即當(dāng)益陰以破陽(yáng)(益陰二字,包括六陰在內(nèi),,照上氣血盛衰篇,,論氣有馀便是火一段,存陰、救陰,、化陰,、育陰諸方俱備,仔細(xì)揣摩,,便知陰虛之道也),。然亦有近似陽(yáng)虛者,歷指數(shù)端,。陰虛癥,,有脈伏不見(jiàn),或細(xì)如絲,,而若陽(yáng)虛極者(熱極則脈伏也,,定有以上病形可憑),,有四肢冷如冰,,而若陽(yáng)絕者(邪熱內(nèi)伏,而陽(yáng)氣不達(dá)于四末也,,定有以上病情可憑),,有忽然吐瀉,大汗如陽(yáng)脫(此熱伏于中,,逼出吐瀉也,,定有以上病形可憑),有欲言不能,,而若氣奪者(熱痰上升蔽壅也,,定有以上病情可憑)。此處不過(guò)具其一二,,余于陰虛證作有問(wèn)答數(shù)十條,,反復(fù)推明,細(xì)玩便知,。按陰虛癥皆緣火旺(火即氣),,火盛則傷血,此千古不易之理,。后賢專以火立論,,而陰虛癥之真面目盡掩矣。仲景存陰,、化陰,、育陰、救陰之法俱廢,,無(wú)人識(shí)矣,,今特證之。 |
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