國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說：“真正的修行不是為了遇到佛,，而是為了遇見自己,。”即使名滿天下,，享譽(yù)海外,，他也謙遜地說：“我這一生，一無所長(zhǎng),，一無是處,。”人生無論身在何處都可修行,，即使卑微如苔,，也有花開之時(shí)。清代袁枚寫的這一首詠物詩《苔》,，是我看到那么多詩詞中，唯一贊美苔的詩,。袁枚善于觀察,，苔毫不起眼，他能別具一格寫出它雖無光鮮的外表,，卻不甘寂寞,、孤芳自賞、自得其樂的境界,！這首詩清新活潑自然,，又富有人生哲理，實(shí)為佳作,。苔蘚,，雖很常見卻易忽視，沒有苦爭(zhēng)春,，更不會(huì)群芳妒,；沒有陽光惠顧，卻也有屬于自己的青春,；即使再小,，那也會(huì)像牡丹一樣去盡情地綻放，實(shí)現(xiàn)生命的自我完成,。
袁枚不愧為性靈派的代表人物,，表面上寫的是苔蘚其實(shí)是喻人更是喻己,。袁枚少有才名，進(jìn)士及第卻仕途坎坷,，在江蘇溧水等4縣當(dāng)縣令7年,，政績(jī)頗著，群眾愛戴,，可惜朝中無人,，難以升遷，讓他心灰意冷,。乾隆十四年（1749年）,，33歲就辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中,，廣收詩弟子，女弟子尤眾,，時(shí)有議論,，但他不以為病。他主張寫詩要寫出詩人的個(gè)性,，表現(xiàn)其個(gè)人生活遭際中的真情實(shí)感,。所以，他這一首《苔》小詩,，很能代表他的寫作風(fēng)格,，同時(shí)也能反映出他對(duì)自己一生的際遇的看法。袁枚就像是苔一樣,，沒有現(xiàn)實(shí)的地位權(quán)勢(shì),，平時(shí)默默無聞，更沒有沒有上司的眷顧,。家里上數(shù)三代也沒有出過一個(gè)官,，一直寄人籬下，只能做有權(quán)有勢(shì)人家的幕僚,。雖志向遠(yuǎn)大,，好學(xué)精進(jìn)，但卻因?yàn)闆]有后臺(tái)與靠山,，更不會(huì)曲意逢迎,，獻(xiàn)媚討好，最后只能辭官隱居,。但這并不表示他向現(xiàn)實(shí)屈服,，他廣收女弟子就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛；他的才華成績(jī)?cè)礁?，就越是反襯封建社會(huì)的黑暗,，他也是向當(dāng)時(shí)社會(huì)證明自己的能力,。他那個(gè)時(shí)代，也正應(yīng)了左思那句詩：“世胄躡高位,，英俊沉下僚,。”其實(shí),，我們大多人都像是袁枚筆下的苔一樣,，一生沒有驚天動(dòng)地，但我們自得其樂,，不怨天尤人,，不攀龍附鳳，不羨慕嫉妒,；照樣活出自我的精彩,，闖出屬于自己的一番天地。有詩為證：“路透江東屋邊田,，兒孫繞膝盡堪傳,，春來向畝勤耕作，秋偹魚竿上釣船,?！?/strong>“兒孫繞膝”才是我們真正向往的生活！國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說,，人有三個(gè)基本錯(cuò)誤不能犯：“一是德薄而位尊,，二是智小而謀大，三是力小而任重,?！?/strong>德不配位、志大才疏,、人心不足蛇吞象,，這些都是可怕的，其結(jié)局也是可悲的,。人生自有定數(shù),，不必過于強(qiáng)求，不屬于你的,，伸手都是多余,，抓得再緊也沒有用。其實(shí),，即使我們?nèi)松拔⑷缣?，也有花開之時(shí)。即使花如米粒大小,，但也要開出牡丹一樣的絢麗,。即使沒有生在一個(gè)好家庭,，但我們生在這個(gè)最好的時(shí)代；我們生而平凡,，各自有光 ,，背靠煙火，負(fù)盼前行,；唯愿此生：活出性情,，活出自我，活出精彩,，此生足矣,！
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