太宗”之譽(yù),。但他是否當(dāng)過和尚這事卻撲朔迷離,，史書上沒有明確記載，成為了一宗歷史懸案,。

（四）順治皇帝的出家之謎

愛新覺羅.福臨本來沒有當(dāng)皇帝的份,。1643年皇太極突然病死,，由于生前沒指定繼承人，幾派力量在確定繼承人上相爭(zhēng)陷入了僵局,，福臨的親生母親和他族叔多爾袞用計(jì)讓時(shí)年6歲的福臨幸運(yùn)登基,，史稱順治皇帝，但實(shí)際朝權(quán)被擔(dān)任攝政王的多爾袞獨(dú)攬,。順治八年（1651年）,，14歲的福臨親政。對(duì)其執(zhí)政能力的評(píng)價(jià)褒貶不一,，在此不累贅,。福臨為啥能成為清代皇帝中的明星人物呢，就是到底他當(dāng)了和尚沒有,？

正史的記載福臨是在24歲那年死于天花,，火化后的骨灰安葬在河北遵化縣的清孝陵。

傳說的是順治24歲那年不當(dāng)皇帝而是到五臺(tái)山當(dāng)和尚去了,。清皇室為了掩飾真像,，說是得天花而逝，其實(shí)是康熙五十年（1785年）左右圓寂的,，期間康熙皇帝多次前往五臺(tái)山探望父親,，但福臨一直不愿意相認(rèn)?？滴趸实鄣摹拔氖馍嘣?，惟愿鬼神知”詩句，大都世人都認(rèn)為是證明,。

福臨當(dāng)和尚的傳言是無風(fēng)不起浪,。他先后有兩任皇后，但他均不滿意,，原因嘛很簡(jiǎn)單,，都是母親確定的，都不是他自己所喜歡的那類女子,。在愛情上失意的他沒有了人生的樂趣,，曾打算剃度出家，后被勸阻……

福臨當(dāng)和尚這一說存在于不少野史和文學(xué)作品中,，當(dāng)時(shí)有個(gè)著名才子寫了一首《清涼山贊佛寺》詩,，世人都認(rèn)為該詩是在影射福臨在五臺(tái)山修行這事。

筆者管見,，福臨得天花而死之事,，正史上記錄得清清楚楚。當(dāng)和尚的傳言純粹是文人們編造。