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圖1 臺灣在內(nèi)陸展出的紅山文化玉器。
遼河流域是中原連接?xùn)|北亞大陸的重要橋梁和紐帶,，是東亞文化的傳播中心,，也是中華文明的重要發(fā)源地之一。20世紀80年代以來遼河流域一批重大考古發(fā)現(xiàn)表明,，遼河流域作為東北古文化發(fā)展的重心和東北與中原相接觸的前沿地區(qū),，有著悠久的歷史和獨具特色自成譜系的考古學(xué)文化的文化內(nèi)涵。尤為重要的是,，在遼西山區(qū)牛河梁發(fā)現(xiàn)的距今5000年前的紅山文化“壇,、廟、?！比灰惑w的大規(guī)模的宗教禮儀性建筑群,，以及女神像、彩陶和“龍,、鳳,、人”為主要題材的玉器群，更集中反映出在中華文明起源過程中,，遼河流域有5000年的文明發(fā)展史,，不僅向世人證明了中華文明起源的多源性,，顯示了遼河流域也是中國古文明的一個重要源頭，在時間上也為中國歷史上國家雛形的形成,，提供了更早的線索,。
上個世紀80年代中期，由牛河梁紅山文化遺址考古新發(fā)現(xiàn)提出的中華五千年文明起源問題,，經(jīng)新華社,、中央人民廣播電臺、《光明日報》等媒體報導(dǎo),，迅速傳遍海內(nèi)外,，引起社會廣泛持續(xù)反響，尤其是推動了學(xué)術(shù)界關(guān)于中華文明起源的大討論,。2004年正式啟 動的“中華文明探源工程”將遼河流域史前文明研究作為對中華文明起源與早期發(fā)展研究的一項重要內(nèi)容,。通過研究發(fā)現(xiàn)：在中華文明起源的過程中，以西遼河流域為中心的遼河流域是中華文明的重要發(fā)源地之一,。早在距今8000年前這里就已經(jīng)出現(xiàn)了龍的形象和成熟的玉器,，說明當(dāng)時已進入文明起步階段。位于遼西山區(qū)牛河梁的紅山文化祭祀中心,，紅山文化的“壇,、廟、?！弊诮潭Y儀性建筑群,，更是5000年前“古國”的象征。以后,，這里又經(jīng)歷了以夏家店下層文化為代表的“方國”時代,，最終匯入統(tǒng)一多民族的秦漢帝國。遼河流域由古國-方國-帝國的文明起源與發(fā)展歷程,，是中華文明起源多源性的生動體現(xiàn),，也反映出遼河流域在中華文明起源過程中的重要地位和作用。
今年的5月18日,，是第35個國際博物館日,，國際博協(xié)（ICOM）將今年國際博物館日的主題確定為“博物館與記憶”。為此,，由國家文物局、中華人民共和國科學(xué)技術(shù)部,、遼寧省人民政府共同主辦,，中國社會科學(xué)院考古研究所、遼寧省文化廳,、遼寧省文物局聯(lián)合承辦的“遼河尋根文明溯源——中華文明起源展”在遼寧省博物館拉開帷幕,，讓公眾隨著展覽一起探索中華文明的起源,。
“遼河尋根文明溯源——中華文明起源展”作為今年5·18國際博物館日沈陽主場活動的主題展覽，也是“中華文明探源工程”遼河流域史前文明研究工作的階段性成果展,。該展覽以“中華文明探源工程”遼河流域史前文明研究工作取得的最新的科研成果為指導(dǎo),，系統(tǒng)展現(xiàn)了從距今8000年前的新石器時代至距今3500年前的青銅時代的文物遺存和文化面貌，以紅山文化為核心的,、遼河流域早期文明的起源與發(fā)展歷程,，以及對早期中國國家形態(tài)萌芽的影響，揭示遼河文明的文化特征,、意義,、地位與作用。
遵循考古發(fā)現(xiàn)與研究,，追溯遙遠文明,，為觀眾傳遞系統(tǒng)、生動,、通俗易懂的歷史文化信息
為了讓廣大觀眾了解和認識遼河流域獨具特色的早期文明,，在展覽的設(shè)計上以人為本，力求為觀眾傳遞系統(tǒng),、生動,、通俗易懂的歷史文化信息。展覽共展出了來自中國社會科學(xué)院考古研究所,、內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所,、赤峰市博物館、巴林右旗博物館,、敖漢旗博物館,、河北省灤平縣博物館、遼寧省博物館,、遼寧省文物考古研究所,、魯迅美術(shù)學(xué)院、沈陽新樂遺址博物館,、錦州市博物館,、阜新查海遺址博物館、北票市文物管理所,、阜新蒙古族自治縣文物管理所等14家文博單位收藏的遼河流域出土的珍貴文物,，其中多數(shù)文物為首次在沈公開展出。
基于本次展覽所要展示的文物情況及展示需要,，經(jīng)過專家對大綱的論證及修改,，展覽分為“家園”“古國”“方國”三個單元。第一單元的內(nèi)容集中表現(xiàn)“農(nóng)業(yè)”“聚落”“宗教”，表現(xiàn)簡潔并抓住要點,。第二單元著眼于紅山文化“壇,、廟、?！比灰惑w的營建布局,，精美的玉器被很自然地納入了學(xué)術(shù)展示之中，突出表現(xiàn)“唯玉為葬”,、“以玉為禮”的文化特征,。第三單元主要展示遼河流域古文化參與中華文明的過程，表現(xiàn)它對中國文明發(fā)展的獨特貢獻,。在展覽標題上力求準確簡潔,，同時注意各單元標題設(shè)計要切合展覽語言，增強陳列語言的感染力,，體現(xiàn)中華文明探源工程和遼河尋根文明溯源展之間的關(guān)系,。
第一單元 家園。新石器時代是隨著原始農(nóng)業(yè),、家畜飼養(yǎng),、制陶與磨制石器的相繼出現(xiàn)而到來的。遼河流域作為東北文化區(qū)的組成部分,，漁獵經(jīng)濟是主要生活來源,，興隆洼等遺址出土了大量制作精致的骨器，種類有錐,、鑿,、匕和魚鉤、鏢等,，骨魚鏢鑲嵌精細加工的石刃和倒刺,，即反映了漁業(yè)在當(dāng)時人們生活中所占有的重要地位。這與史前該地區(qū)的自然條件有關(guān),，遼河流域地處蒙古高原向華北平原和沿海過渡地帶,，境內(nèi)多丘陵山地，史前時期這里是針葉林與闊葉林交混生長的森林區(qū),，良好的生態(tài)環(huán)境與復(fù)雜的生物鏈給采集和漁獵經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了豐厚的條件,。
在采集和漁獵經(jīng)濟占主導(dǎo)的經(jīng)濟活動之外，原始農(nóng)業(yè)也較早開始出現(xiàn),。遼河流域的先民在較早時期就開始了農(nóng)作物的栽培,。從興隆溝遺址浮選出來的炭化黍（糜子）和粟（小米）經(jīng)鑒定屬人工種植，是中國北方最早的栽培作物之一,，證明遼河流域是中國旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地,。新樂遺址出土的炭化谷物和炭化榛子殼，距今也已有7000余年的歷史,。
原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展給人們提供長期定居生活的經(jīng)濟基礎(chǔ),。遼西地區(qū)先民營造家園的歷史可以追溯到距今8000年前的興隆洼——查海文化，原始村落已有明確的規(guī)劃,，房屋的布局排列整齊,，井然
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