前段時(shí)間,，收到一位讀者的留言。

陳先生是家中的老大,，在他下面,，還有兩個(gè)弟弟。而他的父母,，今年已經(jīng)快70歲了,，身體硬朗健康，可就是有缺點(diǎn),，特別喜歡“挑刺”,。

不管陳先生夫婦怎么做，他們都只會(huì)在雞蛋里面挑骨頭,，不是說這里不好,，就是說那里不是，反正就是看大兒子夫婦不順眼,。

看不順眼就算了,，可這兩老人家偏偏住在陳先生家，不論怎樣,，他們也不走,。

有一天，陳先生的妻子受不了了,，便直接和公公婆婆吵了起來,。而公公婆婆直接就跟另外兩個(gè)兒子打了電話，說大兒子一家欺負(fù)他們,。

那兩個(gè)兒子,，其實(shí)一天也沒照顧過父母。但是,，現(xiàn)在他們卻跟父母站在同一條戰(zhàn)線上,，與照顧了父母六年時(shí)間的陳先生作對(duì)。

過了兩天后,，那兩個(gè)兒子都跑到大哥家來興師問罪了,。他們第一句話不是問候大哥，而是質(zhì)問：“我們讓父母在你們這里居住,，為何你們要欺負(fù)父母呢,？”

陳先生和媳婦感覺不好意思，也就低下了頭,。但是,，他們六年來也就發(fā)過這一次火。

可在別人的眼中，你前面九十九次做得很好,，可就是因?yàn)榈谝话俅巫龅貌缓?，別人也都會(huì)否認(rèn)你以往全部的功勞。

所以,，陳父陳母便到處跟別人說,，陳先生就是來討債的，其他那兩個(gè)兒子才是大孝子,。

對(duì)此,，陳先生很疑惑，自己又沒有對(duì)不起父母,，為何父母會(huì)這般對(duì)待自己呢,？

遠(yuǎn)香近臭，這是亙古不變的定律

在生活中,，有一個(gè)亙古不變的定律,，叫做“遠(yuǎn)香近臭”。

就像是一個(gè)雞蛋,，你靠近來聞,，總感覺有點(diǎn)臭，甚至還有點(diǎn)反胃,?？墒牵绻銓⑦@個(gè)雞蛋放在百米之外,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，自己卻很想吃這個(gè)雞蛋,。

這就是人心理的問題,。

就拿陳先生夫婦來說，他們很老實(shí),，六年來也一直干得很好,。但是,，他們的父母卻把他們的好當(dāng)成是理所當(dāng)然的了。

所以,，在習(xí)慣性的心理下,，他們就會(huì)感覺無(wú)所謂，甚至到處挑刺,。

而那兩個(gè)小兒子,，他們沒有照顧過父母，父母也不知道他們能否照顧好自己,。所以,，這樣的不確定性，就會(huì)讓他們產(chǎn)生與前者相反的心理期待。

不僅是父母與孩子之間會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,，就算是你和朋友之間,，也照樣會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題。

你和某個(gè)朋友相處得多了,，你自然就會(huì)放大這個(gè)人的缺點(diǎn),，而看不到他的優(yōu)點(diǎn),。長(zhǎng)此以往,，你就會(huì)慢慢地討厭他。

人就是這樣,，身在福中不知福,，終究容易被瑣事“一葉障目”，看不清現(xiàn)實(shí)的真相,。

孩子越孝順,，父母越厭惡

現(xiàn)在網(wǎng)上有一個(gè)觀點(diǎn)，父母與孩子之間,，就該保持一碗雞湯的距離,。

說得直白一點(diǎn)，便是父母與孩子之間,，不能靠得太近,，也不能離得太遠(yuǎn)。因?yàn)樘?，?huì)滋生矛盾,，太遠(yuǎn)了，會(huì)疏遠(yuǎn)親情,。只有不遠(yuǎn)不近,，這兩者的關(guān)系才能越處越好。

為何上文的陳先生夫婦會(huì)被父母厭惡呢,？很直接的原因,，就是因?yàn)樗麄兎彩露甲约喝プ觯瑳]有把一些責(zé)任讓給其他兩個(gè)弟弟去承擔(dān),。

如果三兄弟共同負(fù)責(zé)父母的養(yǎng)老,，父母每隔一段時(shí)間就去不同的孩子家住幾天，相信整個(gè)家庭的關(guān)系都不會(huì)太差,。

人,，只有完全了解過大局之后，他才能作出明確的判斷,。相反,，陳父陳母只看到了大兒子的缺點(diǎn)，他們的判斷自然而然就是有偏向性的，是不公平的,。

孩子,，可以孝順，但卻不能愚孝,。該承擔(dān)的責(zé)任,，要好好地承擔(dān)。而那些不該承擔(dān)的責(zé)任,，就得遠(yuǎn)離,。因?yàn)榉滞庵伦龅迷蕉啵饺菀壮粤Σ挥懞谩?/span>

所以,，從當(dāng)下眾多的家庭矛盾中,，我們能總結(jié)出一個(gè)觀點(diǎn)，那就是孩子越是孝順,，陪伴父母的時(shí)間越長(zhǎng),，父母越是不會(huì)珍惜你的付出，越會(huì)覺得你不孝順,。

而你不管怎么反駁,，也都是有理說不清的。

真正的孝子,，都是“袖手旁觀”的人

在父母眼中,，其實(shí)真正的孝子，不是那些啥事都親力親為的孩子,，而是那些“袖手旁觀”的人,。

哪些人是“袖手旁觀”的人呢？就是陳先生他的兩個(gè)弟弟那一類的人,。

他們這些人,，也許沒照顧過父母，父母也不知道他們真實(shí)的態(tài)度是怎樣的,?？墒牵?yàn)椴恢?，父母才?duì)他們抱有希望,。

而陳先生，父母已經(jīng)看透他了,，摸透他了,。自然而然，不管陳先生怎么做,，他都不能激起父母的好奇心,，以及讓父母改變對(duì)自己的態(tài)度,。

慣性思維，習(xí)慣性的生活方式,，不是一朝一夕能夠改變的,。所以，陳先生想要改變這個(gè)現(xiàn)狀,，不妨讓父母去其余那兩個(gè)弟弟的家里住一段時(shí)間,。

人，只有經(jīng)歷過了,，才會(huì)懂得去對(duì)比,。有道是沒有對(duì)比，就沒有傷害,。一直讓父母在自己家住,，而不讓其余兩個(gè)兄弟去照顧,，這就是一種自食苦果的行為,。

為父母養(yǎng)老，這不是一個(gè)人的事兒,，而是整個(gè)家所有成員的大事,。作為大哥，肩負(fù)起相對(duì)應(yīng)的責(zé)任就好,，而不要過分多做,，成為別人的眼中釘，肉中刺,。

所以,，父母眼中的孝子，都是那些懂得審時(shí)度勢(shì),，袖手旁觀的人,。也許，你會(huì)覺得不能理解,。但是,，這卻是人的心理和環(huán)境所造成的現(xiàn)象，是生活的常態(tài),。

文/舒山有鹿