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遠(yuǎn)山之巔，星穹之下,。 邂逅君子,，溫其如玉。  曾經(jīng)有人問我：托孤往往是禍亂之因,，為什么要托,？ 我的回答是：不托行嗎？ 我們歷史上所有的托孤,，其實都是給了權(quán)臣可以胡作非為,、甚至可以欺負(fù)人家寡婦孤兒的理由，而不必讓那權(quán)臣冒天下之大不韙直接滅了人家的寡婦孤兒,。 我們知道,，中國的權(quán)臣多半是政治文人，文人都比較好面子,，政治文人更注意形象,，哪怕是再壞的主意和作為,，也非得找個說得過去的由頭，不是到了無可挽回的地步,，誰都不會撕破臉干一些極端的行為的,。換句話講,，政治文人是最善于和講究既當(dāng)婊子又立牌坊的,。 前面用了不少筆墨說到過禪讓，禪讓,，實際上是矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,，往往是權(quán)臣被逼到?jīng)]有辦法的情況下所采取的手段，但如果之前托過孤,，理論上就不會出現(xiàn)禪讓這樣相對血腥的事情,。打個比方說，不管仲父還是假父,，呂不韋和嫪毐都是秦始皇嬴政的“父”,，但由于呂不韋被托過孤，再怎么著,，他都不會造反（這個跟秦始皇是否他的兒子無關(guān)）,，而那個權(quán)勢并不如呂不韋大的嫪毐就可以毫不顧忌的造反了。 所以,，聰明的王者死之前,，通常就會把一個或者幾個掌握龐大勢力的權(quán)臣喊到病榻前，讓準(zhǔn)備即位的那個不一定小的未來孤兒給權(quán)臣磕上幾個響頭,，然后大體是這樣顫巍巍地跟那權(quán)臣說：這孩子就交給您了,，要打要罵都由你，以后絕對由您說了算,，您可得看在我們這么多年情分上,，幫這孩子把國家治理好…… 這么一來，權(quán)臣想隨便廢這孤兒讓自己或者婉約一點選擇另外一個孤兒當(dāng)老大都比較困難,，王者臨死這一道可把權(quán)臣擺得夠嗆,。當(dāng)然，考慮到權(quán)臣的地位往往也是這個馬上要死的家伙給的,，這么干似乎也并不太過分,。 其實，權(quán)臣的日子也不太好過,。滅了孤兒,，道義上實在說不過去；不滅他,，等人家翅膀硬了,，可就要想法兒把你給滅了,。所以，所有被托孤的權(quán)臣都采取了同樣的辦法,，就是把新王者狠狠踩在腳下,，死活不交權(quán)。厲害的權(quán)臣可以堅持到自己壽終正寢,，不夠厲害的只能是在某一天被壓抑已久的新王者一舉奪權(quán),，弄個萬事皆空，結(jié)局是溫情一點還是殘酷一點只能是由新王者的性格決定了,。 自古以來的托孤各方的命運莫過如此,。  當(dāng)然，說到托孤,，前面提到過的劉備白帝城托孤大概是最有名的,。 實際上，劉備托孤的當(dāng)時和后續(xù)情況完全符合剛才說的所有特點,，只不過是很多人不那么清楚罷了,。
和大家廣泛傳說的情況不太一樣的是，劉備托孤實際找了兩個人,，除了大家都知道的諸葛亮外,，還有個人就是前面提過的李嚴(yán)。 當(dāng)時的蜀國,，官員大體有兩個集團,，諸葛亮一方代表外來勢力的荊襄集團，而本地一方的老大便是李嚴(yán)（實際上,，還有一種說法是李嚴(yán)是劉璋留下的東州集團,，本地人還有個影響力不大的益州集團）。 其實,，李嚴(yán)本身也是荊襄人,，和諸葛亮移民身份不一樣，他在南陽土生土長,，后來順利的在劉表手下當(dāng)了官,，曹操領(lǐng)兵南下的時候，時任秭歸縣令的李嚴(yán)率眾投了西川劉璋,，當(dāng)了成都市長也就是成都縣令,。由于能力強，人緣好,，李嚴(yán)在西川聲望頗高,，所以，當(dāng)他投降了劉備之后,，為劉備攻取西川和安定蜀國作出了重要貢獻,，做了犍為太守,、興業(yè)將軍，成了四川本地人的老大,。李嚴(yán)算是個名將,，劉備率大軍奪取漢中之時，他曾以犍為五千士卒消滅了在資中叛亂的數(shù)萬大軍,，避免了劉備被人抄了后路的危險,；在孟獲（？）還沒成氣候的時候,，越巂郡也就是西昌一帶的彝族（,？）軍隊進攻蜀國,，也被他殺敗,。此外，文武兼修的李嚴(yán)還和諸葛亮,、法正等人一起參與過蜀國基本大法《蜀科》的制訂,。  劉備從夷陵戰(zhàn)敗退守白帝城到永安宮托孤有大半年時間，托孤到死也有一個多月的時間,，加之他識人的本領(lǐng)相當(dāng)高,，所以，從托孤到在交代后事這個問題上,，劉備是做了深入細(xì)致而周全的考慮的,。 劉備知道，雖然他晾了諸葛亮很久,，但自己一旦死了,，長期發(fā)展培養(yǎng)自己勢力的諸葛亮是再也沒有人能夠壓得住的了，而干掉諸葛亮已經(jīng)來不及安排,，就算來得及也會帶來一場巨大的政治動亂,，孱弱的蜀國是否能經(jīng)住如此折騰已屬難料，即算經(jīng)住,，也應(yīng)元氣大傷,。 鑒于諸葛亮在蜀國呼風(fēng)喚雨是板上釘釘?shù)氖虑椋瑸榱俗屝膽巡粷M的諸葛亮能夠確保維護劉禪的皇位而不去動別的歪心思,，劉備向他托孤是一定的,。 讓我們看看卓越的政治家劉備是如何用幾句話就把那位號稱史上第一智者但政治專業(yè)水平一直差劉備好幾個檔次（這么久了也沒學(xué)會）的諸葛亮給拿住了吧： 君才十倍曹丕，必能安國,，終定大事,。若嗣子可輔，輔之,；如其不才,，君可自取,。  稍微解讀一下。 曹丕這個人物,，歷史上和文學(xué)上對他的評價都不高,，可能是源于他逼漢獻帝禪讓（可憐的漢獻帝，沒有托孤的條件,，禪讓也是必然的事情）以及文人對失意才子曹植的喜好（文人通病而已,，其實，這個曹植根本就不可能讓曹操起傳位之心）,。但是,，真實的曹丕不光文學(xué)修養(yǎng)有可能絲毫不遜于他的父親和弟弟（實際上，歷史貢獻更大）,，而且其政治素質(zhì)也不弱于曹操,。 公平一點講，諸葛亮的才能無論如何也不會超過曹丕的（應(yīng)該遜色不少,，能排進一個等量級恐怕都是諸葛亮高攀了）,，更遑論什么十倍八倍的。這點以識人著稱的劉備心里有數(shù)（后來的諸葛亮也心里有數(shù),，當(dāng)時有數(shù)沒有我就不知道了）,，他這么說，一方面是因為求人得說好聽的,，高帽子自然要戴,；再者也得給諸葛亮一些信心，打打氣,，讓他起碼能安國（至于恢復(fù)漢室的大事,，面對曹丕，恐怕只能是個口號了）,；還有一個意思就是給了諸葛亮一個之前冷落他理由的暗示：因為你比我強,，所以我在時不用你（你那么強，用了你我多沒意思呀）,，留你是給我兒子輔國的,。 劉備有四個兒子：封禪永理，其中老大劉封是義子,，其他三個都是親生的,。劉備選擇了劉禪作為即位的嗣子（劉備口中的嗣子，指的是且僅是劉禪）,。這個劉禪,，便是那個大名鼎鼎的反面人物：樂不思蜀的扶不起的阿斗。 想聽聽諸葛亮在劉禪沒即位的某個時候?qū)⒍U的評價嗎,？你會跌破眼鏡的,，諸葛亮的評價是：智量甚大,。 我還真告訴你，別看諸葛亮老是看錯人,，但那次,，他的評價是對的。  剛才說過了,，權(quán)臣在托孤之后還是有不完全撕破臉皮的婉約辦法的,。比如說，諸葛亮為了托孤后自己的處境問題,，是不那么愿意位子上坐的是精明能干的劉禪,，他大可以找個由頭廢掉劉禪，改立比較好對付的劉永或者劉理當(dāng)皇帝,，局面顯然更容易控制,。 但劉備的后半句話徹底杜絕了諸葛亮起這個念頭，劉備的話說白了,，就是：你也別搞什么換人的游戲了,，要不老實保劉禪的江山,，要不你直接篡位好了,。 你說諸葛亮能怎么辦？ 劉備可以搞定心高氣傲的諸葛亮,，但他知道,，心高氣傲的諸葛亮可搞不定四川幫，所以李嚴(yán)也同時作為托孤大臣,，既可以幫諸葛亮和劉禪安撫四川幫,，也可以通過李嚴(yán)控制諸葛亮的跋扈。 考慮到諸葛亮的跋扈,，劉備沒有讓劉禪趕到白帝城,，在永安宮里給諸葛亮磕頭的只有不會趟渾水的劉永和劉理，以保持劉禪皇帝的尊嚴(yán),。 劉備的政治智慧在他即將去世的時候達(dá)到了歷史頂峰,，他白手起家創(chuàng)造的蜀漢因此得以延續(xù)。
這就是劉備托孤的真相,。  但有些事情劉備還是沒有想到,，比如李嚴(yán)的政治無能。雖然在向諸葛亮托孤的半年前就把李嚴(yán)先招進了永安宮密謀多日（可見劉備何其擔(dān)心）,，但李嚴(yán)終究沒有挺住,。 劉備死后沒幾天，四川幫里有一個叫雍闿的大族叛亂,，李嚴(yán)寫了一封長信但沒有效果,，諸葛亮就以此為借口把李嚴(yán)小小的冷著起來,，奪了他的兵權(quán)，自己帶兵平息了叛亂,。再過一段時間,，就以主管后方物資供應(yīng)的名義把李嚴(yán)擱到江州也就是現(xiàn)在重慶一帶去了。  別看李嚴(yán)政治水平不高,，但治理府衙的水平還真不是蓋的（能干的人政治水平往往不高）,，他把江州治理得很好，并且在長江和嘉陵江河口處新修筑了一座大城,，他甚至還想把后山鑿?fù)ㄟB接兩江,，使大城成為江心洲，只是因為諸葛亮誹謗李嚴(yán)想搞巴州獨立才停止,。不然,，我們今天看到的重慶就是另外一番景象。 李嚴(yán)修的大城把江州轉(zhuǎn)移到了著名的朝天門碼頭一帶,，和現(xiàn)在的重慶市區(qū)重合,，也就是說，當(dāng)今的重慶市區(qū)就是在李嚴(yán)大城基礎(chǔ)上沿著兩江向后發(fā)展起來的,，李嚴(yán)不折不扣是這個直轄市的真正締造者,。 重慶江山一體，城市輪廓極為漂亮,，特別是夜燈亮起來的時候,。所以重慶是我國較早統(tǒng)一布置夜景燈的城市（這個后來也挺泛濫，效果也多一般,，其實,，重慶的燈景現(xiàn)在看似乎也一般，尤其是改造之后）,。 看重慶夜景最好的地方在江對面的南山（這名字似乎也挺泛濫的）上的一棵樹,。挺大一地方，就叫一棵樹,，也挺好玩的,。  許多年前，我去過一次重慶,，就專門跑到一棵樹看夜景,，那時看確實蠻精彩，頗有感觸,，（但當(dāng)時還真沒想起李嚴(yán)和他的大城,，畢竟，有的時候，我們不一定需要歷史）,，就口占了一首絕句： 七絕—一棵樹 南山近夜?jié)u知秋,。 渝火氤氳一網(wǎng)兜。 門曰朝天因舉網(wǎng),， 兩江愈網(wǎng)愈多舟,。
性情孤傲的李嚴(yán)在蜀國的大政方針上和諸葛亮存在不可調(diào)和的矛盾，諸葛亮對他一直不大放心,，看到李嚴(yán)在江州政績不錯,，害怕李嚴(yán)搞獨立或者占領(lǐng)成都市場，就把剛準(zhǔn)備開鑿后山的李嚴(yán)調(diào)到漢中身邊,，很快就找了個似乎靠譜的由頭把李嚴(yán)貶為平民,。當(dāng)然，假惺惺的諸葛亮還是非常厚待著李嚴(yán)那些不十分出息的李嚴(yán)子侄諸人,。 換句話講,，托孤大臣李嚴(yán)根本就沒有起到過劉備希望起到的任何一點作用，哪怕是一點點,。 這樣,，蜀國的政治格局就和劉備預(yù)料的就完全不一樣了。  為了說明一些問題,，我們在讀過托孤詞后再看看劉備給劉禪的遺詔吧,，還是全文照錄好了： 朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病,，殆不自濟,。人五十不稱夭，年已六十有余,，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷,，但以卿兄弟為念,。射君到，說丞相嘆卿智量,，甚大增修,，過于所望，審能如此,，吾復(fù)何憂,！勉之，勉之,！勿以惡小而為之,，勿以善小而不為。惟賢惟德,，能服於人,。汝父德薄,，勿效之?？勺x漢書,、禮記，間暇歷觀諸子及六韜,、商君書,，益人意智。聞丞相為寫申,、韓,、管子、六韜一通已畢,，未送,，道亡，可自更求聞達(dá),。 還得解讀一下： 劉備首先交代了自己的死因,，說自己沒什么遺憾的，只是擔(dān)心劉禪弟兄幾個（這個念字恐怕只有這樣解決才解釋得通,，也才能和后面的憂字以及托孤詞相對照）,。他擔(dān)心什么呢？當(dāng)然只有心懷叵測的諸葛亮,，所以,，緊接著劉備就引用射援（這個蜀漢名臣曾經(jīng)的地位在諸葛亮之上，所以這個射君應(yīng)該只能是他了）的話,，表明諸葛亮對阿斗是相當(dāng)認(rèn)可的（這樣的文章公開發(fā)表,，還有德高望重的旁證，諸葛亮想反悔或者不承認(rèn)都很難）,，只要諸葛亮不是說假話,，應(yīng)該可以輔佐好你劉禪的，（老辣?。,。┑氵€要繼續(xù)刻苦，繼續(xù)智量,，這是和諸葛亮相處的重要法則,，（不然，諸葛亮恐怕要收拾你的）,。 再下來,，劉備隱晦地點出了需要注意的問題。 那么有名的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”實際上是要求劉禪想辦法在保持智量基本原則基礎(chǔ)上盡量修補諸葛亮偏激行為的（諸葛亮一直就比較偏激）,，只有這樣才有可能以賢德的形象獲取人心進而逐步奪取權(quán)力,。 劉備再次告誡劉禪不能輕易的去壓制諸葛亮，那個勿效之的意思便是壓制諸葛亮的事情,，我能干,，你卻不能干。 那劉禪到底該怎么辦,？ 劉備實際上也給出了基本答案,，就在他開出的那個書單里。我曾仔細(xì)地研究過這個書單和關(guān)于它們的說法,，非常之有意思,，我準(zhǔn)備日后專門就此寫個幾萬字的研究文章，這里就簡單提示一下而不展開了,。 《漢書》可不光是高舉什么旗幟的問題,，那里面充斥著高深的政治斗爭尤其是君主權(quán)臣之斗的案例；而《禮記》里除了禮儀,、警句外,，還有《大學(xué)》《中庸》這樣后來單拉出來入選四書建制的巨牛作品；諸子重意,，六韜,、商君（商鞅）則重智，大體是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系,。 而劉備最后似乎無關(guān)緊要的一段話,，表面看來意思是：諸葛亮抄了一套申不害、韓非,、管仲和姜子牙寫的書,，但在路上搞丟了，（由于丞相那么忙）,，你還是找別人好了,。但劉備實際意思是說諸葛亮的弱點或者不足，就在這幾個人或者他們的書里,。  狠吧？ 所以說,，劉備是中國第一個卷心菜大師,。 （所謂卷心菜，是我前些年在網(wǎng)絡(luò)上和幾個朋友胡亂發(fā)明的詞匯,，有著劉備作例子,，應(yīng)該比較好理解，大體就是剝了一層還有一層、有隱語道不便道之事的意思,，比如說,，很多人可能也包括我寫的一些文章或者詩便可稱為卷心菜。）
我估計,，諸葛亮不一定都剝開了劉備的卷心菜,，但劉禪則是完全讀懂了的，劉禪也基本按照卷心菜交代的內(nèi)容在進行操作,。非?？上В顕?yán)的過早出局最終導(dǎo)致了蜀國的覆滅,。
說劉禪是個扶不起的阿斗,，實際上是后人為了美化諸葛亮而制造出來的重大冤案。 蜀漢的后主劉禪在位四十一年,，是三國時期執(zhí)政時間最長的君主,，實際上，諸葛亮死后,，他還在那個無比動蕩的年代足足干了三十年,，似乎不可能是真的扶不起來。 真要說起來,，蜀國的衰落還真跟諸葛亮脫不了干系,，甚至可以說事情就是被他搞壞了的。 《三國演義》里說,，劉禪剛即位,，就有五路敵人進犯，事情雖然也沒多難辦,，但終究要人管的,，而這個時候，首席托孤首臣諸葛亮卻躲在家里（名氣大了,，地窖恐怕不能隨便去了）,，讓劉禪親自跑到諸葛亮家里低三下四了半天，掙夠了面子和氣勢的諸葛亮這才不慌不忙的出來行使丞相權(quán)利,。 這個事情的后半部分恐怕很有些靠譜,，劉禪沒有出席托孤儀式行跪拜禮，讓諸葛亮頗有些不爽,，諸葛亮可是知道權(quán)臣下場的,，就乘局勢混亂，玩了把消極怠工的把戲,，讓董事長劉禪徹底把蜀國的總經(jīng)理權(quán)利交給諸葛亮,。  當(dāng)然,，前半部分的事情更也有些靠譜，實際遠(yuǎn)比書里說的要嚴(yán)重很多,。 公元二百二十三年,，以善于打仗著稱、但剛剛經(jīng)歷夷陵之戰(zhàn)慘敗的劉備一死,，不管是權(quán)臣諸葛亮,、李嚴(yán)，還是年幼的后主劉禪,，都無法壓住蜀國各股勢力的騷動心理,。 劉備四月底死的，劉禪五月即位,，消息一傳開,，那些勢力都等不到適合打仗的秋天來臨，就開始起兵叛亂了,。參與那年夏天叛亂的主要有三股力量,，前面提到的益州郡雍闿之外，還有越巂郡的高定和牂牁郡的朱褒,，（這些地兒都是漢武帝那時候搞定的）,。 益州郡和益州實際上是兩回事情，益州大體是指四川盆地連帶漢中一帶,，益州郡也就是后來的建寧郡則是指滇池旁邊的云南昆明,、曲靖一帶，而越巂郡已經(jīng)說過,，就是今天的四川省涼山州,，牂牁郡大體是在今天貴州省大部和云南、廣西少數(shù)地區(qū),，和早先的夜郎國有較多重合,。 雍闿本人是西漢開國名將什邡肅侯雍齒之后，他們家在益州絕對是個大家族,。而他在整個西南部擁有相當(dāng)?shù)穆曂?，益州郡、永昌郡（云南保山和緬甸部分地區(qū)）,、朱提郡（云南昭通一帶）都唯雍闿命是從,，在越巂、牂牁也極有影響力,，包括彝族在內(nèi)的西南各少數(shù)民族,，都是雍闿的同盟。這樣一個人物叛亂,，事情確實相當(dāng)難辦,，看看地圖，蜀國的西部和南部都是雍闿的地盤,，幾乎都要超過劉禪能夠控制的地區(qū)面積了,。 雍闿、高定,、朱褒三路叛亂,，加上東邊的吳和北邊的魏,，確實是五路來襲，羅貫中還沒編得太離譜,。況且雍闿在益州同樣也有不小的號召力，要是他的家族勢力或者其他的什么不安定分子再來個中間開花,，蜀國肯定就立馬完蛋,。 這樣一個危險局面，手里還沒有真正掌握實力的劉禪除了去懇請心眼不大,、心思不少的丞相諸葛亮進入工作狀態(tài)來主持局面,，也確實沒有別的辦法了。這個時候的諸葛亮是可以提出許多諸如涼拌李嚴(yán),、全權(quán)處理國務(wù)等等過分要求而得到劉禪讓步的,，而諸葛亮一旦抓住這樣的權(quán)利，就再也不肯松手了,。 至此,，劉備的布置完全失效。 而此后的四十來年里,，諸葛亮和他的弟子姜維,，以及他們控制的蜀漢文官集團，牢牢把持著蜀漢軍政大權(quán),，并且一次次無比強悍的挑戰(zhàn)劉禪的底線,，吞噬蜀漢的發(fā)展?jié)摿Γ故駶h四十年處于戰(zhàn)爭恐怖下的軍法管制狀態(tài),，而幾乎沒有任何權(quán)利的劉禪在如此惡劣的環(huán)境下,，殫心竭慮地保證了蜀漢的穩(wěn)定和平衡，堅守著他父親給他留下的江山社稷,，直到他和他的名義叔父劉璋一樣選擇放棄,，并背負(fù)了兩千來年的昏庸之名。 這個事情當(dāng)然還有下文,，但又是一個龐大的話題,，我們先暫時打住，繼續(xù)說周公,。 圖片提供：王迎發(fā) |
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