“我們傳統(tǒng)史學(xué)里面也有兩個(gè)毛病。一個(gè)是以己度人,,一個(gè)是以今度古,。用已經(jīng)變化了的歷史條件和話語意境來改變以往的歷史記述,這是很不好的,!”這是章開沅先生,,幾十年前一次座談會(huì)上提到的一種現(xiàn)象。如今這篇文章被收錄在《走出中國近代史》一書中,。 幾十年后,,章先生提到的現(xiàn)象。也是自媒體時(shí)代,,歷史類創(chuàng)作者最容易犯的兩個(gè)錯(cuò)誤,。其實(shí),不僅是自媒體的歷史類文章中,,常見這兩種錯(cuò)誤,。不少學(xué)者的研究論文中,也經(jīng)常見這種情況,。 看過一篇寫甘肅隴西的稿件,,這是篇研究漢代隴西郡的文章。提到漢代隴西城外,,沒有多少樹木,,漢軍無法制造各種攻城武器。顯然,,這是按照今天甘肅隴西縣城外的植被情況寫的,。漢代隴西郡治所在狄道(今臨洮),和今天的隴西縣城是兩個(gè)地方,。當(dāng)時(shí),,隴西郡城外就是洮河,植被應(yīng)該非常好,,不缺少大木頭,。 在另一篇寫絲綢之路的文章中,說唐代從定西到蘭州路的走向如何,?其中,,提到從定西,,要翻越車道嶺,經(jīng)榆中到蘭州,。其實(shí),,唐代這一帶全是大森林,基本上無法通行,??纯矗圃娎锏母哌m,、岑參等走過的路線,,多是從臨洮這個(gè)方向到蘭州的。今天,,翻越車道嶺這條公路,,應(yīng)是明代才開通的。明初,,徐達(dá)和王保保在沈兒峪大戰(zhàn),,雙方各集中十余萬人馬,沿著沈兒峪對(duì)峙,。二十多萬人,在這里吃喝,,樹木是主要消耗物資,,肯定要砍掉不少。糧草運(yùn)輸,,也要開辟道路,。宋軍收復(fù)蘭州時(shí),走的今新營到龕谷,、苑川一線,,苑川河谷在明初還能見到大樹,金崖鎮(zhèn)黃家莊的鄉(xiāng)親曾發(fā)現(xiàn)很多,,篩子大的樹樁,,明初應(yīng)該是綠樹成林,否則肅王也不會(huì)把墓葬選在那里,。 可見,,用今天的情況來寫古人,顯然是不行的,。 多年前,,聽柯楊先生講過一個(gè)故事。說是,,一位搞敦煌民俗研究的學(xué)者,,用今天敦煌的民俗,,來考察唐代的敦煌的習(xí)俗。顯然,,這是誤讀了,。因?yàn)椋鼗偷木用癫⒉皇且幻}相承的,。元代以后,,敦煌逐漸成為流沙游牧之地。到了清初,,才把甘肅各縣的人口往敦煌移民,。顯然,那樣的考察并不一定準(zhǔn),, “以己度人,,以今度古”都是歷史類創(chuàng)作者的大忌。 章先生不僅提出了這個(gè)兩個(gè)觀點(diǎn),,還講了一件他遇到的事情,。哥倫比亞的大學(xué)的《李宗仁回憶錄》,這是著名歷史學(xué)家唐德剛整理出來的,??刹豢煽磕兀空孪壬J(rèn)為,,問題不少,。其中一個(gè)問題就是,對(duì)兩廣事件的表述,,兩廣事件是兩廣聯(lián)手操作的,。可是,,在這本書中卻把兩廣事件單純地算到了廣東的頭上,。章先生曾經(jīng)和劉廷芳做過交流。劉廷芳當(dāng)時(shí)已經(jīng)是92歲的老人了,,他在兩廣事變的時(shí)候,,受蔣介石委派作為特使往返于南京、廣東,、湖南三方,。當(dāng)時(shí),李宗仁,、白崇禧,、陳濟(jì)棠三人關(guān)系非常好。結(jié)果,,陳濟(jì)棠失敗了,,什么臟水都潑到了陳濟(jì)棠的身上,。 章開沅,祖籍浙江省吳興縣,,著名歷史學(xué)家,、教育家。早年就讀于金陵大學(xué),,后長期執(zhí)教華中師范大學(xué),,曾任華中師范大學(xué)校長(1984—1990),在辛亥革命史研究,、中國資產(chǎn)階級(jí)研究,、中國商會(huì)史研究、中國教會(huì)大學(xué)史,、南京大屠殺歷史文獻(xiàn)等研究領(lǐng)域都有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),,在國際上享有盛譽(yù)。他是中國辛亥革命史研究會(huì),、華中師范大學(xué)歷史研究所(現(xiàn)改名為中國近代史研究所)和中國教會(huì)大學(xué)史研究中心的創(chuàng)辦人和領(lǐng)導(dǎo)人,。其論著豐厚,主要有《辛亥革命史》《辛亥革命與近代社會(huì)》《從耶魯?shù)綎|京——為南京大屠殺取證》《傳播與植根——基督教與中西文化交流論集》等,。 《走出中國近代史》一書由北京出版集團(tuán),、北京出版社出版。它是章開沅先生多年來治學(xué)育人思想和經(jīng)驗(yàn)的集合,,收錄章先生歷年隨筆,,為眾多優(yōu)秀作品中的點(diǎn)睛之作。其中有《讀書與做人》《知識(shí)分子的歷史使命感 》《走出中國近代史》《境界——追求圓融》《百年銳于千載——辛亥革命百年反思》《法國大革命與辛亥革命》等等,。 “真正的學(xué)者與真正的科學(xué)家、藝術(shù)家一樣,,都具有世俗的純真與虔誠,。工作對(duì)于他們來說,奉獻(xiàn)更重于謀生,,其終極目的則在于追求更高層次的真善美…… 章先生對(duì)當(dāng)時(shí)一些現(xiàn)狀,,也提出了批評(píng)他寫到:而現(xiàn)今專事剪刀糨糊、電腦拼接,,剽竊之法日巧,,附會(huì)之習(xí)愈工,以出書多而且快自炫之徒,,對(duì)此能無愧怍,? 這句話,也是對(duì)當(dāng)今自媒體時(shí)代,,歷史類創(chuàng)作者的提醒,! |
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