要講明白風(fēng)水，就要從風(fēng)水的最源頭開始講起,，俗話說：“萬丈高樓平地起”.

如果你不明白源頭性的原理，那么即使你在學(xué)習(xí)過程中,，被再多的口訣、秘籍,，都不會(huì)學(xué)到真正的堪輿文化。

那么風(fēng)水的源頭是什么呢,？要明白這個(gè)問題,，就需要知道河圖洛書的演變,、以及它的原理。

  要了解真正的河圖洛書的含義,，我們首先要有一個(gè)“炁”的概念,，也就是“無極”，這是一個(gè)很容易,，卻又很難的說法,。

  之所以說難以理解,，因?yàn)楝F(xiàn)在很多從小的西方科學(xué)教育，使之眼見為實(shí).

 而“炁”的概念,，卻又無法用西方科學(xué)的顯微鏡下觀察，所以對(duì)于一些人來講,，理解起來并不容易。

  但是如果你樹立了傳統(tǒng)文化的思維,，就變的并不困難，我們還是按照傳統(tǒng)的方式去講解,，去理解,。

  “炁”，也就是混沌一氣,，是原始之初,，按大家可能聽過的詞語，就是“無極”,，那么無極是什么呢,？

說到“炁”和“無極”,，它是宇宙的起源,、萬物的根本,、它在陰陽未判之前,。

但是它也是無形無色但又無處不在,，無象無味卻又無所不包，它沒有窮盡所以永恒長(zhǎng)存,。

說到這里,，有些朋友可能心里有些迷茫，那么“無極”到底是什么呢,？如果你真有這種感覺,，這其實(shí)是一件好事,。

  因?yàn)闊o極本身就是敘述不出來的,，歷代的文人學(xué)者,，都進(jìn)行過闡述,，最后都沒說透徹,，這或許就是佛教講的“不可說”。

  在渾然一炁之時(shí),，一畫而天地分,，清者上升為天,、濁者下降為地，其實(shí)古代傳說中的盤古開天地,，講的就是這個(gè)道理。

  從此之后，開始有了陰陽,，大自然也從無形到了有形，自此“天尊地卑,、乾坤定矣！”

陰陽二氣相互交動(dòng),，萬物滋生，這也就是太極,。

  正是因?yàn)殛庩柖獾南嗷プ饔?，從而產(chǎn)生了四象,，對(duì)于四象也就是東南西北與春夏秋冬,。

  因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在主要的不是講解周易,，所以我們不去對(duì)此的演變，進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的闡述,，我們只是大致的來講一下，而不去深入的分析,。

我們現(xiàn)在以大自然的規(guī)律來理解一下，如果以大地的角度來講,，太陽是從東方升起,，陽光普灑大地,，所以取東方為火，這是先天八卦中離卦方位的由來,。

  而如果要生火的話，是需要柴草的,，而柴草的生長(zhǎng)離不開陽光,，所以乙木長(zhǎng)生在午，但是花草之木不能在一些荒涼之土中生長(zhǎng),，也不利于一直暴曬在陽光之下。

  所以說在“午”中藏有丁,、己，而在離宮之中,，就納了一個(gè)“己土”。這就是東方離卦的情況,。

而我國(guó)的地勢(shì)為西邊高,，東邊低，這也就造成了我國(guó)很多河流的發(fā)源地,，都是從西邊發(fā)源而來。

所以先天八卦中代表水的坎卦,，就在西方,。而東為火,、西為水,，“水火不相射”,，萬物可以說均由此而生。

所以在我們生活中說的“東西”一詞,，也由此而來,。

而南方天氣炎熱，而氣清,，所以先天取之為乾卦。而北方天氣寒冷,，而土層又厚,，所以坤為北方。

通過上面大體的講述,，其實(shí)這就是講了一個(gè)“天地定位”的來歷,。

大體明白了上面的內(nèi)容,，我們下面會(huì)講“天地定位圖”，很多風(fēng)水方面的內(nèi)容,，也就開始了源頭,。