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圖1 良渚文化玉琮,。
圖2
距今約5000至6000年前的紅山文化,，被譽(yù)為“中華文明的曙光”,。 r> 今年是紅山文化正式命名50周年，由中國(guó)陶瓷館,、紅山文化網(wǎng)站(www.hswh.com),、北方文化網(wǎng)站(www.zgbfwh.com)聯(lián)合舉辦的“北京首屆紅山文化民間收藏展”，2005年2月14日在北京宣武區(qū)報(bào)國(guó)寺中國(guó)陶瓷館內(nèi)展出,。大部分展品來(lái)自民間,。有原始樂(lè)器，比如單孔玉笛,、五孔骨笛,、陶塤、石吹塤女神像等,，還有玉器,，玉神像、玉筒形器、玉豬龍等等,。
紅山文化是我國(guó)境內(nèi)新石器時(shí)代北方原始文化的代表,，建國(guó)之前，在內(nèi)蒙赤峰等遺址即有零散發(fā)現(xiàn),，當(dāng)時(shí)的古玩市場(chǎng)上,，也有少量流通，但并不受重視,。20世紀(jì)80年代,，在遼寧凌源、建平兩縣交界處發(fā)現(xiàn)了牛河梁紅山文化遺址,，使人們對(duì)此文化有了更深了解,。
由于紅山文化玉器琢磨精美，隨著文物市場(chǎng)的不斷開(kāi)放,，其文化遺址特別是玉器,，作為高古玉也流向古玩市場(chǎng)，成為藏家熱衷追逐的收藏對(duì)象,。有市場(chǎng)就有贗品,，目前，紅山文化玉器的現(xiàn)代仿品很多,，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)判斷：
1,、紅山文化玉器用玉較雜，也有石材制成,。但多數(shù)為岫巖玉,。一般真品玉質(zhì)通透干凈，而仿品為了表現(xiàn)其“高古”,，往往刻意破壞玉質(zhì),，比如使用石灰水浸泡、油炸,、或粘樹(shù)脂等方式,，迷惑眼力不高的人。藏友遇到這類東西,，應(yīng)該提高警惕,。
2、從造型上看,，真品形態(tài)古樸,，由于多數(shù)玉器與當(dāng)時(shí)的原始宗教有關(guān)，體態(tài)有神秘感,。而現(xiàn)代仿品則神態(tài)呆板,，毫無(wú)生氣。
3、在做工上,，由于當(dāng)時(shí)尚處于磨制石器時(shí)代,，真品均靠繩拉石磨而成。絕無(wú)砣磨痕跡,，更無(wú)金屬砣具痕跡,，琢磨處圓潤(rùn)無(wú)棱，而現(xiàn)代仿品多為金屬工具制成,，因此琢工處有直棱雕痕,。
由于紅山文化玉器品種較多，不是三言兩語(yǔ)即可定奪的,，還需藏家在實(shí)踐中不斷探索,，總結(jié)出更多的鑒定方法。（來(lái)源不詳）
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