第四節(jié) 丘吉爾創(chuàng)造了現(xiàn)代中東：勞倫斯的謝里夫派解決方案

上節(jié)末,，1921年春,，塞繆爾的上司，時(shí)任殖民大臣的溫斯頓.丘吉爾,，在顧問阿拉伯的勞倫斯的陪同下,，到達(dá)耶路撒冷。

勞倫斯由于對阿拉伯事業(yè)的過度熱心（似乎真把自己當(dāng)成阿拉伯人）,，而遭到很多英國高層的排斥,，但丘吉爾卻不是。所以丘吉爾請勞倫斯做他的阿拉伯事務(wù)顧問,。

當(dāng)英國控制下的伊拉克時(shí)常發(fā)生暴亂時(shí),，勞倫斯則向丘吉爾建議將伊拉克交給他的摯友費(fèi)賽爾，而費(fèi)薩爾剛好又被法國人從敘利亞驅(qū)逐出去,。

在漢志,，老謝里夫,，侯賽因國王被當(dāng)?shù)氐那蹰L伊本.沙特所打敗，這位伊本.沙特就成了沙特阿拉伯王國的國王,，直到今日,，沙特的國王還是他的后裔。

侯賽因的二兒子阿卜杜拉也被伊本.沙特打敗,，逃離了漢志地區(qū),，后來干脆帶著貝都因人占據(jù)了英國人的外約旦（即今天的約旦）。

最早的時(shí)候,，這父子們的計(jì)劃是老侯賽因?yàn)闈h志國王,，阿卜杜拉為伊拉克國王，敘利亞-巴勒斯坦給三兒子費(fèi)薩爾,。但英法的協(xié)定讓費(fèi)薩爾的敘利亞國王成為泡影,，現(xiàn)在費(fèi)薩爾成了伊拉克國王，所以阿卜杜拉只好搶了外約旦,，雖然地盤很小,。

這時(shí)，他們的好朋友,，阿拉伯的勞倫斯又開始幫他們了,。勞倫斯建議丘吉爾承認(rèn)阿卜杜拉對約旦的管轄。

于是,，丘吉爾夫婦在耶路撒冷接見了阿卜杜拉王子,，條件是，他們必須承認(rèn)法國對敘利亞的統(tǒng)治權(quán),，以及英國對巴勒斯坦的統(tǒng)治權(quán),。一無所有的阿卜杜拉只好同意了。這樣,，丘吉爾用一個星期天的下午就把阿卜杜拉安排為約旦國王,。老國王侯賽因后來也去了約旦和他二兒子團(tuán)聚。

1921年8月23日,，費(fèi)薩爾加冕為伊拉克國王,，見下圖。

說點(diǎn)題外話,，費(fèi)薩爾的孫子費(fèi)薩爾二世,，于1958年革命中被暗殺，伊拉克王室的統(tǒng)治結(jié)束,。而阿卜杜拉的后裔一直是約旦的國王,，直到今日。我所了解的似乎現(xiàn)在阿拉伯國家中只有約旦哈希姆王國的國王還是先知的后裔。下圖,約旦酒店中掛的王室成員照片,。

安排好幾位國王后,，對阿拉伯無比熱愛的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士勞倫斯終于可以安心了。后來他被調(diào)回了英國,，1935年,，在一次騎摩托車時(shí)，因?yàn)槎惚軆蓚€騎自行車的兒童,，發(fā)生車禍，重傷后不治（電影開頭的情節(jié)）,。倫敦圣保羅大教堂地下有他的半身像,。

回到本文，巴勒斯坦的阿拉伯人在耶路撒冷向丘吉爾請?jiān)?，控訴猶太人是世界的災(zāi)禍,，丘吉爾禮貌性地接見了他們，但他堅(jiān)持認(rèn)為猶太人應(yīng)該擁有一個民族家園,，是天經(jīng)地義的事,。其實(shí)丘吉爾的父親就是位猶太同情者，與羅斯柴爾德等猶太家族都是好朋友,。丘吉爾認(rèn)為,，猶太人在遭受了兩千年的苦難后，應(yīng)該得到補(bǔ)償,。而且他還認(rèn)為,，猶太人是當(dāng)時(shí)新生的布爾什維克主義的“解毒劑”。書中所說的一個叫做“國際猶太人”,，窮兇極惡的妖怪,，就是指列寧。前面說過,，列寧的祖母是猶太人,。

耶路撒冷的穆夫提去世了，而市長侯賽尼也剛剛被斯托爾斯免了職,，塞繆爾和斯托爾斯商定,，市長和穆夫提應(yīng)該分別由兩大家族擔(dān)任，一個可能是侯賽尼家族,，另一個這里沒說（可能是納沙希比或賈拉拉）,，但他們?nèi)蘸蟮氖莱鸪蔀橐啡隼涞拿商偶易搴蛣P普萊特家族（莎士比亞筆下的羅密歐和朱麗葉所屬的兩個家族）。