關于虛幻與真實的問題其實很籠統(tǒng)，而我們存在的意識有時候是真是假也很模糊,，就連玻爾茲曼也認為：人類都可以出現(xiàn)自我意識,，那么宇宙中也有可能存在獨立自我意識體的情況,，同樣的意識看不見也摸不著,，真假也難分,，就像“缸中之腦”那樣特殊。

什么是“缸中之腦”,？

在1981年,，美國科學家普特南曾提出一個著名的假想——缸中之腦，這個假想是這樣的,；如果把一個人的大腦完整取出后放入特制的營養(yǎng)液中,，并且連接電腦，通過特殊的程序向其傳達感官信息,，可能會營造出一種假象：導致這個大腦認為自己仍然可以生存和活動,。

在這個電腦程序里，他的朋友依舊在跟他談笑風生,，他的父母依然對他疼愛有加,，他的戀人依然與他恩愛如初，這看似現(xiàn)實的世界其實是由泡在營養(yǎng)液里的大腦被計算機操控下的結果,，可以說他現(xiàn)在所有的與常人無異的生活都是計算機為他策劃好的……

這似乎表明了一個觀點,，我們現(xiàn)在所存在的空間未必就是真實的。

玻爾茲曼是誰,？

全名路德維?！げ柶澛?844年的維也納出生,，是奧地利物理學家和哲學家,，還是熱力學和統(tǒng)計物理學的奠基人之一。

玻爾茲曼不僅發(fā)展了麥克斯韋的分子運動類學說,，把物理體系的熵和概率聯(lián)系起來,，還闡明了熱力學第二定律的統(tǒng)計性質(zhì)，并引出能量均分理論,。在1872年的時候,，玻爾茲曼建立了玻爾茲曼方程，這個方程是用來描述氣體從非平衡態(tài)到平衡態(tài)過渡的過程,，而著名的玻爾茲曼熵公式是他在1877年提出來的,，但是這位著名的人物卻在1906年自殺身亡，現(xiàn)如今被葬在維也納中央公墓,。

首先了解一下熵增定律,。

其實就是熱力學第二定律的另一種叫法，用來描述的是不可逆過程,，簡單來講就是熱量不可能從低溫物體自發(fā)的轉移到高溫物體,，放到宇宙中來說就是：宇宙的隨時間的演化是從有序到無序的過程,，這個過程就是熵不斷增加的一個過程。如果我們把宇宙看作一個最大的封閉系統(tǒng),，那么隨著宇宙內(nèi)部熵的增長,，那么它的無序程度將會與日俱增，也就是說宇宙的秩序處于持續(xù)不斷的崩解之中,。

如果這樣一直下去,，宇宙的內(nèi)部將會達到一種完全均勻的熱動平衡的狀態(tài)，整個宇宙會完全分解,，沒有任何星系和星球,，更不會出現(xiàn)任何生命，而這種情景被科學家預言未來宇宙被稱為“熱寂”的狀態(tài),。

玻爾茲曼大腦悖論是什么,？

在物理學中，時間方向的改變,，物理定律依然適用,。而上熵增定律又說明了，熵具有方向性,，是不能在時間上反演的,，否則會違背熵增定律。

在宇宙中,，人類其實是一個打破自然規(guī)律的存在,，因為人類從出生開始就在不斷的減緩自己熵增的過程——通過吃飯得到能量。所以玻爾茲曼就提出了這樣一個觀點,，他認為：像地球這樣高度有序的低熵態(tài)宇宙,，應該來源于熵的隨機漲落，既然如此,，那么宇宙中就應該存在很多的自我意識體（低熵態(tài)）,。

所謂漲落就是指偏離平衡態(tài)上下浮動的一個過程，漲落的幅度越大,，概率越?。粷q落的系統(tǒng)越大,，發(fā)生漲落的概率也越小,。而在概率學中：我們應該都聽說過這樣一個猜想：假設給猴子一個打字機，經(jīng)過足夠長的時間,，一定會打出莎士比亞全集,，盡管這個概率無窮小。

而玻爾茲曼大腦則是：宇宙中的原子分子恰好都碰到了一起組成了一個大腦，這個孤單的大腦就是“玻爾茲曼大腦”,，也可以理解為,，經(jīng)過足夠長的時間，任何事都有可能發(fā)生,。

而問題的核心應該是：宇宙起源的低熵態(tài)是怎么來的,？

熱力學第二定律告訴我們，宇宙一開始是一個熵極低的狀態(tài),，從宇宙誕生至今,，宇宙的熵都是在不斷增加的,，但它卻并沒有告訴我們,，初始條件的低熵態(tài)宇宙又是怎么來的。

接著玻爾茲曼又給出了這樣一個觀點：宇宙在歷史的長河中,，大部分都處于高熵態(tài)的,，但是偶爾會發(fā)生漲落偏離一下，最后又回到平衡態(tài),，我們的低熵態(tài)宇宙就是因為一次概率極低的漲落產(chǎn)生的,。而現(xiàn)在我們的宇宙就是一個由偏離狀態(tài)回歸到平衡態(tài)的一個過程，所以在我們看來,，宇宙是在熵增的,。但事實上，我們整個宇宙出現(xiàn)這種情況的概率是極低的,。

但是如果把宇宙分成若干份,，或許漲落的只是宇宙的一小部分呢？這樣一來漲落的概率就大大增加了,。也就是說,，在我們可觀測宇宙之外，很有可能是一片處于熱寂的宇宙,。需要注意的是19世紀,，玻爾茲曼大腦理論誕生時，還沒有大爆炸學說,，所以說玻爾茲曼的觀點基本可以排除掉了,。

當然還有對宇宙低熵態(tài)的另一種解釋，這里我就不再闡述了,。

回到問題中,，玻爾茲曼大腦真的存在于宇宙嗎？

在歷史上,，玻爾茲曼大腦只是在考慮宇宙低熵態(tài)時想到的問題,，現(xiàn)實中是不會出現(xiàn)的，盡管這個悖論一直被人以為是熵和熱力學之間的矛盾問題，事實上它都不算是一個物理問題,，而是一個數(shù)學上的概率問題,。

理論上來說，隨機漲落出來的玻爾茲曼大腦,，完全可以再漲落出一些記憶,，甚至是漲落出一套成熟的感官系統(tǒng)，就像缸中之腦一樣,。

換言之就是說,，你以為你是在屏幕前，接受這段“信息”,，但這段“信息”有可能,，只是“漲落”出來的，而“你”就是一個獨立存在,，并長期“活躍”的玻爾茲曼大腦,，“你”的一切記憶和感知，都只是“熵的舞蹈”,。

玻爾茲曼大腦可以說是物理學中,，最“有趣”的思想實驗，盡管它本質(zhì)上就是一個“自證”問題,，但它的本質(zhì),，又決定了它無法被自證，畢竟一切的一切,，包括所謂的“自證”,，都可能只是“熵的隨機漲落”

在可以預見的未來，隨著計算機技術和腦科學的不斷進步,，最頂級的“腦機結合”技術,，或許可以完全“蒙蔽”一個人的所有感官，從而讓他“生活”在一個,，在“外界”看來完全虛擬,，但對他卻無比真實的世界。

究竟是在“虛擬世界”里,，為所欲為的活著,？

還是在“現(xiàn)實世界”里，堅持所謂的“真實存在”,，并普通的活著,？

生存還是死亡，這是一個問題,。

虛擬還是現(xiàn)實,，同樣是一個問題！