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假如有人對(duì)你說,，在技術(shù)層面上，你比列奧納多·達(dá)·芬奇還要厲害,，你肯定覺得這個(gè)人不是瘋了,，就是在拍馬屁。

然而,，這句話嚴(yán)格來講并不算錯(cuò),。不信的話，請(qǐng)仔細(xì)觀察這幅《蒙娜麗莎》,，看看大師的名畫哪里有問題,。

給你一個(gè)小提示：將視線從端坐的蒙娜麗莎身上移開，看一下背景中的山川河流,。有沒有看到一些詭異的地方,？

如果你觀察夠仔細(xì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)人物兩側(cè)的背景有點(diǎn)連不起來,。

事實(shí)上，盡管《蒙娜麗莎》的背景的刻畫精細(xì)唯美,，但兩端的視點(diǎn)出現(xiàn)了偏差,。

為什么一代大神的傳世名作會(huì)出現(xiàn)這種“低級(jí)”問題呢,？這就要從今天的主題透視說起。

幾何透視法借助于近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象表現(xiàn)物體的立體感,。這種透視一開始由希臘人運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,，效果非常震撼。

在這種一點(diǎn)透視中,，所有物體的消失點(diǎn)集中在地平線上,。

西方古典繪畫雖然講究逼真寫實(shí)，但是你看文藝復(fù)興之前的畫作,，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：沒有透視,。

比如埃及壁畫

意大利繪畫之父，13世紀(jì)佛羅倫薩畫家契馬布?！妒ツ缸印?/span>

契馬布埃的弟子喬托的《逃往埃及》

說兩句喬托,，作為一位虔誠(chéng)的教徒，他認(rèn)為作品不應(yīng)該畫得太接近自然主義,，因?yàn)檫@種立體感會(huì)干擾教堂中信徒的注意力,。

在這類壁畫中，構(gòu)成畫面的元素只有大小之分,。大的當(dāng)然是神,，按品階的高低由大到小遞減。

對(duì)了,，你也可以在中國(guó)畫中看到用大小之分來代表神與人的區(qū)別,。

那么到底是什么時(shí)候透視才被真正運(yùn)用到繪畫當(dāng)中呢？

這里就要提及兩位大師：馬薩喬,，以及馬薩喬的弟子烏切洛,。

馬薩喬 是意大利文藝復(fù)興繪畫的奠基人，被稱為”現(xiàn)實(shí)主義開荒者“,。他的壁畫是人文主義一個(gè)最早的里程碑,，是第一位使用透視法的畫家，在他的畫中首次引入了滅點(diǎn),。

《三位一體》

保羅·烏切洛是佛羅倫薩人,，師從著名畫家馬薩喬，他繼承老師的衣缽,，在探索直線透視法方面取得了突出成就,，為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。

烏切洛晚年創(chuàng)作的大型三聯(lián)壁畫《圣羅馬諾之戰(zhàn)》

烏切洛借用戰(zhàn)爭(zhēng)的題材表現(xiàn)寫實(shí)和透視畫法。畫面中掉落在地的武器“四平八穩(wěn)”的擺放著,， 就連倒地的人馬,，也是如法炮制。

這幅《林中狩獵》更加明顯,。透視法則存在于這件作品的每一個(gè)角落,，畫面中所有動(dòng)的或靜的人和物都指向一個(gè)點(diǎn)，這張作品就像是先畫好了透視線,，然后再在上面加起來的一樣,。

自此，我們終于可以在繪畫中看到近大遠(yuǎn)小,。

欣賞康斯太勃爾的風(fēng)景畫時(shí),，一切都是辣么的和諧。

但是一點(diǎn)透視有個(gè)致命的短板：一畫建筑就蒙逼,。

所以大家一定注意：

如果你的透視不好,！千萬別作死畫建筑。

如果有主美逼著你去畫建筑,，你又逃不掉的話……

請(qǐng)畫正面遠(yuǎn)景

如果主美逼著你畫正面+近景……

請(qǐng)畫正面對(duì)稱

到這里你大概摸清楚古典派油畫的套路：

一堆角色+平視的風(fēng)景或者一點(diǎn)透視的建筑并且能擋則擋,。

二點(diǎn)透視,，消失線消失在地平線左右兩個(gè)消失點(diǎn)。

網(wǎng)上找的一張圖,，來源不明

三點(diǎn)透視是目前應(yīng)用得最為廣泛的透視模式,，由于這種模式相對(duì)比較接近人眼看到物體的感覺，并且在制作上比較容易實(shí)現(xiàn),，所以這種透視便成為基礎(chǔ)素描的必修課,。

這里向大家介紹一個(gè)在透視與角度運(yùn)用上非常厲害的畫師 zotho lhun

但人類就是一種無法順從于一種模式的生物，在我們之中總是存在一些在技術(shù)上死磕尋求突破的極客,。

有人從凸透鏡對(duì)視覺進(jìn)行扭曲的原理總結(jié)出了在理論上更加接近人眼觀察效果的四點(diǎn)透視,，也就是魚眼透視。

日本人氣繪師 johnhathway（P站ID：21062） 將魚眼鏡頭加以極致的運(yùn)用,，她的作品看起來牛逼閃閃,。

說了這么多，不是要搞個(gè)大新聞,，把偉大的古典畫家們批判一下,。

古典蛋彩畫與油畫的價(jià)值無法無法單單用透視學(xué)去衡量，即使你的透視畫得比達(dá)·芬奇科學(xué)一萬倍，達(dá)芬奇還是會(huì)吊打你,。

我只想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn),，透視是人類藝術(shù)跨越千年留下來的智慧結(jié)晶，我們似乎從未發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在了一代代前人筑造的知識(shí)堡壘之上,。

回顧這些至今被記錄下來的研究品，革命性的里程碑,，我們即便做不到能夠在人類知識(shí)邊緣打開前進(jìn)的一隅,，也應(yīng)該對(duì)它們心存敬畏。